Chapter 86, 17 verses
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
وما أدراك ما الطارق
এবং কী তোমাকে জানাবে রাতের আগন্তুক কী?
(It is) the Star of piercing brightness; -
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
النجم الثاقب
উজ্জ্বল নক্ষত্র,
There is no soul but has a protector over it.
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
إن كل نفس لما عليها حافظ
এমন কোনো প্রাণ নেই, যার ওপর একজন তত্ত্বাবধায়ক নেই।
প্রত্যেক প্রাণের ওপর একজন হিফাযতকারী রয়েছে,
Now let man but think from what he is created!
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
فلينظر الإنسان مم خلق
অতএব মানুষ লক্ষ্য করুক তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে,
He is created from a drop emitted -
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
خلق من ماء دافق
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে নির্গত তরল থেকে,
Proceeding from between the backbone and the ribs:
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
يخرج من بين الصلب والترائب
যা বের হয় মেরুদণ্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে,
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
إنه على رجعه لقادر
নিশ্চয়ই তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম,
The Day that (all) things secret will be tested,
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
يوم تبلى السرائر
যেদিন গোপন বিষয়সমূহ পরীক্ষা করা হবে,
(Man) will have no power, and no helper.
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
فما له من قوة ولا ناصر
তখন তার কোনো শক্তি থাকবে না এবং কোনো সাহায্যকারীও না,
By the Firmament which returns (in its round),
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
والسماء ذات الرجع
শপথ পুনরাগমনশীল আকাশের,
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
والأرض ذات الصدع
এবং শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয়,
যেমন মাটি বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
إنه لقول فصل
নিশ্চয়ই এটি সিদ্ধান্তমূলক বাণী,
It is not a thing for amusement.
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
وما هو بالهزل
এবং এটি অর্থহীন নয়।
As for them, they are but plotting a scheme,
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
إنهم يكيدون كيدا
নিশ্চয়ই তারা কৌশল করছে,
And I am planning a scheme.
وَأَكِيدُ كَيْدًا
وأكيد كيدا
এবং আমিও কৌশল করছি,
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
অতএব অবকাশ দাও অস্বীকারকারীদের; তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।