By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
I swear by the emissary winds, sent one after another (for men's benefit),
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
وَٱلْمُرْسَلَٰتِ عُرْفًا
Chapter 77, 50 verses
By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
I swear by the emissary winds, sent one after another (for men's benefit),
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
وَٱلْمُرْسَلَٰتِ عُرْفًا
Which then blow violently in tempestuous Gusts,
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
By the raging hurricanes,
فالعاصفات عصفا
فَٱلْعَٰصِفَٰتِ عَصْفًا
And scatter (things) far and wide;
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
Which scatter clouds to their destined places,
والناشرات نشرا
وَٱلنَّٰشِرَٰتِ نَشْرًا
Then separate them, one from another,
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
Then separate them one from another,
فالفارقات فرقا
فَٱلْفَٰرِقَٰتِ فَرْقًا
Then spread abroad a Message,
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
Then I swear by the angels who bring down the revelation,
فالملقيات ذكرا
فَٱلْمُلْقِيَٰتِ ذِكْرًا
Whether of Justification or of Warning; -
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
To clear or to warn.
عذرا أو نذرا
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
Assuredly, what ye are promised must come to pass.
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
Most surely what you are threatened with must come to pass.
إنما توعدون لواقع
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَٰقِعٌ
Then when the stars become dim;
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
So when the stars are made to lose their light,
فإذا النجوم طمست
فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتْ
When the heaven is cleft asunder;
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
And when the heaven is rent asunder,
وإذا السماء فرجت
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ فُرِجَتْ
When the mountains are scattered (to the winds) as dust;
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
And when the mountains are carried away as dust,
وإذا الجبال نسفت
وَإِذَا ٱلْجِبَالُ نُسِفَتْ
And when the messengers are (all) appointed a time (to collect); -
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
And when the apostles are gathered at their appointed time
وإذا الرسل أقتت
وَإِذَا ٱلرُّسُلُ أُقِّتَتْ
For what Day are these (portents) deferred?
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
To what day is the doom fixed?
لأي يوم أجلت
لِأَىِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
For the Day of Sorting out.
বিচার দিবসের জন্য।
To the day of decision.
ليوم الفصل
لِيَوْمِ ٱلْفَصْلِ
And what will explain to thee what is the Day of Sorting out?
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
And what will make you comprehend what the day of decision is?
وما أدراك ما يوم الفصل
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
Did We not destroy the men of old (for their evil)?
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
Did We not destroy the former generations?
ألم نهلك الأولين
أَلَمْ نُهْلِكِ ٱلْأَوَّلِينَ
So shall We make later (generations) follow them.
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
Then did We follow them up with later ones.
ثم نتبعهم الآخرين
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ ٱلْءَاخِرِينَ
Thus do We deal with men of sin.
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
Even thus shall We deal with the guilty.
كذلك نفعل بالمجرمين
كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
Have We not created you from a fluid (held) despicable? -
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
Did We not create you from contemptible water?
ألم نخلقكم من ماء مهين
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّآءٍ مَّهِينٍ
The which We placed in a place of rest, firmly fixed,
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
Then We placed it in a secure resting - place,
فجعلناه في قرار مكين
فَجَعَلْنَٰهُ فِى قَرَارٍ مَّكِينٍ
For a period (of gestation), determined (according to need)?
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
Till an appointed term,
إلى قدر معلوم
إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ
For We do determine (according to need); for We are the best to determine (things).
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
So We proportion it - - how well are We at proportioning (things).
فقدرنا فنعم القادرون
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ ٱلْقَٰدِرُونَ
Ah woe, that Day! to the Rejecters of Truth!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
Have We not made the earth (as a place) to draw together.
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
Have We not made the earth to draw together to itself,
ألم نجعل الأرض كفاتا
أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ كِفَاتًا
The living and the dead,
জীবিত ও মৃতের জন্য?
The living and the dead,
أحياء وأمواتا
أَحْيَآءً وَأَمْوَٰتًا
And made therein mountains standing firm, lofty (in stature); and provided for you water sweet (and wholesome)?
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
And made therein lofty mountains, and given you to drink of sweet water?
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ شَٰمِخَٰتٍ وَأَسْقَيْنَٰكُم مَّآءً فُرَاتًا
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
(It will be said:) "Depart ye to that which ye used to reject as false!
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
Walk on to that which you called a lie.
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
"Depart ye to a Shadow (of smoke ascending) in three columns,
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
Walk on to the covering having three branches,
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ ظِلٍّ ذِى ثَلَٰثِ شُعَبٍ
"(Which yields) no shade of coolness, and is of no use against the fierce Blaze.
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
Neither having the coolness of the shade nor availing against the flame.
لا ظليل ولا يغني من اللهب
لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِى مِنَ ٱللَّهَبِ
"Indeed it throws about sparks (huge) as Forts,
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
Surely it sends up sparks like palaces,
إنها ترمي بشرر كالقصر
إِنَّهَا تَرْمِى بِشَرَرٍ كَٱلْقَصْرِ
"As if there were (a string of) yellow camels (marching swiftly)."
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
As if they were tawny camels.
كأنه جمالت صفر
كَأَنَّهُۥ جِمَٰلَتٌ صُفْرٌ
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
That will be a Day when they shall not be able to speak.
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
This is the day on which they shall not speak,
هذا يوم لا ينطقون
هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ
Nor will it be open to them to put forth pleas.
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
And permission shall not be given to them so that they should offer excuses.
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
That will be a Day of Sorting out! We shall gather you together and those before (you)!
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
This is the day of decision: We have gathered you and those of yore.
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ جَمَعْنَٰكُمْ وَٱلْأَوَّلِينَ
Now, if ye have a trick (or plot), use it against Me!
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
So if you have a plan, plan against Me (now).
فإن كان لكم كيد فكيدون
فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
As to the Righteous, they shall be amidst (cool) shades and springs (of water).
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
Surely those who guard (against evil) shall be amid shades and fountains,
إن المتقين في ظلال وعيون
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى ظِلَٰلٍ وَعُيُونٍ
And (they shall have) fruits, - all they desire.
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
And fruits such as they desire.
وفواكه مما يشتهون
وَفَوَٰكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ
"Eat ye and drink ye to your heart's content: for that ye worked (Righteousness).
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
Eat and drink pleasantly because of what you did.
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
Thus do We certainly reward the Doers of Good.
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Surely thus do We reward the doers of good.
إنا كذلك نجزي المحسنين
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
(O ye unjust!) Eat ye and enjoy yourselves (but) a little while, for that ye are Sinners.
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
Eat and enjoy yourselves for a little; surely you are guilty.
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
كُلُوا۟ وَتَمَتَّعُوا۟ قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
And when it is said to them, "Prostrate yourselves!" they do not so.
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
And where it is said to them: Bow down, they do not bow down.
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرْكَعُوا۟ لَا يَرْكَعُونَ
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
Then what Message, after that, will they believe in?
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?
In what announcement, then, after it, will they believe?
فبأي حديث بعده يؤمنون
فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ