By the Fig and the Olive,
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
I swear by the fig and the olive,
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
Chapter 95, 8 verses
By the Fig and the Olive,
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
I swear by the fig and the olive,
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
And the Mount of Sinai,
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
And mount Sinai,
وَطُورِ سِينِينَ
And this City of security, -
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
And this city made secure,
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
We have indeed created man in the best of moulds,
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
Certainly We created man in the best make.
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
Then do We abase him (to be) the lowest of the low, -
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
Then We render him the lowest of the low.
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
Except such as believe and do righteous deeds: For they shall have a reward unfailing.
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Except those who believe and do good, so they shall have a reward never to be cut off.
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
Then what can, after this, contradict thee, as to the judgment (to come)?
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
Then who can give you the lie after (this) about the judgment?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
Is not Allah the wisest of judges?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the best of the Judges?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ