By the Fig and the Olive,
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
Waaltteeni waalzzaytooni
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
Chapter 95, 8 verses
By the Fig and the Olive,
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
Waaltteeni waalzzaytooni
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
And the Mount of Sinai,
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
এবং সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের,
Watoori seeneena
وَطُورِ سِينِينَ
And this City of security, -
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
এবং এই নিরাপদ নগরীর।
Wahatha albaladi alameeni
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
We have indeed created man in the best of moulds,
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
আমি সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতর অবয়বে।
Laqad khalaqna alinsana fee ahsani taqweemin
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
Then do We abase him (to be) the lowest of the low, -
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে।
Thumma radadnahu asfala safileena
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
Except such as believe and do righteous deeds: For they shall have a reward unfailing.
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
কিন্তু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
Illa allatheena amanoo waAAamiloo alssalihati falahum ajrun ghayru mamnoonin
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
Then what can, after this, contradict thee, as to the judgment (to come)?
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
অতঃপর কেন তুমি অবিশ্বাস করছ কেয়ামতকে?
Fama yukaththibuka baAAdu bialddeeni
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
Is not Allah the wisest of judges?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্টতম বিচারক নন?
Alaysa Allahu biahkami alhakimeena
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ