By the Fig and the Olive,
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the fig, and the olive.
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
Chapter 95, 8 verses
By the Fig and the Olive,
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the fig, and the olive.
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
And the Mount of Sinai,
শপথ সিনাই পর্বতের।
By Mount Sinai.
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
And this City of security, -
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
By this city of security (Makkah).
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
We have indeed created man in the best of moulds,
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
Verily, We created man in the best stature (mould).
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
Then do We abase him (to be) the lowest of the low, -
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
Then We reduced him to the lowest of the low.
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
Except such as believe and do righteous deeds: For they shall have a reward unfailing.
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
Save those who believe (in Islamic Monotheism) and do righteous deeds. Then they shall have a reward without end (Paradise).
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Then what can, after this, contradict thee, as to the judgment (to come)?
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
Then what (or who) causes you (O disbelievers) to deny the Recompense (i.e. the Day of Resurrection)?
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
Is not Allah the wisest of judges?
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
Is not Allah the Best of judges?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?