The Sure Reality!
সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Inevitable (i.e. the Day of Resurrection)!
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
Chapter 69, 52 verses
The Sure Reality!
সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Inevitable (i.e. the Day of Resurrection)!
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
What is the Sure Reality?
কী সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা?
What is the Inevitable?
ما الحاقة
And what will make thee realise what the Sure Reality is?
আর তুমি কি জান সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা কী?
And what will make you know what the Inevitable is?
وما أدراك ما الحاقة
The Thamud and the 'Ad People (branded) as false the Stunning Calamity!
আদ ও সামূদ সম্প্রদায় অস্বীকার করিয়াছিল মহাপ্রলয়।
Thamud and 'Ad people denied the Qari'ah (the striking Hour of Judgement)!
كذبت ثمود وعاد بالقارعة
But the Thamud, - they were destroyed by a terrible Storm of thunder and lightning!
আর সামূদ সম্প্রদায়, উহাদেরকে ধ্বংস করা হইয়াছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দ্বারা।
As for Thamud, they were destroyed by the awful cry!
فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية
And the 'Ad, they were destroyed by a furious Wind, exceedingly violent;
আর ‘আদ সম্প্রদায়, উহাদেরকে ধ্বংস করা হইয়াছিল এক প্রচণ্ড ঝঞ্ঝাবায়ু দ্বারা,
And as for 'Ad, they were destroyed by a furious violent wind!
وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية
He made it rage against them seven nights and eight days in succession: so that thou couldst see the (whole) people lying prostrate in its (path), as they had been roots of hollow palm - trees tumbled down!
যাহা তিনি উহাদের উপর প্রবাহিত করিয়াছিলেন সপ্তরাত্রি ও অষ্টদিবস বিরামহীনভাবে; তখন তুমি উক্ত সম্প্রদায়কে দেখিতে - উহারা সেখানে লুটাইয়া পড়িয়া আছে সারশূন্য খর্জুর কাণ্ডের ন্যায়।
Which Allah imposed on them for seven nights and eight days in succession, so that you could see men lying overthrown (destroyed), as if they were hollow trunks of date-palms!
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
Then seest thou any of them left surviving?
অতঃপর উহাদের কাহাকেও তুমি বিদ্যমান দেখিতে পাও কি?
Do you see any remnants of them?
فهل ترى لهم من باقية
And Pharaoh, and those before him, and the Cities Overthrown, committed habitual Sin.
ফির‘আওন, তাহার পূর্ববর্তীরা এবং উল্টাইয়া দেওয়া জনপদ পাপাচারে লিপ্ত ছিল।
And Fir'aun (Pharaoh), and those before him, and the cities overthrown [the towns of the people of [Lut (Lot)] committed sin.
وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة
And disobeyed (each) the messenger of their Lord; so He punished them with an abundant Penalty.
উহারা উহাদের প্রতিপালকের রাসূলকে অমান্য করিয়াছিল, ফলে তিনি উহাদেরকে শাস্তি দিলেন - কঠোর শাস্তি।
And they disobeyed their Lord's Messenger, so He seized them with a strong punishment.
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
We, when the water (of Noah's Flood) overflowed beyond its limits, carried you (mankind), in the floating (Ark),
যখন জলোচ্ছ্বাস হইয়াছিল তখন আমি তোমাদের - কে আরোহণ করাইয়াছিলাম নৌযানে,
Verily, when the water rose beyond its limits [Nuh's (Noah) Flood], We carried you (mankind) in the floating [ship that was constructed by Nuh (Noah)]
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية
That We might make it a Message unto you, and that ears (that should hear the tale and) retain its memory should bear its (lessons) in remembrance.
আমি ইহা করিয়াছিলাম তোমাদের শিক্ষার জন্য এবং এইজন্য যে, শ্রুতিধর কর্ণ ইহা সংরক্ষণ করে।
That We might make it (Noah's ship) an admonition for you and that it might be retained by the retaining ears.
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
Then, when one blast is sounded on the Trumpet,
যখন শিঙ্গায় ফুৎকার দেওয়া হইবে - একটি মাত্র ফুৎকার,
Then when the Trumpet will be blown with one blowing (the first one).
فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
And the earth is moved, and its mountains, and they are crushed to powder at one stroke, -
পর্বতমালাসমেত পৃথিবী উৎক্ষিপ্ত হইবে এবং মাত্র এক ধাক্কায় উহারা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া যাইবে।
And the earth and the mountains shall be removed from their places, and crushed with a single crushing.
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
On that Day shall the (Great) Event come to pass.
সেদিন সংঘটিত হইবে মহাপ্রলয়,
Then on that Day shall the (Great) Event befall.
فيومئذ وقعت الواقعة
And the sky will be rent asunder, for it will that Day be flimsy,
এবং আকাশ বিদীর্ণ হইয়া যাইবে আর সেই দিন উহা বিক্ষিপ্ত হইয়া পড়িবে।
And the heaven will be rent asunder, for that Day it (the heaven) will be frail and torn up.
وانشقت السماء فهي يومئذ واهية
And the angels will be on its sides, and eight will, that Day, bear the Throne of thy Lord above them.
ফিরিশ্তাগণ আকাশের প্রান্তদেশে থাকিবে এবং সেই দিন আটজন ফিরিশ্তা তোমার প্রতিপালকের আরশকে ধারণ করিবে তাহাদের ঊর্ধ্বে।
And the angels will be on its sides, and eight angels will, that Day, bear the Throne of your Lord above them.
والملك على أرجائها ۚ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
That Day shall ye be brought to Judgment: not an act of yours that ye hide will be hidden.
সেই দিন উপস্থিত করা হইবে তোমাদেরকে এবং তোমাদের কিছুই গোপন থাকিবে না।
That Day shall you be brought to Judgement, not a secret of you will be hidden.
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
Then he that will be given his Record in his right hand will say: "Ah here! Read ye my Record!
তখন যাহাকে তাহার ‘আমলনামা তাহার দক্ষিণ হস্তে দেওয়া হইবে, সে বলিবে, ‘লও, আমার ‘আমলনামা, পড়িয়া দেখ ;
Then as for him who will be given his Record in his right hand will say: "Here! read my Record!
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه
"I did really understand that my Account would (One Day) reach me!"
‘নিশ্চয়ই আমি জানিতাম যে, আমাকে আমার হিসাবের সম্মুখীন হইতে হইবে।’
"Surely, I did believe that I shall meet my Account!"
إني ظننت أني ملاق حسابيه
And he will be in a life of Bliss,
সুতরাং সে যাপন করিবে সন্তোষজনক জীবন;
So he shall be in a life, well-pleasing.
فهو في عيشة راضية
In a Garden on high,
সুউচ্চ জান্নাতে
In a lofty Paradise,
في جنة عالية
The Fruits whereof (will hang in bunches) low and near.
যাহার ফলরাশি অবনমিত থাকিবে নাগালের মধ্যে।
The fruits in bunches whereof will be low and near at hand.
قطوفها دانية
"Eat ye and drink ye, with full satisfaction; because of the (good) that ye sent before you, in the days that are gone!"
তাহাদেরকে বলা হইবে, ‘পানাহার কর তৃপ্তির সঙ্গে, তোমরা অতীত দিনে যাহা করিয়াছিলে তাহার বিনিময়ে।’
Eat and drink at ease for that which you have sent on before you in days past!
كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية
And he that will be given his Record in his left hand, will say: "Ah! Would that my Record had not been given to me!
কিন্তু যাহার ‘আমলনামা তাহার বাম হস্তে দেওয়া হইবে, সে বলিবে, ‘হায়! আমাকে যদি দেওয়াই না হইত আমার ‘আমলনামা,
But as for him who will be given his Record in his left hand, will say: "I wish that I had not been given my Record!
وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه
"And that I had never realised how my account (stood)!
‘এবং আমি যদি না জানিতাম আমার হিসাব !
"And that I had never known how my Account is!
ولم أدر ما حسابيه
"Ah! Would that (Death) had made an end of me!
‘হায়! আমার মৃত্যুই যদি আমার শেষ হইত।
"Would that it had been my end (death)!
يا ليتها كانت القاضية
"Of no profit to me has been my wealth!
‘আমার ধন - সম্পদ আমার কোন কাজেই আসিল না।
"My wealth has not availed me;
ما أغنى عني ماليه ۜ
"My power has perished from me!"...
‘আমার ক্ষমতাও বিনষ্ট হইয়াছে।’
"My power (and arguments to defend myself) have gone from me!"
هلك عني سلطانيه
(The stern command will say): "Seize ye him, and bind ye him,
ফিরিশ্তাদেরকে বলা হইবে, ‘ধর উহাকে, উহার গলদেশে বেড়ি পরাইয়া দাও।
(It will be said): "Seize him and fetter him;
خذوه فغلوه
"And burn ye him in the Blazing Fire.
‘অতঃপর উহাকে নিক্ষেপ কর জাহান্নামে।
Then throw him in the blazing Fire.
ثم الجحيم صلوه
"Further, make him march in a chain, whereof the length is seventy cubits!
‘পুনরায় তাহাকে শৃঙ্খলিত কর সত্তর হস্ত দীর্ঘ এক শৃঙ্খলে’,
"Then fasten him with a chain whereof the length is seventy cubits!"
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
"This was he that would not believe in Allah Most High.
সে তো মহান র প্রতি ছিল না।
Verily, he used not to believe in Allah, the Most Great,
إنه كان لا يؤمن بالله العظيم
"And would not encourage the feeding of the indigent!
এবং অভাবগ্রস্তকে অন্নদানে উৎসাহিত করিত না,
And urged not on the feeding of Al-Miskin (the poor).
ولا يحض على طعام المسكين
"So no friend hath he here this Day.
অতএব এই দিন সেখানে তাহার কোন সুহৃদ থাকিবে না,
So no friend has he here this Day,
فليس له اليوم هاهنا حميم
"Nor hath he any food except the corruption from the washing of wounds,
এবং কোন খাদ্য থাকিবে না ক্ষতনিঃসৃত পুঁজ ব্যতীত,
Nor any food except filth from the washing of wounds.
ولا طعام إلا من غسلين
"Which none do eat but those in sin."
যাহা অপরাধী ব্যতীত কেহ খাইবে না।
None will eat it except the Khati'un (sinners, disbelievers, polytheists).
لا يأكله إلا الخاطئون
So I do call to witness what ye see,
আমি কসম করিতেছি উহার, যাহা তোমরা দেখিতে পাও,
So I swear by whatsoever you see,
فلا أقسم بما تبصرون
And what ye see not,
এবং যাহা তোমরা দেখিতে পাও না ;
And by whatsoever you see not,
وما لا تبصرون
That this is verily the word of an honoured messenger;
নিশ্চয়ই এই কুরআন এক সম্মানিত রাসূলের বহনকৃত বার্তা।
That this is verily, the word of an honoured Messenger [i.e. Jibril (Gabriel) or Muhammad صلى الله عليه وسلم which he has brought from Allah].
إنه لقول رسول كريم
It is not the word of a poet: little it is ye believe!
ইহা কোন কবির রচনা নয়; তোমরা অল্পই বিশ্বাস কর,
It is not the word of a poet: little is that you believe!
وما هو بقول شاعر ۚ قليلا ما تؤمنون
Nor is it the word of a soothsayer: little admonition it is ye receive.
ইহা কোন গণকের কথাও নয়, তোমরা অল্পই অনুধাবন কর।
Nor is it the word of a soothsayer (or a foreteller): little is that you remember!
ولا بقول كاهن ۚ قليلا ما تذكرون
(This is) a Message sent down from the Lord of the Worlds.
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
This is the Revelation sent down from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
تنزيل من رب العالمين
And if the messenger were to invent any sayings in Our name,
সে যদি আমার নামে কোন কথা রচনা করিয়া চালাইতে চেষ্টা করিত,
And if he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) had forged a false saying concerning Us (Allah جل جلاله),
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
We should certainly seize him by his right hand,
আমি অবশ্যই তাহার দক্ষিণ হস্ত ধরিয়া ফেলিতাম,
We surely would have seized him by his right hand (or with power and might),
لأخذنا منه باليمين
And We should certainly then cut off the artery of his heart:
এবং কাটিয়া দিতাম তাহার জীবন - ধমনী,
And then We certainly would have cut off his life artery (aorta),
ثم لقطعنا منه الوتين
Nor could any of you withhold him (from Our wrath).
অতঃপর তোমাদের মধ্যে এমন কেহই নাই, যে তাহাকে রক্ষা করিতে পারে।
And none of you could have withheld Us from (punishing) him.
فما منكم من أحد عنه حاجزين
But verily this is a Message for the Allah - fearing.
এই কুরআন মুত্তাকীদের জন্য অবশ্যই এক উপদেশ।
And verily, this (Qur'an) is a Reminder for the Muttaqun (the pious. See V.2:2).
وإنه لتذكرة للمتقين
And We certainly know that there are amongst you those that reject (it).
আমি অবশ্যই জানি যে, তোমাদের মধ্যে মিথ্যা আরোপকারী রহিয়াছে।
And verily, We know that there are some among you that belie (this Qur'an). (Tafsir At-Tabari)
وإنا لنعلم أن منكم مكذبين
But truly (Revelation) is a cause of sorrow for the Unbelievers.
এবং এই কুরআন নিশ্চয়ই কাফিরদের অনুশোচনার কারণ হইবে,
And indeed it (this Qur'an) will be an anguish for the disbelievers (on the Day of Resurrection).
وإنه لحسرة على الكافرين
But verily it is Truth of assured certainty.
অবশ্যই ইহা নিশ্চিত সত্য।
And verily, it (this Qur'an) is an absolute truth with certainty.
وإنه لحق اليقين
So glorify the name of thy Lord Most High.
অতএব তুমি মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
So glorify the Name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم