Chapter 74, 56 verses
O thou wrapped up (in the mantle)!
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত !
O you who covers himself [with a garment],
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
Arise and deliver thy warning!
উঠো, (মানুষকে) সতর্ক করো।
Arise and warn
قُمْ فَأَنذِرْ
And thy Lord do thou magnify!
তোমার রব - এর শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করো।
And your Lord glorify
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
And thy garments keep free from stain!
তোমার পোশাক পরিচ্ছদ পবিত্র রাখো।
And your clothing purify
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
And all abomination shun!
আবিলতা (শিরকের অপবিত্রতা) পরিত্যাগ করো।
And uncleanliness avoid
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
Nor expect, in giving, any increase (for thyself)!
বেশি পাওয়ার আশায় উপকার করোনা।
And do not confer favor to acquire more
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
But, for thy Lord's (Cause), be patient and constant!
আর তোমার প্রভুর উদ্দেশ্যে সবর অবলম্বন করো।
But for your Lord be patient.
وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ
Finally, when the Trumpet is sounded,
যখন ফুৎকার দেয়া হবে শিংগায়,
And when the trumpet is blown,
فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ
That will be - that Day - a Day of Distress, -
সেদিনটি হবে এক কঠিন দিন।
That Day will be a difficult day
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
Far from easy for those without Faith.
সেটি সহজ হবেনা কাফিরদের জন্যে।
For the disbelievers - not easy.
عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
Leave Me alone, (to deal) with the (creature) whom I created (bare and) alone! -
আমাকে ছেড়ে দাও আর যাকে আমি সৃষ্টি করেছি একাই।
Leave Me with the one I created alone
ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
To whom I granted resources in abundance,
আমি তাকে দিয়েছি বিপুল মাল - সম্পদ।
And to whom I granted extensive wealth
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًا مَّمْدُودًا
And sons to be by his side! -
দিয়েছি সংগে উপস্থিত থাকা পুত্রদের।
And children present [with him]
وَبَنِينَ شُهُودًا
To whom I made (life) smooth and comfortable!
সরবরাহ করেছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ।
And spread [everything] before him, easing [his life].
وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًا
Yet is he greedy - that I should add (yet more); -
তারপরেও সে লোভ করে আমি যেনো তাকে আরো বেশি করে দেই।
Then he desires that I should add more.
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
By no means! For to Our Signs he has been refractory!
কখনো নয়, সে তো আমাদের আয়াতের উগ্র বিরোধিতাকারী।
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
كَلَّآ إِنَّهُۥ كَانَ لِءَايَٰتِنَا عَنِيدًا
Soon will I visit him with a mount of calamities!
অচিরেই আমি তাকে চড়াবো এক কঠিন স্থানে (জাহান্নামের পাহাড়ে)।
I will cover him with arduous torment.
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا
For he thought and he plotted; -
সে চিন্তা করেছে এবং একটা চক্রান্তের সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
Indeed, he thought and deliberated.
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
And woe to him! How he plotted! -
সে ধ্বংস হোক, কী করে সে এ সিদ্ধান্ত নিলো?
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Yea, Woe to him; How he plotted! -
সে আবারো ধ্বংস হোক, কী করে নিলো সে এ সিদ্ধান্ত!
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Then he looked round;
সে নজর করে দেখেছে।
Then he considered [again];
ثُمَّ نَظَرَ
Then he frowned and he scowled;
তারপর ভ্রুকুঞ্চিত করে মুখ বিকৃত করেছে।
Then he frowned and scowled;
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
Then he turned back and was haughty;
তারপর পেছনে গিয়ে দাম্ভিকতা প্রকাশ করেছে।
Then he turned back and was arrogant
ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ
Then said he: "This is nothing but magic, derived from of old;
সে বলেছে: ‘‘এ তো সমাজে চলে আসা প্রচলিত ম্যাজিক ছাড়া আর কিছু নয়।
And said, "This is not but magic imitated [from others].
فَقَالَ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
"This is nothing but the word of a mortal!"
এতো মানুষের কথা ছাড়া অন্য কিছু নয়।’’
This is not but the word of a human being."
إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ
Soon will I cast him into Hell - Fire!
অচিরেই আমি তাকে নিক্ষেপ করবো সাকারে।
I will drive him into Saqar.
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
And what will explain to thee what Hell - Fire is?
কিভাবে জানবে তুমি - সাকার কী?
And what can make you know what is Saqar?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ
Naught doth it permit to endure, and naught doth it leave alone! -
(সেটা এমন জিনিস) যা বাকিও রাখেনা, ছেড়েও দেয়না।
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ
Darkening and changing the colour of man!
সেটা মানুষের (গায়ের চামড়া) দগ্ধকারী।
Blackening the skins.
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
Over it are Nineteen.
সেটার তত্ত্বাবধানে আছে ঊনিশজন (ফেরেশতা)।
Over it are nineteen [angels].
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
And We have set none but angels as Guardians of the Fire; and We have fixed their number only as a trial for Unbelievers, - in order that the People of the Book may arrive at certainty, and the Believers may increase in Faith, - and that no doubts may be left for the People of the Book and the Believers, and that those in whose hearts is a disease and the Unbelievers may say, "What symbol doth Allah intend by this?" Thus doth Allah leave to stray whom He pleaseth, and guide whom He pleaseth: and none can know the forces of thy Lord, except He and this is no other than a warning to mankind.
আমরা জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত করেছি ফেরেশতাদের। আমরা কাফিরদের পরীক্ষার জন্যেই তাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করেছি, যাতে করে ইতোপূর্বে যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে তাদের একীন জন্মে এবং যেনো ঈমানদারদের ঈমান বেড়ে যায় আর কিতাবীরা এবং মুমিনরা যেনো সন্দেহে না পড়ে। আর যাদের মনে রোগ (মুনাফিকি) আছে তারা এবং কাফিররা যেনো বলে: ‘ এই কথার মাধ্যমে কী বুঝাতে চেয়েছেন?’ এভাবেই যাকে চান বিপথগামী করেন এবং যাকে চান সঠিক পথ দেখান। তোমার প্রভুর বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনি ছাড়া কেউই জানেনা। জাহান্নামের এই তথ্য মানুষের জন্যে একটি সতর্কবাণী।
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَٰنًا وَ
Nay, verily: By the Moon,
কখনো নয়, শপথ চাঁদের,
No! By the moon
كَلَّا وَٱلْقَمَرِ
And by the Night as it retreateth,
শপথ রাতের যখন তা পেছনে ফিরে (চলে) যায়,
And [by] the night when it departs
وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
And by the Dawn as it shineth forth, -
শপথ ভোর বেলার যখন তা আলোকিত হয়ে উঠে,
And [by] the morning when it brightens,
وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ
This is but one of the mighty (portents),
নিশ্চয়ই এ (জাহান্নাম) গুরুতর বিপদ সমূহের একটি,
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ
A warning to mankind, -
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
As a warning to humanity -
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
To any of you that chooses to press forward, or to follow behind; -
তোমাদের মধ্যে যে এগিয়ে আসতে চায় কিংবা যে পিছিয়ে পড়তে চায় তার জন্যে।
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
Every soul will be (held) in pledge for its deeds.
প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের অর্জনের কাছে আবদ্ধ।
Every soul, for what it has earned, will be retained
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
Except the Companions of the Right Hand.
তবে ডান পাশের লোকেরা নয়।
Except the companions of the right,
إِلَّآ أَصْحَٰبَ ٱلْيَمِينِ
(They will be) in Gardens (of Delight): they will question each other,
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে, তারা প্রশ্ন করবে
[Who will be] in gardens, questioning each other
فِى جَنَّٰتٍ يَتَسَآءَلُونَ
And (ask) of the Sinners:
অপরাধীদের বিষয়ে:
About the criminals,
عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ
"What led you into Hell Fire?"
‘কোন্ জিনিস তোমাদের নিক্ষেপ করেছে সাকারে?’
[And asking them], "What put you into Saqar?"
مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ
They will say: "We were not of those who prayed;
তারা বলবে: ‘‘আমরা মুসল্লিদের মধ্যে ছিলাম না,
They will say, "We were not of those who prayed,
قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ
"Nor were we of those who fed the indigent;
আর আমরা মিসকিনদের (অভাবীদের) খাবার দিতামনা,
Nor did we used to feed the poor.
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ
"But we used to talk vanities with vain talkers;
আমরা মিথ্যা রটনাকারীদের সাথে মিথ্যা রটনা করতাম,
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ
"And we used to deny the Day of Judgment,
এবং আমরা প্রত্যাখ্যান করতাম প্রতিদান দিবসকে,
And we used to deny the Day of Recompense
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
"Until there came to us (the Hour) that is certain."
আমাদের কাছে একীন (মৃত্যু) এসে পৌছা পর্যন্ত।’’
Until there came to us the certainty."
حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ
Then will no intercession of (any) intercessors profit them.
অতএব শাফায়াতকারীদের শাফায়াত তাদের কোনো কাজে আসবেনা।
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ
Then what is the matter with them that they turn away from admonition? -
তাদের কী হয়েছে, কেন তারা উপদেশ বাণী (কুরআন) থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
As if they were affrighted asses,
এরা যেনো পলায়নপর গাধার দল,
As if they were alarmed donkeys
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
Fleeing from a lion!
যারা দ্রুত পালাচ্ছে সিংহের সামনে থেকে।
Fleeing from a lion?
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ
Forsooth, each one of them wants to be given scrolls (of revelation) spread out!
বরং তারা প্রত্যেকে চায়, তাকে একটি উন্মুক্ত সহিফা (বই) দেয়া হোক।
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
By no means! But they fear not the Hereafter,
কখনো নয়, বরং তারা আখিরাতকেই ভয় পায়না।
No! But they do not fear the Hereafter.
كَلَّا بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
Nay, this surely is an admonition:
না, তা হবার নয়। নিশ্চয়ই এ কুরআন এক উপদেশ বাণী।
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌ
Let any who will, keep it in remembrance!
সুতরাং যার ইচ্ছা, সে এ থেকে উপদেশ গ্রহণ করুক।
Then whoever wills will remember it.
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
But none will keep it in remembrance except as Allah wills: He is the Lord of Righteousness, and the Lord of Forgiveness.
তবে তারা আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া উপদেশ গ্রহণ করবেনা। একমাত্র তিনিই উপযুক্ত যাকে ভয় করা উচিত এবং একমাত্র তিনিই ক্ষমা করার অধিকারী।
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ هُوَ أَهْلُ ٱلتَّقْوَىٰ وَأَهْلُ ٱلْمَغْفِرَةِ