By the Night as it conceals (the light);
কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
Chapter 92, 21 verses
By the Night as it conceals (the light);
কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
By the Day as it appears in glory;
কসম দিনের, যখন তা আলোকিত হয়।
والنهار إذا تجلى
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
By (the mystery of) the creation of male and female; -
কসম তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
وما خلق الذكر والأنثى
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
Verily, (the ends) ye strive for are diverse.
নিশ্চয় তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকারের।
إن سعيكم لشتى
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
So he who gives (in charity) and fears (Allah),
সুতরাং যে দান করেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করেছে,
فأما من أعطى واتقى
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
And (in all sincerity) testifies to the best, -
আর উত্তমকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে,
وصدق بالحسنى
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
We will indeed make smooth for him the path to Bliss.
আমি তার জন্য সহজ পথে চলা সুগম করে দেব।
فسنيسره لليسرى
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
But he who is a greedy miser and thinks himself self - sufficient,
আর যে কার্পণ্য করেছে এবং নিজকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করেছে,
وأما من بخل واستغنى
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
And gives the lie to the best, -
আর উত্তমকে মিথ্যা বলে মনে করেছে,
وكذب بالحسنى
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
We will indeed make smooth for him the path to Misery;
আমি তার জন্য কঠিন পথে চলা সুগম করে দেব।
فسنيسره للعسرى
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
Nor will his wealth profit him when he falls headlong (into the Pit).
আর তার সম্পদ তার কোন কাজে আসবে না, যখন সে অধঃপতিত হবে।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
Verily We take upon Ourselves to guide,
নিশ্চয় পথ প্রদর্শন করাই আমার দায়িত্ব।
إن علينا للهدى
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
And verily unto Us (belong) the End and the Beginning.
আর অবশ্যই আমার অধিকারে পরকাল ও ইহকাল।
وإن لنا للآخرة والأولى
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
Therefore do I warn you of a Fire blazing fiercely;
অতএব আমি তোমাদের সতর্ক করে দিয়েছি লেলিহান আগুন সম্পর্কে,
فأنذرتكم نارا تلظى
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
None shall reach it but those most unfortunate ones
তাতে নিতান্ত হতভাগা ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
لا يصلاها إلا الأشقى
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
Who give the lie to Truth and turn their backs.
যে অস্বীকার করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
الذي كذب وتولى
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
But those most devoted to Allah shall be removed far from it, -
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে পরম মুত্তাকীকে।
وسيجنبها الأتقى
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
Those who spend their wealth for increase in self - purification,
যে তার সম্পদ দান করে আত্ম-শুদ্ধির উদ্দেশ্যে,
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
And have in their minds no favour from anyone for which a reward is expected in return,
আর তার প্রতি কারো এমন কোন অনুগ্রহ নেই, যার প্রতিদান দিতে হবে।
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
But only the desire to seek for the Countenance of their Lord Most High;
কেবল তার মহান রবের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
And soon will they attain (complete) satisfaction.
আর অচিরেই সে সন্তোষ লাভ করবে।
ولسوف يرضى
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।