By the Night as it conceals (the light);
Bei der Nacht, wenn sie (alles) überdeckt,
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
I swear by the night when it draws a veil,
Chapter 92, 21 verses
By the Night as it conceals (the light);
Bei der Nacht, wenn sie (alles) überdeckt,
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
I swear by the night when it draws a veil,
By the Day as it appears in glory;
und dem Tag, wenn er (in seiner Helligkeit) erscheint,
দিনের শপথ, যখন সে উঠে উজ্জ্বল হয়ে।
And the day when it shines in brightness,
By (the mystery of) the creation of male and female; -
und Dem, Der das Männliche und das Weibliche erschaffen hat!
এবং শপথ তাঁর, যিনি সৃষ্টি করেছেন পুরুষ আর নারী।
And the creating of the male and the female,
Verily, (the ends) ye strive for are diverse.
Euer Bemühen ist wahrlich verschieden.
নিশ্চয়ই তোমাদের প্রচেষ্টাও (অনুরূপ বিপরীতধর্মী এবং) নানা রকমের।
Your striving is most surely (directed to) various (ends).
So he who gives (in charity) and fears (Allah),
Was nun jemanden angeht, der gibt und gottesfürchtig ist
তবে (যার কর্ম প্রচেষ্টার ধরণ হলো এই যে) সে দান করে এবং মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকে,
Then as for him who gives away and guards (against evil),
And (in all sincerity) testifies to the best, -
und das Beste für wahr hält,
আর যা কল্যাণকর সেটাকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
And accepts the best,
We will indeed make smooth for him the path to Bliss.
so werden Wir ihm den Weg zum Leichteren leicht machen.
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো সহজ (কল্যাণের) পথকে।
We will facilitate for him the easy end.
But he who is a greedy miser and thinks himself self - sufficient,
Was aber jemanden angeht, der geizt und sich für unbedürftig hält
কিন্তু যে বখিলি করে এবং নিজেকে মনে করে স্বয়ম্ভর,
And as for him who is niggardly and considers himself free from need (of Allah),
And gives the lie to the best, -
und das Beste für Lüge erklärt,
আর যা কল্যাণকর সেটাকে করে অস্বীকার,
And rejects the best,
We will indeed make smooth for him the path to Misery;
so werden Wir ihm den Weg zum Schwereren leicht machen;
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো কঠিন (অকল্যাণের) পথকে।
We will facilitate for him the difficult end.
Nor will his wealth profit him when he falls headlong (into the Pit).
und was soll sein Besitz ihm nützen, wenn er sich ins Verderben stürzt?
তার কী উপকারে আসবে তার মাল - সম্পদ যখন সে পতিত হবে (ধ্বংসের দিকে)?
And his wealth will not avail him when he perishes.
Verily We take upon Ourselves to guide,
Uns obliegt wahrlich die Rechtleitung.
সঠিক পথ দেখানো তো আমাদের দায়িত্ব।
Surely Ours is it to show the way,
And verily unto Us (belong) the End and the Beginning.
Und Uns gehört wahrlich das Jenseits und das Diesseits.
আর আমরাই তো মালিক এবং ইহকালের।
And most surely Ours is the hereafter and the former.
Therefore do I warn you of a Fire blazing fiercely;
So habe Ich euch gewarnt vor einem Feuer, das lodert,
তাই আমি তোমাদের সতর্ক করে দিচ্ছি জ্বলন্ত আগুন থেকে।
Therefore I warn you of the fire that flames:
None shall reach it but those most unfortunate ones
dem nur der Unseligste ausgesetzt sein wird,
তাতে কেউ প্রবেশ করবেনা দুর্ভাগা ছাড়া,
None shall enter it but the most unhappy,
Who give the lie to Truth and turn their backs.
der (die Botschaft) für Lüge erklärt und sich abkehrt.
যে (সত্যকে) অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়।
Who gives the lie (to the truth) and turns (his) back.
But those most devoted to Allah shall be removed far from it, -
Doch davon ferngehalten wird der Gottesfürchtigste werden,
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে অতীব (সদা সতর্ক) ব্যক্তিকে,
And away from it shall be kept the one who guards most (against evil),
Those who spend their wealth for increase in self - purification,
der seinen Besitz hingibt, um sich zu läutern,
যে তার মাল - সম্পদ দান করে নিজের পরিশুদ্ধি ও উন্নতির জন্যে,
Who gives away his wealth, purifying himself
And have in their minds no favour from anyone for which a reward is expected in return,
und niemand hat bei ihm eine Gunst (anzurechnen), die vergolten werden müßte,
তার প্রতি কারো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে নয়,
And no one has with him any boon for which he should be rewarded,
But only the desire to seek for the Countenance of their Lord Most High;
sondern (er handelt) im Trachten nach dem Angesicht seines höchsten Herrn.
বরং শুধুমাত্র তার মহান প্রভুর সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
Except the seeking of the pleasure of his Lord, the Most High.
And soon will they attain (complete) satisfaction.
Und er wird wahrlich zufrieden sein.
আর অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন (তার প্রতি)।
And he shall soon be well - pleased.