By the Fig and the Olive,
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
I swear by the fig and the olive,
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
Chapter 95, 8 verses
By the Fig and the Olive,
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
I swear by the fig and the olive,
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
And the Mount of Sinai,
শপথ সিনাই পর্বতের।
And mount Sinai,
وَطُورِ سِينِينَ
And this City of security, -
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
And this city made secure,
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
We have indeed created man in the best of moulds,
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
Certainly We created man in the best make.
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
Then do We abase him (to be) the lowest of the low, -
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
Then We render him the lowest of the low.
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
Except such as believe and do righteous deeds: For they shall have a reward unfailing.
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
Except those who believe and do good, so they shall have a reward never to be cut off.
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
Then what can, after this, contradict thee, as to the judgment (to come)?
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
Then who can give you the lie after (this) about the judgment?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
Is not Allah the wisest of judges?
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
Is not Allah the best of the Judges?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ