Chapter 89, 30 verses
By the break of Day
শপথ ফজর (ভোর) - এর।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the dawn;
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْفَجْرِ
By the Nights twice five;
শপথ দশ রাতের।
By the ten nights (i.e. the first ten days of the month of Dhul-Hijjah) ,
وَلَيَالٍ عَشْرٍ
By the even and odd (contrasted);
শপথ জোড় ও বিজোড়ের।
And by the even and the odd (of all the creations of Allah).
وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ
And by the Night when it passeth away; -
শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়।
And by the night when it departs.
وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ
Is there (not) in these an adjuration (or evidence) for those who understand?
এগুলোর মধ্যে অবশ্যি বিবেক - বুদ্ধি ওয়ালা লোকদের জন্যে রয়েছে যথেষ্ট নিদর্শন।
There is indeed in them (the above oaths) sufficient proofs for men of understanding (and that, they should avoid all kinds of sins and disbeliefs)!
هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ
Seest thou not how thy Lord dealt with the 'Ad (people), -
তুমি কি দেখোনি তোমার প্রভু কি ধরণের আচরণ করেছেন আদ জাতির সাথে।
Saw you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) not how your Lord dealt with 'Ad (people)
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ
Of the (city of) Iram, with lofty pillars,
ইরাম গোত্রের সাথে, যারা ছিলো খুঁটির মতো দীর্ঘকায়?
Of Iram (who were very tall) like (lofty) pillars,
إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ
The like of which were not produced in (all) the land?
যাদের মতো কোনো জাতি সৃষ্টি করা হয়নি কোনো দেশে।
The like of which were not created in the land?
الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ
And with the Thamud (people), who cut out (huge) rocks in the valley? -
আর (কি আচরণ করেছিলেন) সামুদ জাতির প্রতি, যারা (গৃহ নির্মাণ) করেছিল পাহাড়ের পাথর কেটে?
And (with) Thamud (people), who hewed out rocks in the valley (to make dwellings)?
وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ
And with Pharaoh, lord of stakes?
আর (কি আচরণ করেছিলেন) ফেরাউনের সাথে, যে ছিলো আওতাদওয়ালা?
And (with) Fir'aun (Pharaoh) who had the stakes (to torture men by binding them to the stakes)?
وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ
(All) these transgressed beyond bounds in the lands,
এরা সীমালংঘন করেছিল নগরসমূহে,
Who did transgress beyond bounds in the lands (in the disobedience of Allah).
الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ
And heaped therein mischief (on mischief).
এবং সেসব স্থানে তারা সৃষ্টি করেছিল চরম অশান্তি ও বিপর্যয়।
And made therein much mischief.
فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ
Therefore did thy Lord pour on them a scourge of diverse chastisements:
সুতরাং তোমার প্রভু তাদের উপর আঘাত হেনেছেন বিভিন্ন প্রকার কঠিন আযাবের।
So your Lord poured on them different kinds of severe torment.
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ
For thy Lord is (as a Guardian) on a watch - tower.
অবশ্যি তোমার প্রভু ঘাঁটিতে আছেন।
Verily, your Lord is Ever Watchful (over them).
إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ
Now, as for man, when his Lord trieth him, giving him honour and gifts, then saith he, (puffed up), "My Lord hath honoured me."
তবে মানুষের অবস্থা এমন যে, তোমার প্রভু যখন তাকে পরীক্ষা করেন সম্মান আর নিয়ামতরাজি দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে সম্মানিত করেছেন।’
As for man, when his Lord tries him by giving him honour and bounties, then he says (in exultation): "My Lord has honoured me."
فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ
But when He trieth him, restricting his subsistence for him, then saith he (in despair), "My Lord hath humiliated me!"
আবার যখন তাকে পরীক্ষা করেন তার জীবন সামগ্রী সংকুচিত করে দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’
But when He tries him by straitening his means of life, he says: "My Lord has humiliated me!"
وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ
Nay, nay! but ye honour not the orphans!
না ব্যাপার এমনটি নয়; বরং তোমরাই এতিমদের প্রতি দয়া এবং সম্মান প্রদর্শন করোনা,
Nay! But you treat not the orphans with kindness and generosity (i.e. you neither treat them well, nor give them their exact right of inheritance)!
كَلَّا ۖ بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ
Nor do ye encourage one another to feed the poor! -
এবং মিসকিনদের আহার প্রদানের জন্যে পরস্পরকে উৎসাহ উপদেশ দাওনা।
And urge not one another on the feeding of Al-Miskin (the poor)!
وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ
And ye devour inheritance - all with greed,
অপরদিকে লোভ লালসায় তোমরা খেয়ে ফেলো ওয়ারিশদের সব অর্থ - সম্পদ।
And you devour the inheritance all with greed.
وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا
And ye love wealth with inordinate love!
আর প্রচন্ড ভালোবাসো মাল - সম্পদ।
And you love wealth with much love.
وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا
Nay! When the earth is pounded to powder,
না (তোমাদের এ নীতি সংগত নয়), পৃথিবীকে যখন চুর্ণ বিচুর্ণ করা হবে ধাক্কার পর ধাক্কা দিয়ে,
Nay! When the earth is ground to powder.
كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا
And thy Lord cometh, and His angels, rank upon rank,
এবং তোমার প্রভু যখন উপস্থিত হবেন আর তাঁর সাথে থাকবে সারি সারি ফেরেশতা,
And your Lord comes with the angels in rows.
وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا
And Hell, that Day, is brought (face to face), - on that Day will man remember, but how will that remembrance profit him?
সেদিন জাহান্নামকে (সামনে) নিয়ে আসা হবে। সেদিন মানুষ (প্রকৃত ব্যাপার) উপলব্ধি করবে। কিন্তু তার সে উপলব্ধি কী কাজে আসবে?
And Hell will be brought near that Day. On that Day will man remember, but how will that remembrance (then) avail him?
وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ
He will say: "Ah! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my (Future) Life!"
তখন সে বলবে: ‘হায়রে, আমার এ জীবনের জন্যে যদি (ভালো) কাজ করে পাঠাতাম!’
He will say: "Alas! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my life!"
يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي
For, that Day, His Chastisement will be such as none (else) can inflict,
সেদিন তিনি যে আযাব দেবেন, সে আযাব আর কেউ দিতে পারবেনা,
So on that Day none will punish as He will punish.
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ
And His bonds will be such as none (other) can bind.
এবং তিনি যেভাবে (অপরাধীদের) শক্ত করে বাঁধবেন, সেরকম শক্ত বাঁধা আর কেউ বাঁধতে পারবেনা।
And none will bind (the wicked, disbelievers and polytheists) as He will bind.
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ
(To the righteous soul will be said:) "O (thou) soul, in (complete) rest and satisfaction!
(সেদিন মুমিনদের বলা হবে:) হে নফসে মুতমায়িন্না!
(It will be said to the pious believers of Islamic Monotheism): "O (you) the one in (complete) rest and satisfaction!
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ
"Come back thou to thy Lord, - well pleased (thyself), and well - pleasing unto Him!
ফিরে আসো তোমার প্রভুর কাছে সন্তুষ্ট চিত্তে এবং তাঁর সন্তোষভাজন হয়ে,
"Come back to your Lord well-pleased (yourself) and well-pleasing (unto Him)!
ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً
"Enter thou, then, among My devotees!
প্রবেশ করো আমার (সম্মানিত) দাসদের মধ্যে,
"Enter you then among My (honoured) slaves,
فَادْخُلِي فِي عِبَادِي
"Yea, enter thou My Heaven!
আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।
"And enter you My Paradise!"
وَادْخُلِي جَنَّتِي