Chapter 56, 96 verses
When the Event inevitable cometh to pass,
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
When the great event comes to pass,
Then will no (soul) entertain falsehood concerning its coming.
তখন সেই ঘটনাকে অস্বীকার করার কেউ থাকবে না।
ليس لوقعتها كاذبة
There is no belying its coming to pass - -
(Many) will it bring low; (many) will it exalt;
সেটা কাউকে নামাবে নিচে, কাউকেও উঠাবে উপরে।
خافضة رافعة
Abasing (one party), exalting (the other),
When the earth shall be shaken to its depths,
যখন পৃথিবী কেঁপে উঠবে প্রচন্ড রকম।
إذا رجت الأرض رجا
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
And the mountains shall be crumbled to atoms,
যখন চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে পাহাড় পর্বত,
وبست الجبال بسا
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
Becoming dust scattered abroad,
ফলে সেগুলো পরিণত হবে ছুঁড়ে মারা ধুলোবালির মতো।
فكانت هباء منبثا
So that they shall be as scattered dust.
And ye shall be sorted out into three classes.
তখন তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন ভাগে।
وكنتم أزواجا ثلاثة
And you shall be three sorts.
Then (there will be) the Companions of the Right Hand; - What will be the Companions of the Right Hand?
একটি হবে ডানদিকের দল। কী যে ভাগ্যবান হবে ডানদিকের দল!
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
And the Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
একটি হবে বামদিকের দল। কী যে দুর্ভাগা হবে বামদিকের দল!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
And those Foremost (in Faith) will be Foremost (in the Hereafter).
আরেকটি হবে অগ্রগামী দল। তারা তো থাকবে অগ্রগামীই।
والسابقون السابقون
And the foremost are the foremost,
These will be those Nearest to Allah:
তারা হবে সান্নিধ্য প্রাপ্ত,
أولئك المقربون
These are they who are drawn nigh (to Allah),
In Gardens of Bliss:
থাকবে জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
في جنات النعيم
In the gardens of bliss.
A number of people from those of old,
তাদের বেশিরভাগই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
ثلة من الأولين
A numerous company from among the first,
And a few from those of later times.
স্বল্প সংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وقليل من الآخرين
And a few from among the latter.
(They will be) on Thrones encrusted (with gold and precious stones),
তারা থাকবে সোনা ও মনিমুক্তা খচিত আসনে।
على سرر موضونة
On thrones decorated,
Reclining on them, facing each other.
তাতে তারা হেলান দিয়ে বসবে মুখোমুখি হয়ে।
متكئين عليها متقابلين
Reclining on them, facing one another.
Round about them will (serve) youths of perpetual (freshness),
তাদের (সেবায়) তাওয়াফ করতে থাকবে চির বালকেরা,
يطوف عليهم ولدان مخلدون
Round about them shall go youths never altering in age,
With goblets, (shining) beakers, and cups (filled) out of clear - flowing fountains:
পানপাত্র, কুঁজা এবং বহমান ঝর্ণা থেকে নেয়া সুরার পাত্র নিয়ে।
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
No after - ache will they receive therefrom, nor will they suffer intoxication:
সেই সুরা পানে তাদের মাথাব্যথাও হবেনা এবং তারা জ্ঞান হারিয়ে মাতালও হবেনা।
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
And with fruits, any that they may select:
থাকবে বিপুল ফলফলারি বেছে বেছে পছন্দসইটি গ্রহণ করার,
وفاكهة مما يتخيرون
And fruits such as they choose,
And the flesh of fowls, any that they may desire.
থাকবে পাখির গোশ্ত যেটা তাদের মন চাইবে,
ولحم طير مما يشتهون
And the flesh of fowl such as they desire.
And (there will be) Companions with beautiful, big, and lustrous eyes, -
থাকবে আয়তলোচনা হুর (সুন্দরী নারীকুল)
وحور عين
And pure, beautiful ones,
Like unto Pearls well - guarded.
(ঝিনুকের মধ্যে) লুকানো মুক্তার মতো,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
The like of the hidden pearls:
A Reward for the deeds of their past (life).
তাদের আমলের প্রতিদান হিসেবে।
جزاء بما كانوا يعملون
A reward for what they used to do.
Not frivolity will they hear therein, nor any taint of ill, -
তারা সেখানে শুনবেনা কোনো অর্থহীন কথা কিংবা পাপালাপ।
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
Only the saying, "Peace! Peace".
শুনবে কেবল সালাম আর সালাম।
إلا قيلا سلاما سلاما
Except the word peace, peace.
The Companions of the Right Hand, - what will be the Companions of the Right Hand?
আর ডানদিকের দল, কী যে ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
(They will be) among Lote - trees without thorns,
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুল বাগানে,
في سدر مخضود
Amid thornless lote - trees,
Among Talh trees with flowers (or fruits) piled one above another, -
কাঁদিভরা কলার বাগানে,
وطلح منضود
And banana - trees (with fruits), one above another.
In shade long - extended,
বিস্তীর্ণ ছায়ার মাঝে,
وظل ممدود
And extended shade,
By water flowing constantly,
সদা বহমান পানির মধ্যে,
وماء مسكوب
And water flowing constantly,
And fruit in abundance.
এবং বিপুল ফলমূলের মাঝে,
وفاكهة كثيرة
And abundant fruit,
Whose season is not limited, nor (supply) forbidden,
যা কখনো শেষও হবেনা, নিষিদ্ধও হবেনা।
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither intercepted nor forbidden,
And on Thrones (of Dignity), raised high.
তারা থাকবে উঁচু উঁচু শয্যায়,
وفرش مرفوعة
And exalted thrones.
We have created (their Companions) of special creation.
আমরা তাদের (পৃথিবীর জান্নাতি স্ত্রীদের) সৃষ্টি করবো অপরূপ সৃষ্টিতে,
إنا أنشأناهن إنشاء
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
And made them virgin - pure (and undefiled), -
তাদের বানিয়ে দেবো কুমারী,
فجعلناهن أبكارا
Then We have made them virgins,
Beloved (by nature), equal in age, -
স্বামীগত প্রাণ এবং সমবয়স্কা,
عربا أترابا
Loving, equals in age,
For the Companions of the Right Hand.
ডানদিকের লোকদের জন্যে।
لأصحاب اليمين
For the sake of the companions of the right hand.
A (goodly) number from those of old,
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তী লোকদের থেকে,
ثلة من الأولين
A numerous company from among the first,
And a (goodly) number from those of later times.
এবং অনেকেই হবে পরবর্তী লোকদের থেকে।
وثلة من الآخرين
And a numerous company from among the last.
The Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
আর বামদিকের লোকেরা, কী যে হতভাগ্য বামদিকের লোকেরা!
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
(They will be) in the midst of a Fierce Blast of Fire and in Boiling Water,
তারা থাকবে প্রচন্ড গরম বাতাস আর টগবগে ফুটন্ত গরম পানির মধ্যে,
في سموم وحميم
In hot wind and boiling water,
And in the shades of Black Smoke:
থাকবে কালো ধুঁয়ার ছায়ায়,
وظل من يحموم
And the shade of black smoke,
Nothing (will there be) to refresh, nor to please:
তা ঠান্ডাও হবেনা, আরামদায়কও হবেনা।
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor honorable.
For that they were wont to be indulged, before that, in wealth (and luxury),
ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা তো মত্ত ছিলো ভোগ বিলাসে
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
And persisted obstinately in wickedness supreme!
এবং তারা অবিরাম লিপ্ত ছিলো গুরুতর পাপ কাজে।
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And they persisted in the great violation.
And they used to say, "What! when we die and become dust and bones, shall we then indeed be raised up again? -
তারা বলতো: ‘‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি আর হাড়ে পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
"(We) and our fathers of old?"
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
أوآباؤنا الأولون
Or our fathers of yore?
Say: "Yea, those of old and those of later times,
বলো: পূর্বের এবং পরের সবাইকে,
قل إن الأولين والآخرين
Say: The first and the last,
"All will certainly be gathered together for the meeting appointed for a Day well - known.
একত্র করা হবে একটি নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে,
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
"Then will ye truly, - O ye that go wrong, and treat (Truth) as Falsehood! -
তারপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then shall you, O you who err and call it a lie!
"Ye will surely taste of the Tree of Zaqqum.
তোমরা অবশ্যি খাবে যাক্কুম গাছ থেকে,
لآكلون من شجر من زقوم
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
"Then will ye fill your insides therewith,
এবং তা দিয়ে পূর্ণ করবে তোমাদের উদর!
فمالئون منها البطون
And fill (your) bellies with it;
"And drink Boiling Water on top of it:
তার উপর পান করবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি।
فشاربون عليه من الحميم
Then drink over it of boiling water;
"Indeed ye shall drink like diseased camels raging with thirst!"
আর তা তোমরা পান করবে তৃষার্ত উটের মতো।
فشاربون شرب الهيم
And drink as drinks the thirsty camel.
Such will be their entertainment on the Day of Requital!
প্রতিদান দিবসে এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
هذا نزلهم يوم الدين
This is their entertainment on the day of requital.
It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth?
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, কেন তোমরা তা স্বীকার করছো না?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We have created you, why do you not then assent?
Do ye then see? - The (human Seed) that ye throw out, -
তোমরা যে বীর্যপাত করো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
أفرأيتم ما تمنون
Have you considered the seed?
Is it ye who create it, or are We the Creators?
তা কি তোমরা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Is it you that create it or are We the creators?
We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated
আমরা তোমাদের জন্যে নির্ধারণ করে রেখেছি মউত এবং আমরা অক্ষম নই
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
from changing your Forms and creating you (again) in (forms) that ye know not.
তোমাদের বদল করে তোমাদের স্থলে তোমাদের অনুরূপ অন্যদের নিয়ে আসতে এবং তোমাদের এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জানো না।
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?
তোমরা তো কেবল প্রথম সৃষ্টির কথাই জানো। তবে কেন তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করোনা?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
See ye the seed that ye sow in the ground?
তোমরা যে (ক্ষেত খামারে) বীজ বপন করে আসো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
أفرأيتم ما تحرثون
Have you considered what you sow?
Is it ye that cause it to grow, or are We the Cause?
সেটি অংকুরিত করো কি তোমরা, নাকি আমরাই অংকুর সৃষ্টিকারী?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
Were it Our Will, We could crumble it to dry powder, and ye would be left in wonderment,
আমরা ইচ্ছা করলে তা খড় কুটায় পরিণত করে দিতে পারি, তাতে তোমরা হতবুদ্ধি হয়ে পড়বে (এবং বলবে:)
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
(Saying), "We are indeed left with debts (for nothing):
‘‘আমরা তো দেউলিয়া হয়ে পড়েছি।
إنا لمغرمون
Surely we are burdened with debt:
"Indeed are we shut out (of the fruits of our labour)"
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
بل نحن محرومون
Nay! we are deprived.
See ye the water which ye drink?
তোমরা যে পানি পান করো সে বিষয়ে ভেবে দেখেছো কি?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Have you considered the water which you drink?
Do ye bring it down (in rain) from the cloud or do We?
মেঘ থেকে তা কি তোমরা নাযিল করো, নাকি আমরা নামিয়ে আনি?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
Were it Our Will, We could make it salt (and unpalatable): then why do ye not give thanks?
আমরা ইচ্ছা করলে তা লোনা লবণাক্ত রেখে দিতে পারি, তবু কেন তোমরা শোকর আদায় করোনা?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
See ye the Fire which ye kindle?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তার প্রতি লক্ষ্য করে দেখেছো কি?
أفرأيتم النار التي تورون
Have you considered the fire which you strike?
Is it ye who grow the tree which feeds the fire, or do We grow it?
তোমরাই কি তার জ্বালানি সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
We have made it a memorial (of Our handiwork), and an article of comfort and convenience for the denizens of deserts.
আমরা এটাকে করেছি একটি নিদর্শন এবং মরুচারীদের জন্যে অতীব প্রয়োজনীয়।
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
Then celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme!
অতএব তুমি তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে তসবিহ করো।
فسبح باسم ربك العظيم
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
Furthermore I call to witness the setting of the Stars, -
আমি শপথ করছি নক্ষত্র রাজির অস্তাচলের,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
But nay! I swear by the falling of stars;
And that is indeed a mighty adjuration if ye but knew, -
অবশ্যি এটা একটা বড় শপথ, যদি তোমরা এর গুরুত্ব বুঝতে!
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And most surely it is a very great oath if you only knew;
That this is indeed a qur'an Most Honourable,
নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত কুরআন।
إنه لقرآن كريم
Most surely it is an honored Quran,
In Book well - guarded,
এটি রয়েছে সুরক্ষিত কিতাবে (উম্মুল কিতাবে)।
في كتاب مكنون
In a book that is protected
Which none shall touch but those who are clean:
পবিত্ররা (ফেরেশতারা) ছাড়া কেউ এটি স্পর্শ করেনা (নবীর কাছে বহন করে আনেনা)।
لا يمسه إلا المطهرون
None shall touch it save the purified ones.
A Revelation from the Lord of the Worlds.
এটি নাযিল হচ্ছে রাববুল আলামিনের পক্ষ থেকে।
تنزيل من رب العالمين
A revelation by the Lord of the worlds.
Is it such a Message that ye would hold in light esteem?
এই মহাবাণীকে তোমরা তুচ্ছ মনে করছো?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Do you then hold this announcement in contempt?
And have ye made it your livelihood that ye should declare it false?
আর মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করাকেই কি তোমরা বানিয়ে নিয়েছো তোমাদের উপজীব্য?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
Then why do ye not (intervene) when (the soul of the dying man) reaches the throat, -
যখন তোমাদের প্রাণ এসে পড়বে কণ্ঠনালীতে,
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
And ye the while (sit) looking on, -
তখন তোমরা তাকিয়ে থাকবে এক দৃষ্টিতে,
وأنتم حينئذ تنظرون
And you at that time look on - -
But We are nearer to him than ye, and yet see not, -
আর আমরা তোমাদের চাইতেও তার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাওনা।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
Then why do ye not, - If you are exempt from (future) account, -
তোমরা যদি পুনরুত্থান ও প্রতিদান দিবসকে মেনে না নাও,
فلولا إن كنتم غير مدينين
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
Call back the soul, if ye are true (in the claim of independence)?
তবে তোমরা তা (জীবন) ফিরাও না কেন তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে?
ترجعونها إن كنتم صادقين
That you send it (not) back - - if you are truthful?
Thus, then, if he be of those Nearest to Allah,
সে যদি সান্নিধ্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
فأما إن كان من المقربين
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
(There is for him) Rest and Satisfaction, and a Garden of Delights.
তবে তখন তার জন্যে থাকবে সুরভিত এবং ফুলেল উদ্যান আর জান্নাতুন নায়ীম (নিয়ামতে ভরা জান্নাত)।
فروح وريحان وجنت نعيم
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
And if he be of the Companions of the Right Hand,
আর সে যদি হয় ডানদিকের লোকদের একজন,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he is one of those on the right hand,
(For him is the salutation), "Peace be unto thee", from the Companions of the Right Hand.
তাহলে তাকে বলা হবে: ‘হে ডান পাশবর্তী! তোমার প্রতি সালাম।’
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then peace to you from those on the right hand.
And if he be of those who treat (Truth) as Falsehood, who go wrong,
আর সে যদি হয় বিভ্রান্ত মিথ্যাবাদীদের একজন,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
For him is Entertainment with Boiling Water.
তাহলে তার আতিথ্য হবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি,
فنزل من حميم
He shall have an entertainment of boiling water,
And burning in Hell - Fire.
আর জাহান্নামের দহন।
وتصلية جحيم
And burning in hell.
Verily, this is the Very Truth and Certainly.
এ এক নিশ্চিত সত্য বিষয়।
إن هذا لهو حق اليقين
Most surely this is a certain truth.
So celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme.
অতএব, তুমি তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের।
فسبح باسم ربك العظيم
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.