Chapter 44, 59 verses
Ha - Mim.
হা মিম।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ha.-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an and none but Allah (Alone) knows their meanings].
By the Book that makes things clear; -
শপথ এই সুস্পষ্ট কিতাবের।
By the manifest Book (this Qur'an) that makes things clear.
We sent it down during a Blessed Night: for We (ever) wish to warn (against Evil).
আমরা এটিকে নাযিল করেছি এক মুবারক রাতে। আমরা তো সতর্ককারী।
We sent it (this Qur'an) down on a blessed night [(i.e. night of Al-Qadr, Surah No. 97) in the month of Ramadan - the 9th month of the Islamic calendar]. Verily, We are ever warning [mankind that Our Torment will reach those who disbelieve in Our Oneness of Lordship and in Our Oneness of worship].
In the (Night) is made distinct every affair of wisdom,
সেই রাতে ফায়সালা করা হয় প্রতিটি বিজ্ঞানময় বিষয়
Therein (that night) is decreed every matter of ordainments.
By command, from Our Presence. For We (ever) send (revelations),
আমাদের নির্দেশক্রমে। আমরা তো রসূল পাঠিয়ে থাকি
As a Command (or this Qur'an or the Decree of every matter) from Us. Verily, We are ever sending (the Messengers),
As Mercy from thy Lord: for He hears and knows (all things);
তোমার প্রভুর পক্ষ থেকে অনুগ্রহ হিসেবে। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞানী।
(As) a Mercy from your Lord. Verily, He is the All-Hearer, the All-Knower.
The Lord of the heavens and the earth and all between them, if ye (but) have an assured faith.
তিনি মহাকাশ ও পৃথিবীর প্রভু এবং এ দুয়ের মাঝে যা কিছু আছে সেগুলোরও, যদি তোমরা একীন রেখে থাকো।
The Lord of the heavens and the earth and all that is between them, if you (but) have a faith with certainty.
There is no god but He: It is He Who gives life and gives death, - The Lord and Cherisher to you and your earliest ancestors.
কোনো ইলাহ্ নেই তিনি ছাড়া। তিনি হায়াত দান করেন এবং মউত ঘটান। তিনিই তোমাদের এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদের প্রভু।
La ilaha illa Huwa (none has the right to be worshipped but He). It is He Who gives life and causes death - your Lord and the Lord of your forefathers.
Yet they play about in doubt.
বরং তারা সন্দেহে থেকে খেলতামাশায় লিপ্ত হয়েছে।
Nay! They play about in doubt.
Then watch thou for the Day that the sky will bring forth a kind of smoke (or mist) plainly visible,
অতএব তুমি অপেক্ষা করো সেই দিনটির যেদিন আসমান হয়ে পড়বে ঘোরতর ধোঁয়াচ্ছন্ন,
Then wait you for the Day when the sky will bring forth a visible smoke,
Enveloping the people: this will be a Penalty Grievous.
এবং তা ঢেকে ফেলবে সমস্ত মানুষকেও। এ হবে এক বেদনাদায়ক আযাব।
Covering the people: this is a painful torment.
(They will say:) "Our Lord! remove the Penalty from us, for we do really believe!"
তখন তারা বলতে থাকবে: ‘আমাদের প্রভু! আমাদের থেকে সরিয়ে নাও আযাব। আমরা এখনই ঈমান আনছি।’
(They will say): "Our Lord! Remove the torment from us, really we shall become believers!"
How shall the message be (effectual) for them, seeing that an Messenger explaining things clearly has (already) come to them, -
কেমন করে তারা গ্রহণ করবে উপদেশ, অথচ তাদের কাছে এসেছিল একজন সুস্পষ্ট রসূল।
How can there be for them an admonition (at the time when the torment has reached them), when a Messenger explaining things clearly has already come to them.
Yet they turn away from him and say: "Tutored (by others), a man possessed!"
তখন তারা একথা বলে তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়: ‘এ তো এক প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত পাগল।’
Then they had turned away from him (Messenger Muhammad صلى الله عليه و سلم) and said: (He is) one taught (by a human being), a madman!"
We shall indeed remove the Penalty for a while, (but) truly ye will revert (to your ways).
আমি কিছু কালের জন্যে আযাব সরিয়ে নিচ্ছি, কিন্তু তোমরা তো পূর্বাবস্থায় ফিরে যাবে।
Verily, We shall remove the torment for a while. Verily you will revert (to disbelief).
One day We shall seize you with a mighty onslaught: We will indeed (then) exact Retribution!
যেদিন আমরা তোমাদের প্রবলভাবে পাকড়াও করবো, সেদিন অবশ্যি আমরা তোমাদের থেকে প্রতিশোধ নেবো।
On the Day when We shall seize you with the greatest seizure (punishment). Verily, We will exact retribution.
We did, before them, try the people of Pharaoh: there came to them a messenger most honourable,
এদের আগে আমরা ফেরাউনের জাতিকেও পরীক্ষা করেছিলাম এবং তাদের কাছে এসেছিল একজন সম্মানিত রসূল।
And indeed We tried before them Fir'aun's (Pharaoh) people, when there came to them a noble Messenger [i.e. Musa (Moses) عليه السلام],
Saying: "Restore to me the Servants of Allah: I am to you an messenger worthy of all trust;
সে তাদের বলেছিল: ‘‘আল্লাহর বান্দাদের (বনি ইসরাঈলকে) আমার হাতে প্রত্যার্পণ করো। আমি তোমাদের জন্যে একজন বিশ্বস্ত রসূল।
Saying: "Deliver to me the slaves of Allah (i.e. the Children of Israel). Verily, I am to you a Messenger worthy of all trust.
"And be not arrogant as against Allah: for I come to you with authority manifest.
আল্লাহর বিরুদ্ধে বড়াই করোনা, আমি (আল্লাহর পক্ষ থেকে) তোমাদের কাছে নিয়ে এসেছি সুস্পষ্ট প্রমাণ।
"And exalt not yourselves against Allah. Truly, I have come to you with a manifest authority.
"For me, I have sought safety with my Lord and your Lord, against your injuring me.
তোমরা যেনো আমাকে পাথর মেরে হত্যা করতে না পারো, সে জন্যে আমি আমার প্রভু এবং তোমাদের প্রভু (আল্লাহর) আশ্রয় গ্রহণ করেছি।
"And truly, I seek refuge with my Lord and your Lord, lest you should stone me (or call me a sorcerer or kill me).
"If ye believe me not, at least keep yourselves away from me."
তোমরা যদি আমার প্রতি ঈমান না আনো, তাহলে আমার থেকে দূরে থাকো।’’
"But if you believe me not, then keep away from me and leave me alone."
(But they were aggressive:) then he cried to his Lord: "These are indeed a people given to sin."
অত:পর মূসা তার প্রভুকে ডেকে বললো: ‘এরা তো এক অপরাধী জাতি।’
(But they were aggressive), so he [Musa (Moses)] called upon his Lord (saying): "These are indeed the people who are Mujrimun (disbelievers, polytheists, sinners, criminals)."
(The reply came:) "March forth with My Servants by night: for ye are sure to be pursued.
(তখন আমরা তাকে নির্দেশ দিয়েছি:) ‘তুমি রাতের বেলায় আমার দাসদের নিয়ে বেরিয়ে পড়ো। পেছনে থেকে তোমাদের ধাওয়া করা হবে।’
(Allah said): "Depart you with My slaves by night. Surely, you will be pursued.
"And leave the sea as a furrow (divided): for they are a host (destined) to be drowned."
সমুদ্রকে স্থির থাকতে দাও, ওরা সেই বাহিনী যারা ডুবে মরবে।
"And leave the sea as it is (quiet and divided). Verily, they are a host to be drowned."
How many were the gardens and springs they left behind,
কতো যে বাগবাগিচা আর ঝরণাধারা পেছনে রেখে এসেছিল তারা!
How many of gardens and springs that they [Fir'aun's (Pharaoh) people] left behind,
And corn - fields and noble buildings,
রেখে এসেছিল শস্য ক্ষেত, বিলাসবহুল প্রাসাদ,
And green crops (fields) and goodly places,
And wealth (and conveniences of life), wherein they had taken such delight!
আর কতো যে বিলাস সামগ্রী, যেগুলোতে তারা ছিলো উল্লাসে মত্ত।
And comforts of life wherein they used to take delight!
Thus (was their end)! And We made other people inherit (those things)!
এমনটিই ঘটেছিল, আর আমরা এসব কিছুর ওয়ারিশ বানিয়েছিলাম অপর একদল লোককে।
Thus (it was)! And We made other people inherit them (i.e. We made the Children of Israel to inherit the kingdom of Egypt).
And neither heaven nor earth shed a tear over them: nor were they given a respite (again).
আসমান কিংবা জমিন কেউই তাদের জন্যে অশ্রুপাত করেনি এবং তাদের কোনো প্রকার অবকাশও দেয়া হয়নি।
And the heavens and the earth wept not for them, nor were they given a respite.
We did deliver aforetime the Children of Israel from humiliating Punishment,
(এভাবে) আমরা নাজাত (মুক্তি) দিয়েছিলাম বনি ইসরাঈলকে লাঞ্ছনাকর আযাব থেকে,
And indeed We saved the Children of Israel from the humiliating torment:
Inflicted by Pharaoh, for he was arrogant (even) among inordinate transgressors.
ফেরাউনের কবল থেকে, সে ছিলো এক উদ্ধত সীমালংঘনকারী।
From Fir'aun (Pharaoh); verily he was arrogant and was of the Musrifun (those who transgress beyond bound in spending and other things and commit great sins).
And We chose them aforetime above the nations, knowingly,
আমরা জেনে বুঝেই জমিনে তাদের দিয়েছিলাম শ্রেষ্ঠত্ব।
And We chose them (the Children of Israel) above the 'Alamin (mankind and jinn) [during the time of Musa (Moses)] with knowledge,
And granted them Signs in which there was a manifest trial
আর আমরা তাদের দিয়েছিলাম নিদর্শনাবলি, যাতে ছিলো সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
And granted them signs in which there was a plain trial.
As to these (Quraish), they say forsooth:
এখন কিনা এরা বলছে:
Verily, these (Quraish) people are saying:
"There is nothing beyond our first death, and we shall not be raised again.
‘‘আমাদের প্রথম মউত ছাড়া আর কিছু নেই, আমাদের পুনরুত্থিত করা হবেনা।
"There is nothing but our first death, and we shall not be resurrected.
"Then bring (back) our forefathers, if what ye say is true!"
তোমরা সত্যবাদী হলে আমাদের পূর্ব পুরুষদের উঠিয়ে এনে দেখাও।’’
"Then bring back our forefathers, if you speak the truth!"
What! Are they better than the people of Tubba and those who were before them? We destroyed them because they were guilty of sin.
এরাই কি শ্রেষ্ঠ, নাকি তুববা জাতি এবং তাদের আগেকার লোকেরা? আমরা তাদের হালাক (ধ্বংস) করে দিয়েছিলাম, কারণ তারা ছিলো অপরাধী।
Are they better or the people of Tubba' and those before them? We destroyed them because they were indeed Mujrimun (disbelievers, polytheists, sinners, criminals).
We created not the heavens, the earth, and all between them, merely in (idle) sport:
আমরা মহাকাশ, এই পৃথিবী এবং এদের মধ্যবর্তী সবকিছু খেলাচ্ছলে সৃষ্টি করিনি।
And We created not the heavens and the earth, and all that is between them, for mere play.
We created them not except for just ends: but most of them do not understand.
আমরা এ দুটো (মহাকাশ ও পৃথিবী) বাস্তব কারণ ছাড়া সৃষ্টি করিনি। কিন্তু অধিকাংশ মানুষই জানেনা।
We created them not except with truth (i.e. to examine and test those who are obedient and those who are disobedient and then reward the obedient ones and punish the disobedient ones), but most of them know not.
Verily the Day of sorting out is the time appointed for all of them, -
বিচারের দিনই হলো তাদের মিকাত (শেষ সীমা ও শেষ সময়)।
Verily, the Day of Judgement (when Allah will judge between the creatures) is the time appointed for all of them -
The Day when no protector can avail his client in aught, and no help can they receive,
সেদিন বন্ধু বন্ধুর উপকারে আসবেনা এবং সাহায্যও করা হবেনা তাদের।
The Day when a Maula (a near relative) cannot avail a Maula (a near relative) in aught, and no help can they receive,
Except such as receive Allah's Mercy: for He is Exalted in Might, Most Merciful.
তবে যার প্রতি রহম করবেন, তার কথা ভিন্ন। নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিধর, পরম করুণাময়।
Except him on whom Allah has Mercy. Verily, He is the All-Mighty, the Most Merciful.
Verily the tree of Zaqqum
নিশ্চয়ই যাক্কুম গাছ হবে
Verily, the tree of Zaqqum
Will be the food of the Sinful, -
পাপিষ্ঠদের খাদ্য,
Will be the food of the sinners.
Like molten brass; it will boil in their insides.
গলিত তামার মতো ফুটতে থাকবে তাদের পেটে,
Like boiling oil, it will boil in the bellies,
Like the boiling of scalding water.
যেভাবে ফোটে টগবগে ফুটন্ত পানি।
Like the boiling of scalding water.
(A voice will cry: "Seize ye him and drag him into the midst of the Blazing Fire!
(বলা হবে:) ওকে পাকড়াও করো এবং টেনে নিয়ে যাও জাহিমের (জাহান্নামের) মাঝখানে,
(It will be said) "Seize him and drag him into the midst of blazing Fire,
"Then pour over his head the Penalty of Boiling Water,
তারপর তার মাথায় ঢালো টগবগে ফুটন্ত পানির আযাব।
"Then pour over his head the torment of boiling water.
"Taste thou (this)! Truly wast thou mighty, full of honour!
(তাকে আরো বলা হবে:) স্বাদ গ্রহণ করো, তুমি ছিলে বড় ইযযতওয়ালা, অভিজাত।
"Taste you (this)! Verily, you were (pretending to be) the mighty, the generous!
"Truly this is what ye used to doubt!"
এ হলো সেই জিনিস, যে বিষয়ে তোমরা সন্দেহ করতে।
"Verily, this is that whereof you used to doubt!"
As to the Righteous (they will be) in a position of Security,
নিশ্চয়ই মুত্তাকিরা থাকবে নিরাপদ জায়গায়,
Verily, the Muttaqun (the pious. See V.2:2), will be in place of Security (Paradise).
Among Gardens and Springs;
উদ্যানরাজি আর ঝরণাধারা সমূহের মাঝে,
Among Gardens and Springs,
Dressed in fine silk and in rich brocade, they will face each other;
তারা সেখানে পরবে মিহি ও পুরো রেশমের পোশাক এবং বসবে মুখোমুখি হয়ে।
Dressed in fine silk and (also) in thick silk, facing each other,
So; and We shall join them to fair women with beautiful, big, and lustrous eyes.
এমনটিই ঘটবে, আর আমরা তাদের সংগিনী হিসেবে তাদের সাথে বিয়ে দেবো বড় চোখওয়ালা নারীদের।
So (it will be). And We shall marry them to Hur (fair female) with wide, lovely eyes.
There can they call for every kind of fruit in peace and security;
সেখানে তারা সব রকমের ফলফলারি আনতে বলবে প্রশান্ত হৃদয়ে।
They will call therein for every kind of fruit in peace and security;
Nor will they there taste Death, except the first death; and He will preserve them from the Penalty of the Blazing Fire, -
প্রথম যে মৃত্যু হয়েছে তাছাড়া আর কোনো মৃত্যু তারা আস্বাদন করবেনা এবং তাদের রক্ষা করা হবে জাহিমের (জাহান্নামের) আযাব থেকে।
They will never taste death therein except the first death (of this world), and He will save them from the torment of the blazing Fire,
As a Bounty from thy Lord! that will be the supreme achievement!
এসবই তোমার প্রভুর অনুগ্রহ। এটাই হবে মহাসাফল্য।
As a Bounty from your Lord! That will be the supreme success!
Verily, We have made this (Qur'an) easy, in thy tongue, in order that they may give heed.
এই কুরআনকে আমরা তোমার ভাষায় সহজ করে দিয়েছি, যাতে করে তারা উপদেশ গ্রহণ করে।
Certainly, We have made this (Qur'an) easy in your tongue, in order that they may remember.
So wait thou and watch; for they (too) are waiting.
অতএব তুমি অপেক্ষা করো, তারাও প্রতীক্ষায়ই আছে।
Wait then (O Muhammad صلى الله عليه و سلم); verily, they (too) are waiting.