When the Event inevitable cometh to pass,
যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে।
When the great event comes to pass,
Chapter 56, 96 verses
When the Event inevitable cometh to pass,
যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে।
When the great event comes to pass,
Then will no (soul) entertain falsehood concerning its coming.
তার সংঘটনের কোনই অস্বীকারকারী থাকবে না।
There is no belying its coming to pass - -
(Many) will it bring low; (many) will it exalt;
তা কাউকে ভূলুণ্ঠিত করবে এবং কাউকে করবে সমুন্নত।
Abasing (one party), exalting (the other),
When the earth shall be shaken to its depths,
যখন যমীন প্রকম্পিত হবে প্রবল প্রকম্পনে।
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
And the mountains shall be crumbled to atoms,
আর পর্বতমালা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে পড়বে।
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
Becoming dust scattered abroad,
অতঃপর তা বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত হবে।
So that they shall be as scattered dust.
And ye shall be sorted out into three classes.
আর তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন দলে।
And you shall be three sorts.
Then (there will be) the Companions of the Right Hand; - What will be the Companions of the Right Hand?
সুতরাং ডান পার্শ্বের দল, ডান পার্শ্বের দলটি কত সৌভাগ্যবান!
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
And the Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
আর বাম পার্শ্বের দল, বাম পার্শ্বের দলটি কত হতভাগ্য!
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
And those Foremost (in Faith) will be Foremost (in the Hereafter).
আর অগ্রগামীরাই অগ্রগামী।
And the foremost are the foremost,
These will be those Nearest to Allah:
তারাই সান্নিধ্যপ্রাপ্ত।
These are they who are drawn nigh (to Allah),
In Gardens of Bliss:
তারা থাকবে নিআমতপূর্ণ জান্নাতসমূহে ।
In the gardens of bliss.
A number of people from those of old,
বহুসংখ্যক হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A numerous company from among the first,
And a few from those of later times.
আর অল্পসংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few from among the latter.
(They will be) on Thrones encrusted (with gold and precious stones),
স্বর্ণ ও দামী পাথরখচিত আসনে!
On thrones decorated,
Reclining on them, facing each other.
তারা সেখানে হেলান দিয়ে আসীন থাকবে মুখোমুখি অবস্থায়।
Reclining on them, facing one another.
Round about them will (serve) youths of perpetual (freshness),
তাদের আশ-পাশে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোররা,
Round about them shall go youths never altering in age,
With goblets, (shining) beakers, and cups (filled) out of clear - flowing fountains:
পানপাত্র, জগ ও প্রবাহিত ঝর্ণার শরাবপূর্ণ পেয়ালা নিয়ে,
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
No after - ache will they receive therefrom, nor will they suffer intoxication:
তা পানে না তাদের মাথা ব্যথা করবে, আর না তারা মাতাল হবে।
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
And with fruits, any that they may select:
আর (ঘোরাফেরা করবে) তাদের পছন্দমত ফল নিয়ে।
And fruits such as they choose,
And the flesh of fowls, any that they may desire.
আর পাখির গোশ্ত নিয়ে, যা তারা কামনা করবে।
And the flesh of fowl such as they desire.
And (there will be) Companions with beautiful, big, and lustrous eyes, -
আর থাকবে ডাগরচোখা হূর,
And pure, beautiful ones,
Like unto Pearls well - guarded.
যেন তারা সুরক্ষিত মুক্তা,
The like of the hidden pearls:
A Reward for the deeds of their past (life).
তারা যে আমল করত তার প্রতিদানস্বরূপ।
A reward for what they used to do.
Not frivolity will they hear therein, nor any taint of ill, -
তারা সেখানে শুনতে পাবে না কোন বেহুদা কথা, এবং না পাপের কথা;
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
Only the saying, "Peace! Peace".
শুধু এই বাণী ছাড়া, ‘সালাম, সালাম’
Except the word peace, peace.
The Companions of the Right Hand, - what will be the Companions of the Right Hand?
আর ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
(They will be) among Lote - trees without thorns,
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুলগাছের নিচে,
Amid thornless lote - trees,
Among Talh trees with flowers (or fruits) piled one above another, -
আর কাঁদিপূর্ণ কলাগাছের নিচে,
And banana - trees (with fruits), one above another.
In shade long - extended,
আর বিস্তৃত ছায়ায়,
And extended shade,
By water flowing constantly,
আর সদা প্রবাহিত পানির পাশে,
And water flowing constantly,
And fruit in abundance.
আর প্রচুর ফলমূলে,
And abundant fruit,
Whose season is not limited, nor (supply) forbidden,
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
Neither intercepted nor forbidden,
And on Thrones (of Dignity), raised high.
(তারা থাকবে) সুউচ্চ শয্যাসমূহে;
And exalted thrones.
We have created (their Companions) of special creation.
নিশ্চয় আমি হূরদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করব।
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
And made them virgin - pure (and undefiled), -
অতঃপর তাদেরকে বানাব কুমারী,
Then We have made them virgins,
Beloved (by nature), equal in age, -
সোহাগিনী ও সমবয়সী।
Loving, equals in age,
For the Companions of the Right Hand.
ডানদিকের লোকদের জন্য।
For the sake of the companions of the right hand.
A (goodly) number from those of old,
তাদের অনেকে হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A numerous company from among the first,
And a (goodly) number from those of later times.
আর অনেকে হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a numerous company from among the last.
The Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
আর বাম দিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
(They will be) in the midst of a Fierce Blast of Fire and in Boiling Water,
তারা থাকবে তীব্র গরম হাওয়া এবং প্রচন্ড উত্তপ্ত পানিতে,
In hot wind and boiling water,
And in the shades of Black Smoke:
আর প্রচন্ড কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
And the shade of black smoke,
Nothing (will there be) to refresh, nor to please:
যা শীতলও নয়, সুখকরও নয়।
Neither cool nor honorable.
For that they were wont to be indulged, before that, in wealth (and luxury),
নিশ্চয় তারা ইতঃপূর্বে বিলাসিতায় মগ্ন ছিল,
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
And persisted obstinately in wickedness supreme!
আর তারা জঘন্য পাপে লেগে থাকত।
And they persisted in the great violation.
And they used to say, "What! when we die and become dust and bones, shall we then indeed be raised up again? -
আর তারা বলত, ‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?’
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
"(We) and our fathers of old?"
‘আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?’
Or our fathers of yore?
Say: "Yea, those of old and those of later times,
বল, ‘নিশ্চয় পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
Say: The first and the last,
"All will certainly be gathered together for the meeting appointed for a Day well - known.
এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে অবশ্যই একত্র হবে’।
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
"Then will ye truly, - O ye that go wrong, and treat (Truth) as Falsehood! -
তারপর হে পথভ্রষ্ট ও অস্বীকারকারীরা,
Then shall you, O you who err and call it a lie!
"Ye will surely taste of the Tree of Zaqqum.
তোমরা অবশ্যই যাক্কূম গাছ থেকে খাবে,
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
"Then will ye fill your insides therewith,
অতঃপর তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
And fill (your) bellies with it;
"And drink Boiling Water on top of it:
তদুপরি পান করবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি।
Then drink over it of boiling water;
"Indeed ye shall drink like diseased camels raging with thirst!"
অতঃপর তোমরা তা পান করবে তৃষ্ণাতুর উটের ন্যায়।
And drink as drinks the thirsty camel.
Such will be their entertainment on the Day of Requital!
প্রতিফল দিবসে এই হবে তাদের মেহমানদারী,
This is their entertainment on the day of requital.
It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth?
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি: তাহলে কেন তোমরা তা বিশ্বাস করছ না?
We have created you, why do you not then assent?
Do ye then see? - The (human Seed) that ye throw out, -
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমরা যে বীর্যপাত করছ সে সম্পর্কে?
Have you considered the seed?
Is it ye who create it, or are We the Creators?
তা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমিই তার স্রষ্টা?
Is it you that create it or are We the creators?
We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারণ করেছি এবং আমাকে অক্ষম করা যাবে না,
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
from changing your Forms and creating you (again) in (forms) that ye know not.
তোমাদের স্থানে তোমাদের বিকল্প আনয়ন করতে এবং তোমাদেরকে এমনভাবে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জান না।
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?
আর তোমরা তো প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছ, তবে কেন তোমরা উপদেশ গ্রহণ করছ না?
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
See ye the seed that ye sow in the ground?
তোমরা আমাকে বল, তোমরা যমীনে যা বপন কর সে ব্যাপারে,
Have you considered what you sow?
Is it ye that cause it to grow, or are We the Cause?
তোমরা তা অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
Were it Our Will, We could crumble it to dry powder, and ye would be left in wonderment,
আমি চাইলে তা খড়-কুটায় পরিণত করতে পারি, তখন তোমরা পরিতাপ করতে থাকবে-
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
(Saying), "We are indeed left with debts (for nothing):
(এই বলে,) ‘নিশ্চয় আমরা দায়গ্রস্ত হয়ে গেলাম’।
Surely we are burdened with debt:
"Indeed are we shut out (of the fruits of our labour)"
‘বরং আমরা মাহরূম হয়েছি’।
Nay! we are deprived.
See ye the water which ye drink?
তোমরা যে পানি পান কর সে ব্যাপারে আমাকে বল।
Have you considered the water which you drink?
Do ye bring it down (in rain) from the cloud or do We?
বৃষ্টিভরা মেঘ থেকে তোমরা কি তা বর্ষণ কর, না আমি বৃষ্টি বর্ষণকারী?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
Were it Our Will, We could make it salt (and unpalatable): then why do ye not give thanks?
ইচ্ছা করলে আমি তা লবণাক্ত করে দিতে পারি: তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
See ye the Fire which ye kindle?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও সে ব্যাপারে আমাকে বল,
Have you considered the fire which you strike?
Is it ye who grow the tree which feeds the fire, or do We grow it?
তোমরাই কি এর (লাকড়ির গাছ) উৎপাদন কর, না আমি করি?
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
We have made it a memorial (of Our handiwork), and an article of comfort and convenience for the denizens of deserts.
একে আমি করেছি এক স্মারক ও মরুবাসীর প্রয়োজনীয় বস্তু।
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
Then celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme!
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
Furthermore I call to witness the setting of the Stars, -
সুতরাং আমি কসম করছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
But nay! I swear by the falling of stars;
And that is indeed a mighty adjuration if ye but knew, -
আর নিশ্চয় এটি এক মহাকসম, যদি তোমরা জানতে,
And most surely it is a very great oath if you only knew;
That this is indeed a qur'an Most Honourable,
নিশ্চয় এটি মহিমান্বিত কুরআন,
Most surely it is an honored Quran,
In Book well - guarded,
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে,
In a book that is protected
Which none shall touch but those who are clean:
কেউ তা স্পর্শ করবে না পবিত্রগণ ছাড়া।
None shall touch it save the purified ones.
A Revelation from the Lord of the Worlds.
তা সৃষ্টিকুলের রবের কাছ থেকে নাযিলকৃত।
A revelation by the Lord of the worlds.
Is it such a Message that ye would hold in light esteem?
তবে কি তোমরা এই বাণী তুচ্ছ গণ্য করছ?
Do you then hold this announcement in contempt?
And have ye made it your livelihood that ye should declare it false?
আর তোমরা তোমাদের রিয্ক বানিয়ে নিয়েছ যে, তোমরা মিথ্যা আরোপ করবে।
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
Then why do ye not (intervene) when (the soul of the dying man) reaches the throat, -
সুতরাং কেন নয়- যখন রূহ কণ্ঠদেশে পৌঁছে যায়?
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
And ye the while (sit) looking on, -
আর তখন তোমরা কেবল চেয়ে থাক।
And you at that time look on - -
But We are nearer to him than ye, and yet see not, -
আর তোমাদের চাইতে আমি তার খুব কাছে; কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
Then why do ye not, - If you are exempt from (future) account, -
তোমাদের যদি প্রতিফল দেয়া না হয়, তাহলে তোমরা কেন
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
Call back the soul, if ye are true (in the claim of independence)?
ফিরিয়ে আনছ না রূহকে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
That you send it (not) back - - if you are truthful?
Thus, then, if he be of those Nearest to Allah,
অতঃপর সে যদি নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্যতম হয়,
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
(There is for him) Rest and Satisfaction, and a Garden of Delights.
তবে তার জন্য থাকবে বিশ্রাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখময় জান্নাত।
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
And if he be of the Companions of the Right Hand,
আর সে যদি হয় ডানদিকের একজন,
And if he is one of those on the right hand,
(For him is the salutation), "Peace be unto thee", from the Companions of the Right Hand.
তবে (তাকে বলা হবে), ‘তোমাকে সালাম, যেহেতু তুমি ডানদিকের একজন’।
Then peace to you from those on the right hand.
And if he be of those who treat (Truth) as Falsehood, who go wrong,
আর সে যদি হয় অস্বীকারকারী ও পথভ্রষ্ট,
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
For him is Entertainment with Boiling Water.
তবে তার মেহমানদারী হবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি দিয়ে,
He shall have an entertainment of boiling water,
And burning in Hell - Fire.
আর জ্বলন্ত আগুনে প্রজ্জ্বলনে।
And burning in hell.
Verily, this is the Very Truth and Certainly.
নিশ্চয় এটি অবধারিত সত্য।
Most surely this is a certain truth.
So celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme.
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.