By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
By those [winds] sent forth in gusts
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
Chapter 77, 50 verses
By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
By those [winds] sent forth in gusts
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
Which then blow violently in tempestuous Gusts,
শপথ প্রলয়ংকরী ঝড়ের,
And the winds that blow violently
By the raging hurricanes,
And scatter (things) far and wide;
শপথ (মেঘমালা) সঞ্চালনকারী বায়ুর,
And [by] the winds that spread [clouds]
By those which cause earth's vegetation to revive;
Then separate them, one from another,
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বাতাসের,
And those [angels] who bring criterion
By those who winnow with a winnowing,
Then spread abroad a Message,
এবং শপথ তাদের যারা মানুষের হৃদয়ে পৌঁছে দেয় উপদেশ,
And those [angels] who deliver a message
By those who bring down the Reminder,
Whether of Justification or of Warning; -
ওজর রহিত করা এবং সতর্ক করার জন্যে।
As justification or warning,
To excuse or to warn,
Assuredly, what ye are promised must come to pass.
তোমাদের যে বিষয়ের ওয়াদা দেয়া হয়েছে, তা অবশ্যি ঘটবে।
Indeed, what you are promised is to occur.
Surely that which ye are promised will befall.
Then when the stars become dim;
যখন তারকারাজির আলো নিভে যাবে,
So when the stars are obliterated
So when the stars are put out,
When the heaven is cleft asunder;
যখন বিদীর্ণ হয়ে যাবে আকাশ,
And when the heaven is opened
And when the sky is riven asunder,
When the mountains are scattered (to the winds) as dust;
এবং যখন পর্বতমালাকে উঠিয়ে বিক্ষিপ্ত করে দেয়া হবে,
And when the mountains are blown away
And when the mountains are blown away,
And when the messengers are (all) appointed a time (to collect); -
আর নির্ধারিত সময়ে হাজির করা হবে রসূলদের,
And when the messengers' time has come...
And when the messengers are brought unto their time appointed -
For what Day are these (portents) deferred?
সব কিছু বিলম্বিত করা হয়েছে কোন্ দিনটির জন্যে?
For what Day was it postponed?
For what day is the time appointed ?
For the Day of Sorting out.
ফায়সালার দিনের জন্যে।
For the Day of Judgement.
For the Day of Decision.
And what will explain to thee what is the Day of Sorting out?
তুমি কী করে জানবে - ফায়সালার দিন কী?
And what can make you know what is the Day of Judgement?
And what will convey unto thee what the Day of Decision is! -
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে হবে চরম দুর্ভোগ।
Woe, that Day, to the deniers.
Woe unto the repudiators on that day!
Did We not destroy the men of old (for their evil)?
আমরা কি পূর্ববর্তীদের হালাক করিনি?
Did We not destroy the former peoples?
Destroyed We not the former folk,
So shall We make later (generations) follow them.
শেষের লোকদেরও আমরা ওদের অনুসারেই করবো।
Then We will follow them with the later ones.
Then caused the latter folk to follow after ?
Thus do We deal with men of sin.
অপরাধীদের সাথে আমরা এভাবেই করে থাকি।
Thus do We deal with the criminals.
Thus deal We ever with the guilty.
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেদিন হবে চরম দুর্ভোগ প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe, that Day, to the deniers.
Woe unto the repudiators on that day!
Have We not created you from a fluid (held) despicable? -
আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি একটি তুচ্ছ পানি থেকে?
Did We not create you from a liquid disdained?
Did We not create you from a base fluid
The which We placed in a place of rest, firmly fixed,
তারপর সেটাকে আমরা রেখেছি একটি নিরাপদ অবস্থানস্থলে,
And We placed it in a firm lodging
Which We laid up in a safe abode
For a period (of gestation), determined (according to need)?
একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত।
For a known extent.
For a known term ?
For We do determine (according to need); for We are the best to determine (things).
এভাবে আমরা তাকে সুষম করে গঠন করেছি, কতো নিপুণ স্রষ্টা আমরা!
And We determined [it], and excellent [are We] to determine.
Thus We arranged. How excellent is Our arranging!
Ah woe, that Day! to the Rejecters of Truth!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe, that Day, to the deniers.
Woe unto the repudiators on that day!
Have We not made the earth (as a place) to draw together.
আমরা কি ভূ - পৃষ্ঠকে ধারণকারী বানাইনি,
Have We not made the earth a container
Have We not made the earth a receptacle
The living and the dead,
জীবিত ও মৃতদের জন্যে?
Of the living and the dead?
Both for the living and the dead,
And made therein mountains standing firm, lofty (in stature); and provided for you water sweet (and wholesome)?
তারপর আমরা তাতে স্থাপন করেছি সুদৃঢ় উঁচু উঁচু পর্বতমালা এবং তোমাদের পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
And We placed therein lofty, firmly set mountains and have given you to drink sweet water.
And placed therein high mountains and given you to drink sweet water therein ?
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe, that Day, to the deniers.
Woe unto the repudiators on that day!
(It will be said:) "Depart ye to that which ye used to reject as false!
(সেদিন বলা হবে:) চলো তার দিকে যাকে (যে জাহান্নামকে) তোমরা অস্বীকার করতে।
[They will be told], "Proceed to that which you used to deny.
(It will be said unto them:) Depart unto that (doom) which ye used to deny;
"Depart ye to a Shadow (of smoke ascending) in three columns,
চলো, তিন শাখাওয়ালা ছায়ার দিকে।
Proceed to a shadow [of smoke] having three columns
Depart unto the shadow falling threefold,
"(Which yields) no shade of coolness, and is of no use against the fierce Blaze.
যে ছায়া ঠান্ডা নয় এবং যা রক্ষা করেনা অগ্নিশিখা থেকে।
[But having] no cool shade and availing not against the flame."
(Which yet is) no relief nor shelter from the flame.
"Indeed it throws about sparks (huge) as Forts,
সেটা উৎক্ষেপ করে বড় বড় স্ফুলিংগ অট্টালিকার মতো।
Indeed, it throws sparks [as huge] as a fortress,
Lo! it throweth up sparks like the castles,
"As if there were (a string of) yellow camels (marching swiftly)."
সেগুলো যেনো হলুদ উট।
As if they were yellowish [black] camels.
(Or) as it might be camels of bright yellow hue.
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe, that Day, to the deniers.
Woe unto the repudiators on that day!
That will be a Day when they shall not be able to speak.
এটা হবে এমন একটা দিন যেদিন কেউ কথা বলবেনা।
This is a Day they will not speak,
This is a day wherein they speak not,
Nor will it be open to them to put forth pleas.
সেদিন তাদের অনুমতি দেয়া হবেনা ওজর পেশ করার।
Nor will it be permitted for them to make an excuse.
Nor are they suffered to put forth excuses.
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe, that Day, to the deniers.
Woe unto the repudiators on that day!
That will be a Day of Sorting out! We shall gather you together and those before (you)!
এটা হলো ফায়সালার দিন, আমরা (আজ) জমা (একত্র) করেছি তোমাদের এবং পূর্বের লোকদের।
This is the Day of Judgement; We will have assembled you and the former peoples.
This is the Day of Decision, We have brought you and the men of old together.
Now, if ye have a trick (or plot), use it against Me!
আজ যদি তোমাদের কোনো চক্রান্ত থেকে থাকে তবে তা প্রয়োগ করো আমার বিরুদ্ধে।
So if you have a plan, then plan against Me.
If now ye have any wit, outwit Me.
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe, that Day, to the deniers.
Woe unto the repudiators on that day!
As to the Righteous, they shall be amidst (cool) shades and springs (of water).
মুত্তাকিরা থাকবে ছায়া আর ঝরণাধারা ওয়ালা জায়গায়।
Indeed, the righteous will be among shades and springs
Lo! those who kept their duty are amid shade and fountains,
And (they shall have) fruits, - all they desire.
তারা পাবে প্রচুর ফলমূল যা চাইবে তাদের মন।
And fruits from whatever they desire,
And fruits such as they desire.
"Eat ye and drink ye to your heart's content: for that ye worked (Righteousness).
তোমাদের আমলের পুরস্কার হিসেবে তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তি সহকারে।
[Being told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
(Unto them it is said:) Eat, drink and welcome, O ye blessed, in return for what ye did.
Thus do We certainly reward the Doers of Good.
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
Indeed, We thus reward the doers of good.
Thus do We reward the good.
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe, that Day, to the deniers.
Woe unto the repudiators on that day!
(O ye unjust!) Eat ye and enjoy yourselves (but) a little while, for that ye are Sinners.
তোমরা খাও এবং ভোগ করে নাও অল্প কিছু দিন। তোমরা অবশ্যি অপরাধী।
[O disbelievers], eat and enjoy yourselves a little; indeed, you are criminals.
Eat and take your ease (on earth) a little. Lo! ye are guilty.
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe, that Day, to the deniers.
Woe unto the repudiators on that day!
And when it is said to them, "Prostrate yourselves!" they do not so.
তাদের যখন বলা হয় ‘রুকু করো (নত হও)’, তারা রুকু করেনা।
And when it is said to them, "Bow [in prayer]," they do not bow.
When it is said unto them: Bow down, they bow not down!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe, that Day, to the deniers.
Woe unto the repudiators on that day!
Then what Message, after that, will they believe in?
সুতরাং তারা এর (কুরআনের) পরিবর্তে আর কোন্ বাণীর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে?
Then in what statement after the Qur'an will they believe?
In what statement, after this, will they believe ?