Chapter 82, 19 verses
When the Sky is cleft asunder;
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَتْ
بسم الله الرحمن الرحيم إذا السماء انفطرت
إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتْ
When the Stars are scattered;
وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ
وإذا الكواكب انتثرت
وَإِذَا ٱلْكَوَاكِبُ ٱنتَثَرَتْ
When the Oceans are suffered to burst forth;
وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ
وإذا البحار فجرت
وَإِذَا ٱلْبِحَارُ فُجِّرَتْ
And when the Graves are turned upside down; -
وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ
وإذا القبور بعثرت
وَإِذَا ٱلْقُبُورُ بُعْثِرَتْ
(Then) shall each soul know what it hath sent forward and (what it hath) kept back.
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ
علمت نفس ما قدمت وأخرت
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ
O man! What has seduced thee from thy Lord Most Beneficent? -
يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ
يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْإِنسَٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلْكَرِيمِ
Him Who created thee. Fashioned thee in due proportion, and gave thee a just bias;
الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ
الذي خلقك فسواك فعدلك
ٱلَّذِى خَلَقَكَ فَسَوَّىٰكَ فَعَدَلَكَ
In whatever Form He wills, does He put thee together.
فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاءَ رَكَّبَكَ
في أي صورة ما شاء ركبك
فِىٓ أَىِّ صُورَةٍ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ
Nay! But ye do reject Right and Judgment!
كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ
كلا بل تكذبون بالدين
كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِٱلدِّينِ
But verily over you (are appointed angels) to protect you, -
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ
وإن عليكم لحافظين
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَٰفِظِينَ
Kind and honourable, - Writing down (your deeds):
كِرَامًا كَاتِبِينَ
كراما كاتبين
كِرَامًا كَٰتِبِينَ
They know (and understand) all that ye do.
يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ
يعلمون ما تفعلون
يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ
As for the Righteous, they will be in bliss;
إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ
إن الأبرار لفي نعيم
إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ
And the Wicked - they will be in the Fire,
وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ
وإن الفجار لفي جحيم
وَإِنَّ ٱلْفُجَّارَ لَفِى جَحِيمٍ
Which they will enter on the Day of Judgment,
يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ
يصلونها يوم الدين
يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ ٱلدِّينِ
And they will not be able to keep away therefrom.
وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ
وما هم عنها بغائبين
وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَآئِبِينَ
And what will explain to thee what the Day of Judgment is?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ
وما أدراك ما يوم الدين
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
Again, what will explain to thee what the Day of Judgment is?
ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ
ثم ما أدراك ما يوم الدين
ثُمَّ مَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
(It will be) the Day when no soul shall have power (to do) aught for another: For the command, that Day, will be (wholly) with Allah.
يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا ۖ وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ
يوم لا تملك نفس لنفس شيئا ۖ والأمر يومئذ لله
يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْـًٔا وَٱلْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ