Chapter 86, 17 verses
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
I swear by the heaven and the comer by night;
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
And what will make you know what the comer by night is?
(It is) the Star of piercing brightness; -
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
The star of piercing brightness;
There is no soul but has a protector over it.
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
There is not a soul but over it is a keeper.
Now let man but think from what he is created!
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
So let man consider of what he is created:
He is created from a drop emitted -
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
He is created of water pouring forth,
Proceeding from between the backbone and the ribs:
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
Coming from between the back and the ribs.
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
Most surely He is able to return him (to life).
The Day that (all) things secret will be tested,
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
On the day when hidden things shall be made manifest,
(Man) will have no power, and no helper.
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
He shall have neither strength nor helper.
By the Firmament which returns (in its round),
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
I swear by the raingiving heavens,
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
And the earth splitting (with plants);
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
Most surely it is a decisive word,
It is not a thing for amusement.
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
And it is no joke.
As for them, they are but plotting a scheme,
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
Surely they will make a scheme,
And I am planning a scheme.
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
And I (too) will make a scheme.
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।
So grant the unbelievers a respite: let them alone for a while.