O thou wrapped up (in the mantle)!
O du Zugedeckter,
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
Chapter 74, 56 verses
O thou wrapped up (in the mantle)!
O du Zugedeckter,
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
Arise and deliver thy warning!
stehe auf und warne;
قم فأنذر
Arise and warn!
And thy Lord do thou magnify!
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
وربك فكبر
Thy Lord magnify,
And thy garments keep free from stain!
und deine Gewänder, die reinige,
وثيابك فطهر
Thy raiment purify,
And all abomination shun!
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
والرجز فاهجر
Pollution shun!
Nor expect, in giving, any increase (for thyself)!
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
ولا تمنن تستكثر
And show not favour, seeking wordly gain!
But, for thy Lord's (Cause), be patient and constant!
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
ولربك فاصبر
For the sake of thy Lord, be patient!
Finally, when the Trumpet is sounded,
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
فإذا نقر في الناقور
For when the trumpet shall sound,
That will be - that Day - a Day of Distress, -
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
فذلك يومئذ يوم عسير
Surely that day will be a day of anguish,
Far from easy for those without Faith.
für die Ungläubigen nicht leicht.
على الكافرين غير يسير
Not of ease, for disbelievers.
Leave Me alone, (to deal) with the (creature) whom I created (bare and) alone! -
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
ذرني ومن خلقت وحيدا
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
To whom I granted resources in abundance,
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
وجعلت له مالا ممدودا
And then bestowed upon him ample means,
And sons to be by his side! -
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
وبنين شهودا
And sons abiding in his presence
To whom I made (life) smooth and comfortable!
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
ومهدت له تمهيدا
And made (life) smooth for him.
Yet is he greedy - that I should add (yet more); -
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
ثم يطمع أن أزيد
Yet he desireth that I should give more.
By no means! For to Our Signs he has been refractory!
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
Soon will I visit him with a mount of calamities!
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
سأرهقه صعودا
On him I shall impose a fearful doom.
For he thought and he plotted; -
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
إنه فكر وقدر
For lo! he did consider; then he planned -
And woe to him! How he plotted! -
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
فقتل كيف قدر
(Self - )destroyed is he, how he planned!
Yea, Woe to him; How he plotted! -
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
ثم قتل كيف قدر
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
Then he looked round;
Hierauf hat er geschaut,
ثم نظر
Then looked he,
Then he frowned and he scowled;
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
ثم عبس وبسر
Then frowned he and showed displeasure.
Then he turned back and was haughty;
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
ثم أدبر واستكبر
Then turned he away in pride
Then said he: "This is nothing but magic, derived from of old;
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
And said: This is naught else than magic from of old;
"This is nothing but the word of a mortal!"
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
إن هذا إلا قول البشر
This is naught else than speech of mortal man.
Soon will I cast him into Hell - Fire!
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
سأصليه سقر
Him shall I fling unto the burning.
And what will explain to thee what Hell - Fire is?
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
وما أدراك ما سقر
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
Naught doth it permit to endure, and naught doth it leave alone! -
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
لا تبقي ولا تذر
It leaveth naught; it spareth naught
Darkening and changing the colour of man!
Sie verändert die Menschen ganz.
لواحة للبشر
It shrivelleth the man.
Over it are Nineteen.
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
عليها تسعة عشر
Above it are nineteen.
And We have set none but angels as Guardians of the Fire; and We have fixed their number only as a trial for Unbelievers, - in order that the People of the Book may arrive at certainty, and the Believers may increase in Faith, - and that no doubts may be left for the People of the Book and the Believers, and that those in whose hearts is a disease and the Unbelievers may say, "What symbol doth Allah intend by this?" Thus doth Allah leave to stray whom He pleaseth, and guide whom He pleaseth: and none can know the forces of thy Lord, except He and this is no other than a warning to mankind.
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
Nay, verily: By the Moon,
Keineswegs! Beim Mond
كلا والقمر
Nay, by the Moon
And by the Night as it retreateth,
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
والليل إذ أدبر
And the night when it withdraweth
And by the Dawn as it shineth forth, -
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
والصبح إذا أسفر
And the dawn when it shineth forth,
This is but one of the mighty (portents),
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
إنها لإحدى الكبر
Lo! this is one of the greatest (portents)
A warning to mankind, -
zur Warnung für die Menschenwesen,
نذيرا للبشر
As a warning unto men,
To any of you that chooses to press forward, or to follow behind; -
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
Unto him of you who will advance or hang back.
Every soul will be (held) in pledge for its deeds.
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
كل نفس بما كسبت رهينة
Every soul is a pledge for its own deeds;
Except the Companions of the Right Hand.
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
إلا أصحاب اليمين
Save those who will stand on the right hand.
(They will be) in Gardens (of Delight): they will question each other,
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
في جنات يتساءلون
In gardens they will ask one another
And (ask) of the Sinners:
nach den Übeltätern:
عن المجرمين
Concerning the guilty:
"What led you into Hell Fire?"
Was hat euch in Saqar geführt?
ما سلككم في سقر
What hath brought you to this burning ?
They will say: "We were not of those who prayed;
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
قالوا لم نك من المصلين
They will answer: We were not of those who prayed
"Nor were we of those who fed the indigent;
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
ولم نك نطعم المسكين
Nor did we feed the wretched.
"But we used to talk vanities with vain talkers;
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
وكنا نخوض مع الخائضين
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
"And we used to deny the Day of Judgment,
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
وكنا نكذب بيوم الدين
And we used to deny the Day of Judgment,
"Until there came to us (the Hour) that is certain."
bis die Gewißheit zu uns kam."
حتى أتانا اليقين
Till the Inevitable came unto us.
Then will no intercession of (any) intercessors profit them.
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
The mediation of no mediators will avail them then.
Then what is the matter with them that they turn away from admonition? -
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
فما لهم عن التذكرة معرضين
Why now turn they away from the Admonishment,
As if they were affrighted asses,
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
كأنهم حمر مستنفرة
As they were frightened asses
Fleeing from a lion!
die vor einem Löwen fliehen?
فرت من قسورة
Fleeing from a lion ?
Forsooth, each one of them wants to be given scrolls (of revelation) spread out!
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
By no means! But they fear not the Hereafter,
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
Nay, this surely is an admonition:
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
كلا إنه تذكرة
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
Let any who will, keep it in remembrance!
Wer nun will, gedenkt seiner.
فمن شاء ذكره
So whosoever will may heed.
But none will keep it in remembrance except as Allah wills: He is the Lord of Righteousness, and the Lord of Forgiveness.
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.