Chapter 74, 56 verses
O thou wrapped up (in the mantle)!
হে বস্ত্রাবৃত!
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
Arise and deliver thy warning!
উঠ, অতঃপর সতর্ক কর।
Arise and warn!
قُمْ فَأَنذِرْ
And thy Lord do thou magnify!
আর তোমার রবের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
Thy Lord magnify,
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
And thy garments keep free from stain!
আর তোমার পোশাক-পরিচ্ছদ পবিত্র কর।
Thy raiment purify,
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
And all abomination shun!
আর অপবিত্রতা বর্জন কর।
Pollution shun!
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
Nor expect, in giving, any increase (for thyself)!
আর অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না।
And show not favour, seeking wordly gain!
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
But, for thy Lord's (Cause), be patient and constant!
আর তোমার রবের জন্যই ধৈর্যধারণ কর।
For the sake of thy Lord, be patient!
وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ
Finally, when the Trumpet is sounded,
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেয়া হবে,
For when the trumpet shall sound,
فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ
That will be - that Day - a Day of Distress, -
আর সেদিন হবে কঠিন দিন।
Surely that day will be a day of anguish,
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
Far from easy for those without Faith.
কাফিরদের জন্য সহজ নয়।
Not of ease, for disbelievers.
عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
Leave Me alone, (to deal) with the (creature) whom I created (bare and) alone! -
আমাকে এবং যাকে আমি সৃষ্টি করেছি তাকে একাকী ছেড়ে দাও।
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
To whom I granted resources in abundance,
আর আমি তাকে দিয়েছি অঢেল সম্পদ,
And then bestowed upon him ample means,
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًا مَّمْدُودًا
And sons to be by his side! -
আর উপস্থিত অনেক পুত্র।
And sons abiding in his presence
وَبَنِينَ شُهُودًا
To whom I made (life) smooth and comfortable!
আর তার জন্য (জীবনকে) সুগম স্বাচ্ছন্দ্যময় করেছি।
And made (life) smooth for him.
وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًا
Yet is he greedy - that I should add (yet more); -
এসবের পরেও সে আকাংখা করে যে, আমি আরো বাড়িয়ে দেই।
Yet he desireth that I should give more.
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
By no means! For to Our Signs he has been refractory!
কখনো নয়, নিশ্চয় সে ছিল আমার নিদর্শনাবলীর বিরুদ্ধাচারী।
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
كَلَّآ إِنَّهُۥ كَانَ لِءَايَٰتِنَا عَنِيدًا
Soon will I visit him with a mount of calamities!
অচিরেই আমি তাকে জাহান্নামের পিচ্ছিল পাথরে আরোহণ করতে বাধ্য করব।
On him I shall impose a fearful doom.
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا
For he thought and he plotted; -
নিশ্চয় সে চিন্তা ভাবনা করল এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণ করল।
For lo! he did consider; then he planned -
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
And woe to him! How he plotted! -
অতঃপর সে ধ্বংস হোক! কীভাবে সে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করল?
(Self - )destroyed is he, how he planned!
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Yea, Woe to him; How he plotted! -
তারপর সে ধ্বংস হোক! কীভাবে সে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করল?
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Then he looked round;
তারপর সে তাকাল।
Then looked he,
ثُمَّ نَظَرَ
Then he frowned and he scowled;
তারপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করল এবং মুখ বিকৃত করল।
Then frowned he and showed displeasure.
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
Then he turned back and was haughty;
তারপর সে পিছনে ফিরল এবং অহংকার করল।
Then turned he away in pride
ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ
Then said he: "This is nothing but magic, derived from of old;
অতঃপর সে বলল, ‘এ তো লোক পরম্পরায়প্রাপ্ত যাদু ছাড়া আর কিছুই নয়’।
And said: This is naught else than magic from of old;
فَقَالَ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
"This is nothing but the word of a mortal!"
‘এটা তো মানুষের কথামাত্র’।
This is naught else than speech of mortal man.
إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ
Soon will I cast him into Hell - Fire!
অচিরেই আমি তাকে জাহান্নামের আগুনে প্রবেশ করাব।
Him shall I fling unto the burning.
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
And what will explain to thee what Hell - Fire is?
কিসে তোমাকে জানাবে জাহান্নামের আগুন কী?
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ
Naught doth it permit to endure, and naught doth it leave alone! -
এটা অবশিষ্টও রাখবে না এবং ছেড়েও দেবে না।
It leaveth naught; it spareth naught
لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ
Darkening and changing the colour of man!
চামড়াকে দগ্ধ করে কালো করে দেবে।
It shrivelleth the man.
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
Over it are Nineteen.
তার উপর রয়েছে ঊনিশজন (প্রহরী)।
Above it are nineteen.
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
And We have set none but angels as Guardians of the Fire; and We have fixed their number only as a trial for Unbelievers, - in order that the People of the Book may arrive at certainty, and the Believers may increase in Faith, - and that no doubts may be left for the People of the Book and the Believers, and that those in whose hearts is a disease and the Unbelievers may say, "What symbol doth Allah intend by this?" Thus doth Allah leave to stray whom He pleaseth, and guide whom He pleaseth: and none can know the forces of thy Lord, except He and this is no other than a warning to mankind.
আর আমি ফেরেশতাদেরকেই জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক বানিয়েছি। আর কাফিরদের জন্য পরীক্ষাস্বরূপ আমি তাদের সংখ্যা নির্ধারণ করেছি। যাতে কিতাবপ্রাপ্তরা দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করে; আর মুমিনদের ঈমান বেড়ে যায় এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ পোষণ না করে। আর যেন যাদের অন্তরে
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَٰنًا وَ
Nay, verily: By the Moon,
কখনো নয়, চাঁদের কসম!
Nay, by the Moon
كَلَّا وَٱلْقَمَرِ
And by the Night as it retreateth,
রাতের কসম, যখন তা সরে চলে যায়,
And the night when it withdraweth
وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
And by the Dawn as it shineth forth, -
প্রভাতের কসম, যখন তা উদ্ভাসিত হয়।
And the dawn when it shineth forth,
وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ
This is but one of the mighty (portents),
নিশ্চয় জাহান্নাম মহাবিপদসমূহের অন্যতম।
Lo! this is one of the greatest (portents)
إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ
A warning to mankind, -
মানুষের জন্য সতর্ককারীস্বরূপ।
As a warning unto men,
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
To any of you that chooses to press forward, or to follow behind; -
তোমাদের মধ্যে যে চায় অগ্রসর হতে অথবা পিছিয়ে থাকতে, তার জন্য।
Unto him of you who will advance or hang back.
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
Every soul will be (held) in pledge for its deeds.
প্রতিটি প্রাণ নিজ অর্জনের কারণে দায়বদ্ধ।
Every soul is a pledge for its own deeds;
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
Except the Companions of the Right Hand.
কিন্তু ডান দিকের লোকেরা নয়,
Save those who will stand on the right hand.
إِلَّآ أَصْحَٰبَ ٱلْيَمِينِ
(They will be) in Gardens (of Delight): they will question each other,
বাগ-বাগিচার মধ্যে তারা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করবে,
In gardens they will ask one another
فِى جَنَّٰتٍ يَتَسَآءَلُونَ
And (ask) of the Sinners:
অপরাধীদের সম্পর্কে,
Concerning the guilty:
عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ
"What led you into Hell Fire?"
কিসে তোমাদেরকে জাহান্নামের আগুনে প্রবেশ করাল?
What hath brought you to this burning ?
مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ
They will say: "We were not of those who prayed;
তারা বলবে, ‘আমরা আদায়কারীদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না’।
They will answer: We were not of those who prayed
قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ
"Nor were we of those who fed the indigent;
‘আর আমরা অভাবগ্রস্তকে খাদ্য দান করতাম না’।
Nor did we feed the wretched.
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ
"But we used to talk vanities with vain talkers;
‘আর আমরা অনর্থক আলাপকারীদের সাথে (বেহুদা আলাপে) মগ্ন থাকতাম’।
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ
"And we used to deny the Day of Judgment,
‘আর আমরা প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম’।
And we used to deny the Day of Judgment,
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
"Until there came to us (the Hour) that is certain."
অবশেষে আমাদের কাছে মৃত্যু আগমন করে'।
Till the Inevitable came unto us.
حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ
Then will no intercession of (any) intercessors profit them.
অতএব সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকার করবে না।
The mediation of no mediators will avail them then.
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ
Then what is the matter with them that they turn away from admonition? -
আর তাদের কী হয়েছে যে, তারা উপদেশ বাণী হতে বিমুখ?
Why now turn they away from the Admonishment,
فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
As if they were affrighted asses,
তারা যেন ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পলায়নরত বন্য গাধা।
As they were frightened asses
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
Fleeing from a lion!
যারা সিংহের ভয়ে পলায়ন করেছে।
Fleeing from a lion ?
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ
Forsooth, each one of them wants to be given scrolls (of revelation) spread out!
বরং তাদের মধ্যকার প্রত্যেক ব্যক্তিই কামনা করে যে তাকে উন্মুক্ত গ্রন্থ প্রদান করা হোক।
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
By no means! But they fear not the Hereafter,
কখনও নয়! বরং তারা আখিরাতকে ভয় করে না।
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
كَلَّا بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
Nay, this surely is an admonition:
কখনও নয়! এটিতো উপদেশ মাত্র।
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌ
Let any who will, keep it in remembrance!
অতএব যার ইচ্ছা সে তা থেকে উপদেশ গ্রহণ করুক।
So whosoever will may heed.
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
But none will keep it in remembrance except as Allah wills: He is the Lord of Righteousness, and the Lord of Forgiveness.
আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া কেউ উপদেশ গ্রহণ করতে পারে না। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ هُوَ أَهْلُ ٱلتَّقْوَىٰ وَأَهْلُ ٱلْمَغْفِرَةِ