By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
Waalssamai waalttariqi
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অস্সামা-য়ি অত্বত্বোয়া-রিক্বি।
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
Waalssamai waalttariqi
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অস্সামা-য়ি অত্বত্বোয়া-রিক্বি।
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
Wama adraka ma alttariqu
অমা য় আদ্র-ক্ব মাত্ত্বোয়া-রিকুন্।
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
(It is) the Star of piercing brightness; -
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
Alnnajmu alththaqibu
নাজমুছ্ ছাক্বিবু
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
There is no soul but has a protector over it.
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
In kullu nafsin lamma AAalayha hafithun
ইন্ কুল্লু নাফ্সিল্লাম্মা-'আলাইহা- হা-ফিজ্।
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
Now let man but think from what he is created!
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
Falyanthuri alinsanu mimma khuliqa
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু মিম্মা-খুলিক।
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
He is created from a drop emitted -
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
Khuliqa min main dafiqin
খুলিক্ব মিম্ মা-য়িন্ দা-ফিক্বিঁও
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
Proceeding from between the backbone and the ribs:
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
Yakhruju min bayni alssulbi waalttaraibi
ইয়াখ্রুজু মিম্ বাইনিছ্ ছুল্বি অত্তার-য়িব্।
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
Innahu AAala rajAAihi laqadirun
ইন্নাহূ 'আলা-রজ 'ইহী লাক্ব -র্দি।
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
The Day that (all) things secret will be tested,
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
Yawma tubla alssarairu
ইয়াওমা তুব্লাস্ সার-য়িরু।
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
(Man) will have no power, and no helper.
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
Fama lahu min quwwatin wala nasirin
ফামা-লাহূ মিন্ কুওয়াতিঁও অলা-না-র্ছি।
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
By the Firmament which returns (in its round),
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
Waalssamai thati alrrajAAi
অস্সামা-য়ি যা-র্তি রাজ্ব্'ই
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
Waalardi thati alssadAAi
অল্ র্আদ্বি যা-তিছ্ ছোয়াদ্ই'।
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
Innahu laqawlun faslun
ইন্নাহূ লাক্বওলুন্ ফাছ্লুঁও।
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
It is not a thing for amusement.
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
Wama huwa bialhazli
অমা-হুওয়া বিল্হায্ল্।
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
As for them, they are but plotting a scheme,
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
Innahum yakeedoona kaydan
ইন্নাহুম্ ইয়াকীদূনা কাইদাঁও।
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
And I am planning a scheme.
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
Waakeedu kaydan
অআকীদু কাইদা-।
وَأَكِيدُ كَيْدًا
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
Famahhili alkafireena amhilhum ruwaydan
ফামাহ্হিলিল্ কা-ফিরীনা আম্হিল্হুম্ রুওয়াইদা-।
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا