I do call to witness the Resurrection Day;
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
Chapter 75, 40 verses
I do call to witness the Resurrection Day;
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
আর না, আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাপরায়ণ আত্মার।
Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
Does man think that We cannot assemble his bones?
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
মানুষ কি মনে করে যে আমরা কখনো তার হাড়গোড় একত্রিত করব না?
Thinketh man that We shall not assemble his bones ?
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
হাঁ, আমরা তার আঙুলগুলো পর্যন্ত পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
তবুও মানুষ চায় যা তার সামনে রয়েছে তা অস্বীকার করতে।
But man would fain deny what is before him.
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
সে প্রশ্ন করে - - ''কখন কিয়ামতের দিন আসবে?’’
He asketh: When will be this Day of Resurrection ?
At length, when the sight is dazed,
Wenn dann der Blick verwirrt ist
কিন্ত যখন দৃষ্টি দিশাহারা হয়ে যাবে,
But when sight is confounded
And the moon is buried in darkness.
und der Mond sich verfinstert
আর চন্দ্র হবে অন্ধকারাচ্ছন্ন,
And the moon is eclipsed
And the sun and moon are joined together, -
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
আর সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে,
And sun and moon are united,
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
মানুষ সেইদিন বলবে - - ''কোথায় পালানোর স্থান?’’
On that day man will cry: Whither to flee!
By no means! No place of safety!
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
কিছুতেই না, কোনো আশ্রয়স্থল নেই।
Alas! No refuge!
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
সেদিন ঠাই হবে কেবল তোমার প্রভুর নিকটেই।
Unto thy Lord is the recourse that day.
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
মানুষকে সেইদিন জানানো হবে কী সে আগবাড়িয়েছে এবং সে ফেলে রেখেছে।
On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
Nay, man will be evidence against himself,
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
বস্তুত মানুষ তার নিজের সত্ত্বা সন্বন্ধে চক্ষুষ্মান,
Oh, but man is a telling witness against himself,
Even though he were to put up his excuses.
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
যদিও সে তার অজুহাত দেখায়।
Although he tender his excuses.
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
এর দ্বারা তোমার জিহবা নাড়াচাড়া করো না একে ত্বরান্বিত করতে।
Stir not thy tongue herewith to hasten it.
It is for Us to collect it and to promulgate it:
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
নিঃসন্দেহ আমাদের উপরেই রয়েছে এর সংগ্রহের ও এর পাঠ করানোর দায়িত্ব।
Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি তখন তুমি তার পঠন অনুসরণ করো,
And when We read it, follow thou the reading;
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
তারপর নিশ্চয় আমাদেরই উপরে রয়েছে এর ব্যাখ্যাকরণ।
Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
না, তোমরা কিন্তু ভালবাস ক্ষণস্থায়ী,
Nay, but ye do love the fleeting Now
And leave alone the Hereafter.
und laßt das Jenseits (außer acht).
আর অবহেলা কর পরকালকে।
And neglect the Hereafter.
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
সেদিন কতকগুলো মুখ হবে উজ্জ্বল, - -
That day will faces be resplendent,
Looking towards their Lord;
zu ihrem Herrn schauen.
তাদের প্রভুর দিকে চেয়ে থাকবে,
Looking toward their Lord;
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
আর কতকগুলো মুখ সেইদিন বিবর্ণ হয়ে যাবে, - -
And that day will other faces be despondent,
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
এই ভেবে যে কোনো বিধ্বংসী বিপর্যয় তাদের উপরে পড়তে যাচ্ছে।
Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
না, যখন এটি গলায় এসে পৌঁছুবে,
Nay, but when the life cometh up to the throat
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
এবং বলা হবে - - ''কে সেই জাদুকর?’’
And men say: Where is the wizard (who can save him now) ?
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
আর সে বুঝতে পারে যে, এ হচ্ছে বিদায় বেলা,
And he knoweth that it is the parting;
And one leg will be joined with another:
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
এবং এক পায়ের হাড় অন্য পায়ের হাড়ে ঠোকর খেতে থাকবে,
And agony is heaped on agony;
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
তোমার প্রভুর দিকেই সেইদিন হবে চালিয়ে নেওয়া।
Unto thy Lord that day will be the driving.
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
সে তো সত্যনিষ্ঠ ছিল না, আর নামাযও পড়ে নি,
For he neither trusted, nor prayed.
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
বরং সে সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে এসেছিল,
But he denied and flouted.
Then did he stalk to his family in full conceit!
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
তারপর সে তার স্বজনগণের কাছে গিয়েছিল গর্ব করতে করতে।
Then went he to his folk with glee.
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
- "Wehe dir, ja wehe!
''তুমি নিপাত যাও! তবে নিপাত যাও!
Nearer unto thee and nearer,
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
''আবার তুমি নিপাত যাও, ফলে নিপাত যাও!’’
Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
মানুষ কি ভাবে যে তাকে ছেড়ে দেয়া হবে বাঁধনছাড়াভাবে?
Thinketh man that he is to be left aimless ?
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
সে কি ছিল না এক শুক্রকীট এক সবেগে নির্গত স্খলনের মধ্যেকার?
Was he not a drop of fluid which gushed forth ?
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
তারপর সে হলো একটি রক্তপিন্ড, তারপর তিনি আকৃতি দান করলেন ও পূর্ণাঙ্গ করলেন।
Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
And of him He made two sexes, male and female.
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
তারপর তিনি তা হতে সৃষ্টি করলেন তার যুগল - - পুরুষ ও নারী।
And made of him a pair, the male and female.
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?
তবুও কি তিনি ক্ষমতাবান নন মৃতকে পুনর্জীবিত করতে?
Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life ?