(The Prophet) frowned and turned away,
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
Chapter 80, 42 verses
(The Prophet) frowned and turned away,
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
Because there came to him the blind man (interrupting).
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
أن جاءه الأعمى
কারণ তার কাছে এক অন্ধ ব্যক্তি এসেছিল,
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
وما يدريك لعله يزكى
আর কী তোমাকে জানাবে? সে হয়তো পরিশুদ্ধ হতো,
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে উপদেশ তার উপকারে আসত,
As to one who regards Himself as self - sufficient,
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
أما من استغنى
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
To him dost thou attend;
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
فأنت له تصدى
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
وما عليك ألا يزكى
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার ওপর কোনো দায় নেই,
But as to him who came to thee striving earnestly,
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
وأما من جاءك يسعى
আর যে তোমার কাছে ছুটে আসে,
And with fear (in his heart),
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
وهو يخشى
এবং সে ভীত থাকে,
Of him wast thou unmindful.
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
فأنت عنه تلهى
তুমি তার থেকে উদাসীন হও!
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
كلا إنها تذكرة
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
فمن شاء ذكره
সুতরাং যে ইচ্ছা করবে তা স্মরণ করুক
(It is) in Books held (greatly) in honour,
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
في صحف مكرمة
যা আছে সম্মানিত লিপিসমূহে;
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
مرفوعة مطهرة
সুউন্নত, সুপবিত্র,
(Written) by the hands of scribes -
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
بأيدي سفرة
লিপিকারদের হস্তলিখিত,
Honourable and Pious and Just.
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
كرام بررة
সম্মানিত ও সৎ,
Woe to man! What hath made him reject Allah;
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
قتل الإنسان ما أكفره
ধ্বংস হোক মানুষের; সে কত অকৃতজ্ঞ!
From what stuff hath He created him?
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
من أي شيء خلقه
তিনি তাকে কী থেকে সৃষ্টি করেছেন?
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
من نطفة خلقه فقدره
শুক্রবিন্দুথেকে; তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর পরিমিত করেছেন,
Then doth He make His path smooth for him;
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
ثم السبيل يسره
অতঃপর তার জন্য পথ সহজ করেছেন,
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
ثم أماته فأقبره
অতঃপর তাকে মৃত্যু দেন এবং কবরস্থ করেন,
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
ثم إذا شاء أنشره
অতঃপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনরুত্থিত করবেন,
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
كلا لما يقض ما أمره
কখনোই নয়! তিনি যা নির্দেশ দিয়েছেন, মানুষ এখনো তা পূর্ণ করেনি,
Then let man look at his food, (and how We provide it):
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
অতএব মানুষ যেন তার খাদ্যের দিকে লক্ষ্য করে,
For that We pour forth water in abundance,
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
أنا صببنا الماء صبا
নিশ্চয়ই আমরা প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করেছি,
And We split the earth in fragments,
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
ثم شققنا الأرض شقا
অতঃপর পৃথিবীকে বিদীর্ণ করেছি,
And produce therein corn,
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
فأنبتنا فيها حبا
অতঃপর তাতে শস্য উৎপন্ন করেছি,
And Grapes and nutritious plants,
আংগুর, শাক - শবজি,
وعنبا وقضبا
এবং আঙুর ও শাকসবজি,
And Olives and Dates,
যয়তুন, খেজুর,
وزيتونا ونخلا
এবং জলপাই ও খেজুর,
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
وحدائق غلبا
এবং ঘন উদ্যানসমূহ,
And fruits and fodder, -
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
وفاكهة وأبا
এবং ফলমূল ও চারণভূমি,
For use and convenience to you and your cattle.
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবনধারণের সামগ্রী।
At length, when there comes the Deafening Noise, -
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
فإذا جاءت الصاخة
অতঃপর যখন কান-ফাটানো আওয়াজ আসবে,
That Day shall a man flee from his own brother,
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
يوم يفر المرء من أخيه
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
And from his mother and his father,
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
وأمه وأبيه
এবং তার মা ও বাবা থেকে,
And from his wife and his children.
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
وصاحبته وبنيه
এবং তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে,
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন তাদের প্রত্যেকের এমন অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যস্ত রাখবে,
Some faces that Day will be beaming,
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
وجوه يومئذ مسفرة
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল,
Laughing, rejoicing.
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
ضاحكة مستبشرة
হাস্যোজ্জ্বল ও আনন্দিত,
And other faces that Day will be dust - stained,
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
আর সেদিন কিছু মুখমণ্ডলের ওপর থাকবে ধূলি,
Blackness will cover them:
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
ترهقها قترة
কালিমা তাদের আচ্ছন্ন করবে,
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
أولئك هم الكفرة الفجرة
তারাই অবিশ্বাসী, পাপাচারী।
অস্বীকারকারী=কাফির