Chapter 52, 49 verses
By the Mount (of Revelation);
শপথ তুর (পাহাড়) - এর।
Bei dem Berg;
By the mount
By a Decree inscribed
শপথ সেই কিতাবের যা ছত্রে ছত্রে লিখিত
und bei einem Buch, das in Zeilen niedergeschrieben ist
And [by] a Book inscribed
In a Scroll unfolded;
খোলা পৃষ্ঠায়।
auf ausgebreiteter Tierhaut;
In parchment spread open
By the much - frequented Fane;
শপথ বাইতুল মামুরের।
bei dem vielbesuchten (Gottes)haus
And [by] the frequented House
By the Canopy Raised High;
শপথ উঁচু ছাদের (আকাশের),
und bei dem erhöhten Dach
And [by] the heaven raised high
And by the Ocean filled with Swell; -
শপথ উত্তাল সাগরের।
und bei dem angefüllten Meer!
And [by] the sea filled [with fire],
Verily, the Doom of thy Lord will indeed come to pass; -
নিশ্চয়ই তোমার প্রভুর আযাব সংঘটিত হবেই।
Die Strafe deines Herrn wird gewiß hereinbrechen.
Indeed, the punishment of your Lord will occur.
There is none can avert it; -
তা প্রতিরোধ করার কেউ নেই।
Es gibt niemanden, der sie abwehren könnte.
Of it there is no preventer.
On the Day when the firmament will be in dreadful commotion.
যেদিন আসমান চলতে থাকবে প্রচন্ড গতিতে,
Am Tag, da der Himmel sich heftig hin und her bewegen
On the Day the heaven will sway with circular motion
And the mountains will fly hither and thither.
(ভয়ংকর) তীব্র গতিতে চলতে থাকবে পাহাড় পর্বত,
und die Berge sich in der Tat bewegen werden,
And the mountains will pass on, departing -
Then woe that Day to those that treat (Truth) as Falsehood; -
সেদিন হবে চরম দুর্ভোগ প্রত্যাখ্যানকারীদের,
wehe an jenem Tag den Leugnern (der Botschaft),
Then woe, that Day, to the deniers,
That play (and paddle) in shallow trifles.
যারা খেল তামাশার অসার কাজে লিপ্ত।
die in schweifenden Gesprächen ihr Spiel treiben!
Who are in [empty] discourse amusing themselves.
That Day shall they be thrust down to the Fire of Hell, irresistibly.
সেদিন তাদের ধাক্কা মারতে মারতে নিয়ে যাওয়া হবে জাহান্নামের আগুনের দিকে।
Am Tag, da sie gewaltsam zum Feuer der Hölle gestoßen werden:
The Day they are thrust toward the fire of Hell with a [violent] thrust, [its angels will say],
"This:, it will be said, "Is the Fire, - which ye were wont to deny!
(বলা হবে:) এই সেই জাহান্নাম, যাকে তোমরা মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছিলে।
"Das ist das Feuer, das ihr für Lüge zu erklären pflegtet.
"This is the Fire which you used to deny.
"Is this then a fake, or is it ye that do not see?
এটা কি ম্যাজিক, নাকি তোমরা দেখছো না?
Ist dies (nun) etwa Zauberei, oder könnt ihr nicht sehen?
Then is this magic, or do you not see?
"Burn ye therein: the same is it to you whether ye bear it with patience, or not: Ye but receive the recompense of your (own) deeds."
এতে প্রবেশ করো, এর আযাব তোমরা সহ্য করতে পারো বা না পারো দুটোই সমান। তোমাদেরকে তো তোমাদেরই কৃতকর্মের প্রতিফল দেয়া হয়েছে।
Seid ihm ausgesetzt und ertragt es dann standhaft oder nicht, gleich ist es in Bezug auf euch; euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet."
[Enter to] burn therein; then be patient or impatient - it is all the same for you. You are only being recompensed [for] what you used to do."
As to the Righteous, they will be in Gardens, and in Happiness, -
নিশ্চয়ই মুত্তাকিদের জন্যে রয়েছে জান্নাত আর নিয়ামতরাজি।
Die Gottesfürchtigen aber werden in Gärten und Wonne sein.
Indeed, the righteous will be in gardens and pleasure,
Enjoying the (Bliss) which their Lord hath bestowed on them, and their Lord shall deliver them from the Penalty of the Fire.
তাদের প্রভু তাদের যেসব পুরস্কার দেবেন তারা সেসব ভোগ করতে থাকবে এবং তাদের প্রভু তাদের রক্ষা করবেন জাহিমের (জাহান্নামের) আযাব থেকে।
Sie lassen es sich wohl sein an dem, was ihnen ihr Herr gibt. Und ihr Herr bewahrt sie vor der Strafe des Höllenbrandes.
Enjoying what their Lord has given them, and their Lord protected them from the punishment of Hellfire.
(To them will be said:) "Eat and drink ye, with profit and health, because of your (good) deeds."
(তাদের বলা হবে:) ‘তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তি সহকারে তোমাদের নেক আমলের ফল।
"Eßt und trinkt als wohlbekömmlich für das, was ihr zu tun pflegtet,
[They will be told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
They will recline (with ease) on Thrones (of dignity) arranged in ranks; and We shall join them to Companions, with beautiful big and lustrous eyes.
তারা সেখানে আসন গ্রহণ করবে হেলান দিয়ে সারিবদ্ধভাবে। আমরা তাদের জুড়ি হিসেবে দেবো আয়াতলোচনা হুরদের।
indem ihr euch auf (voreinander)gereihten Liegen lehnt." Und Wir geben ihnen als Gattinnen Huris mit schönen, großen Augen.
They will be reclining on thrones lined up, and We will marry them to fair women with large, [beautiful] eyes.
And those who believe and whose families follow them in Faith, - to them shall We join their families: Nor shall We deprive them (of the fruit) of aught of their works: (Yet) is each individual in pledge for his deeds.
আর যারা নিজেরা ঈমান এনেছে এবং তাদের সন্তানরাও ঈমানের পথে তাদের অনুগামী হয়েছে, আমরা তাদের সন্তানদেরকে তাদের সাথে একত্র করে দেবো এবং তাদের আমলের প্রতিদান কিছুমাত্র হ্রাস করবো না। প্রত্যেক ব্যক্তিই নিজ নিজ কৃতকর্মের জন্যে দায়ী।
Und denjenigen, die glauben und denen ihre Nachkommenschaft im Glauben nachfolgt, lassen Wir ihre Nachkommenschaft sich (ihnen) anschließen. Und Wir verringern ihnen gar nichts von ihren Werken. Jedermann ist an das, was er erworben hat, gebunden.
And those who believed and whose descendants followed them in faith - We will join with them their descendants, and We will not deprive them of anything of their deeds. Every person, for what he earned, is retained.
And We shall bestow on them, of fruit and meat, anything they shall desire.
আমরা তাদের সহযোগিতা করবো ফলফলারি এবং গোশত দিয়ে, যা - ই তারা পছন্দ করবে।
Und Wir versorgen sie reichlich mit Früchten und Fleisch von dem, was sie begehren.
And We will provide them with fruit and meat from whatever they desire.
They shall there exchange, one with another, a (loving) cup free of frivolity, free of all taint of ill.
তারা সেখানে পরস্পরের মধ্যে আদান প্রদান করতে থাকবে পানপাত্র, যা থেকে পান করলে কেউ অর্থহীন কথাবার্তাও বলবে না এবং কোনো প্রকার পাপ কাজেও লিপ্ত হবেনা।
Sie greifen darin miteinander nach einem Becher, in dem nichts darin ist, was zu unbedachter Rede verleitet und zu keiner Versündigung.
They will exchange with one another a cup [of wine] wherein [results] no ill speech or commission of sin.
Round about them will serve, (devoted) to them, young male servants (handsome) as Pearls well - guarded.
তাদের সেবায় ঘোরাঘুরি করতে থাকবে কিশোরেরা যারা নিয়োজিত থাকবে কেবল তাদেরই সেবায় এবং তারা দেখতে যেনো সুরক্ষিত মুক্তা।
Und unter ihnen gehen Jünglinge umher, die zu ihnen gehören, als wären sie wohlverwahrte Perlen.
There will circulate among them [servant] boys [especially] for them, as if they were pearls well - protected.
They will advance to each other, engaging in mutual enquiry.
তারা একে অপরের মুখোমুখি হয়ে জিজ্ঞাসা করবে,
Und sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.
And they will approach one another, inquiring of each other.
They will say: "Aforetime, we were not without fear for the sake of our people.
বলবে: ‘‘ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) আমরা তো পরিবার পরিজনের মধ্যে আল্লাহর ভয়ে ভীত ছিলাম।
Sie sagen: "Gewiß, früher waren wir inmitten unserer Angehörigen besorgt.
They will say, "Indeed, we were previously among our people fearful [of displeasing Allah].
"But Allah has been good to us, and has delivered us from the Penalty of the Scorching Wind.
ফলে আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন এবং আমাদের রক্ষা করেছেন অগ্নি বায়ুর আযাব থেকে।
Da erwies Allah uns eine Wohltat und bewahrte uns vor der Strafe des Glutwindes.
So Allah conferred favor upon us and protected us from the punishment of the Scorching Fire.
"Truly, we did call unto Him from of old: truly it is He, the Beneficent, the Merciful!"
আমরা ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তাঁকেই ডাকতাম, নিশ্চয়ই তিনি পরম অনুগ্রহশীল, পরম দয়াবান।’’
Gewiß, früher pflegten wir Ihn anzurufen. Gewiß, Er ist ja der Gütige und Barmherzige."
Indeed, we used to supplicate Him before. Indeed, it is He who is the Beneficent, the Merciful."
Therefore proclaim thou the praises (of thy Lord): for by the Grace of thy Lord, thou art no (vulgar) soothsayer, nor art thou one possessed.
অতএব, তুমি উপদেশ দিয়ে যাও, তোমার প্রভুর অনুগ্রহে তুমি গণকও নও, পাগলও নও।
So ermahne (nur); du bist ja durch die Gunst deines Herrn weder ein Wahrsager noch ein Besessener.
So remind [O Muhammad], for you are not, by the favor of your Lord, a soothsayer or a madman.
Or do they say: - "A Poet! we await for him some calamity (hatched) by Time!"
নাকি তারা বলে: ‘সে একজন কবি? আমরা তার জন্যে সময়ের আবর্তনের অপেক্ষা করছি।’
Oder sagen sie etwa: "Ein Dichter, gegen den wir die (Unglücks)fälle der Zeit abwarten"?
Or do they say [of you], "A poet for whom we await a misfortune of time?"
Say thou: "Await ye! - I too will wait along with you!"
তুমি বলো: ‘তোমরা প্রতীক্ষা করো, আমিও তোমাদের সাথে প্রতীক্ষায় থাকলাম।’
Sag: Wartet ab! Gewiß, ich gehöre mit euch zu denjenigen, die abwarten.
Say, "Wait, for indeed I am, with you, among the waiters."
Is it that their faculties of understanding urge them to this, or are they but a people transgressing beyond bounds?
নাকি তাদের বুদ্ধি তাদেরকে এর জন্যে প্রলুব্ধ করে? আর নাকি তারা সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়?
Oder befiehlt ihnen etwa ihr Verstand dies, oder sind sie (vielmehr) Leute, die das Maß (an Frevel) überschreiten?
Or do their minds command them to [say] this, or are they a transgressing people?
Or do they say, "He fabricated the (Message)"? Nay, they have no faith!
নাকি তারা বলে: ‘এ কুরআন সে নিজে রচনা করে নিয়েছে?’ আসল কথা হলো, তারা বিশ্বাসই রাখেনা।
Oder sagen sie etwa: "Er hat ihn sich selbst ausgedacht'"? Nein! Vielmehr glauben sie nicht.
Or do they say, "He has made it up"? Rather, they do not believe.
Let them then produce a recital like unto it, - If (it be) they speak the truth!
তারা সত্যবাদী হয়ে থাকলে এ কুরআনের মতো কোনো বাণী উপস্থিত করুক।
So sollen sie doch eine Aussage gleicher Art beibringen, wenn sie wahrhaftig sind.
Then let them produce a statement like it, if they should be truthful.
Were they created of nothing, or were they themselves the creators?
নাকি তারা স্রষ্টা ছাড়াই সৃষ্টি হয়েছে? আর নাকি তারা নিজেরাই স্রষ্টা?
Oder sind sie etwa aus dem Nichts erschaffen worden, oder sind sie (gar) selbst die Schöpfer?
Or were they created by nothing, or were they the creators [of themselves]?
Or did they create the heavens and the earth? Nay, they have no firm belief.
নাকি মহাকাশ এবং পৃথিবী তারা নিজেরাই সৃষ্টি করেছে? বরং তারা একীনই রাখেনা।
Oder haben sie (etwa) die Himmel und die Erde erschaffen? Nein! Vielmehr sind sie nicht überzeugt.
Or did they create the heavens and the earth? Rather, they are not certain.
Or are the Treasures of thy Lord with them, or are they the managers (of affairs)?
নাকি তোমার প্রভুর ভান্ডার তাদের কাছে রয়েছে? আর নাকি তারা এসব কিছুর পাহারাদার?
Oder besitzen sie (etwa) die Schatzkammern deines Herrn, oder sind sie es, die die Oberherrschaft ausüben?
Or have they the depositories [containing the provision] of your Lord? Or are they the controllers [of them]?
Or have they a ladder, by which they can (climb up to heaven and) listen (to its secrets)? Then let (such a) listener of theirs produce a manifest proof.
নাকি তাদের কাছে (আকাশে) আরোহণ করার সিঁড়ি আছে যা দিয়ে উঠে কথা শুনে? থাকলে তাদের সেই শ্রোতা সুস্পষ্ট প্রমাণ হাজির করুক।
Oder haben sie eine Leiter, mit der sie (den Himmel) abhören (können)? Dann soll doch ihr Abhörer eine deutliche Ermächtigung beibringen.
Or have they a stairway [into the heaven] upon which they listen? Then let their listener produce a clear authority.
Or has He only daughters and ye have sons?
নাকি কন্যা সন্তান আল্লাহর, আর সব পুত্র সন্তান তোমাদের ?
Oder hat Er (für Sich selbst) die Töchter und habt ihr (für euch selbst) die Söhne (bestimmt)?
Or has He daughters while you have sons?
Or is it that thou dost ask for a reward, so that they are burdened with a load of debt? -
নাকি তুমি তাদের কাছে (তাদের উপদেশ দেয়ার জন্যে) পারিশ্রমিক চাইছো, আর তারা সেটাকে তাদের জন্যে বোঝা মনে করছে?
Oder verlangst du (etwa) von ihnen einen Lohn, so daß sie mit Schulden belastet wären?
Or do you, [O Muhammad], ask of them a payment, so they are by debt burdened down?
Or that the Unseen in it their hands, and they write it down?
নাকি তারা জানে এবং তা তারা লিখে রাখছে?
Oder besitzen sie (das Wissen über) das Verborgene, so daß sie (es) aufschreiben (können)?
Or have they [knowledge of] the unseen, so they write [it] down?
Or do they intend a plot (against thee)? But those who defy Allah are themselves involved in a Plot!
নাকি তারা কোনো চক্রান্ত করছে? জেনে রেখো, চক্রান্তের শিকার হয় কাফিররা নিজেরাই।
Oder wollen sie eine List anwenden? Aber diejenigen, die ungläubig sind, sind es, die der List erliegen.
Or do they intend a plan? But those who disbelieve - they are the object of a plan.
Or have they a god other than Allah? Exalted is Allah far above the things they associate with Him!
নাকি আল্লাহর পরিবর্তে তাদের কোনো ইলাহ্ আছে? তাদের কৃত শিরক থেকে পবিত্র ও মহান।
Oder haben sie einen anderen Gott als Allah? Preis sei Allah! (und Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) beigesellen.
Or have they a deity other than Allah? Exalted is Allah above whatever they associate with Him.
Were they to see a piece of the sky falling (on them), they would (only) say: "Clouds gathered in heaps!"
তারা আকাশ থেকে কোনো টুকরা ভেঙ্গে পড়তে দেখলে বলবে: ‘এতো মেঘপুঞ্জ।’
Und wenn sie ein Stück vom Himmel herabfallen sähen, würden sie sagen: "Aufgeschichtete Wolken."
And if they were to see a fragment from the sky falling, they would say, "[It is merely] clouds heaped up."
So leave them alone until they encounter that Day of theirs, wherein they shall (perforce) swoon (with terror), -
সুতরাং তাদের উপেক্ষা করো - যতোদিন না তারা সেই দিনটির সাক্ষাত লাভ করে যেদিন বজ্রের আঘাতে তারা হতচকিত হয়ে উঠবে।
Lasse sie nur, bis sie ihrem Tag begegnen, an dem sie wie vom Donnerschlag getroffen zusammenbrechen werden,
So leave them until they meet their Day in which they will be struck insensible -
The Day when their plotting will avail them nothing and no help shall be given them.
সেদিন তাদের চক্রান্ত তাদের কোনো কাজেই আসবেনা এবং সেদিন তাদের কোনো সাহায্যও করা হবেনা।
dem Tag, da ihre List ihnen nichts nützen und ihnen keine Hilfe zuteil werden wird.
The Day their plan will not avail them at all, nor will they be helped.
And verily, for those who do wrong, there is another punishment besides this: But most of them understand not.
যালিমদের জন্যে এছাড়াও আরো আযাব রয়েছে। কিন্তু অধিকাংশ লোকই জানেনা।
Gewiß, für diejenigen, die Unrecht tun, wird es eine Strafe außer dieser geben, aber die meisten von ihnen wissen nicht.
And indeed, for those who have wronged is a punishment before that, but most of them do not know.
Now await in patience the command of thy Lord: for verily thou art in Our eyes: and celebrate the praises of thy Lord the while thou standest forth,
তুমি তোমার প্রভুর নির্দেশের অপেক্ষায় সবর অবলম্বন করো। তুমি আমাদের দৃষ্টি পথেই রয়েছো। আর তোমার প্রভুর হামদসহ তাঁর তসবিহ করতে থাকো যখন শয্যা ত্যাগ করে উঠবে
Sei standhaft gegenüber dem Urteil deines Herrn. Gewiß, du bist ja vor Unseren Augen. Und lobpreise deinen Herrn, wenn du aufstehst,
And be patient, [O Muhammad], for the decision of your Lord, for indeed, you are in Our eyes. And exalt [Allah] with praise of your Lord when you arise.
And for part of the night also praise thou Him, - and at the retreat of the stars!
এবং রাত্রিবেলায়, আর তাঁর তসবিহ করতে থাকো তারকারাজির অস্তগমনের পর।
und (in einem Teil) von der Nacht, da preise Ihn, und beim Schwinden der Sterne.
And in a part of the night exalt Him and after [the setting of] the stars.