In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the star when it goes down (or vanishes).
Word by word
وَٱلنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ
Yusuf Ali
Your Companion is neither astray nor being misled.
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
তোমাদের সঙ্গী বিভ্রান্ত নয়, বিপথগামীও নয়,
Arabic, with marks
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Your companion (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has neither gone astray nor has erred.
Word by word
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ
Yusuf Ali
Nor does he say (aught) of (his own) Desire.
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
এবং সে মনগড়া কথাও বলে না।
Arabic, with marks
وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Nor does he speak of (his own) desire.
Word by word
وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰٓ
Yusuf Ali
It is no less than inspiration sent down to him:
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
ইহা তো ওহী, যাহা তাহার প্রতি প্রত্যাদেশ হয়,
Arabic, with marks
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
It is only a Revelation revealed.
Word by word
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَىٰ
Yusuf Ali
He was taught by one Mighty in Power,
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
তাহাকে শিক্ষা দান করে শক্তিশালী,
Arabic, with marks
عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
He has been taught (this Qur'an) by one mighty in power [Jibril (Gabriel)]
Word by word
عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ
Yusuf Ali
Endued with Wisdom: for he appeared (in stately form);
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
প্রজ্ঞাসম্পন্ন, সে নিজ আকৃতিতে স্থির হইয়াছিল,
Arabic, with marks
ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
One free from any defect in body and mind then he (Jibril - Gabriel in his real shape as created by Allah) rose and became stable.
Word by word
ذُو مِرَّةٍ فَٱسْتَوَىٰ
Yusuf Ali
While he was in the highest part of the horizon:
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
তখন সে ঊর্ধ্বদিগন্তে,
Arabic, with marks
وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
While he [Jibril (Gabriel)] was in the highest part of the horizon, (Tafsir Ibn Kathir)
Word by word
وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ
Yusuf Ali
Then he approached and came closer,
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
অতঃপর সে তাহার নিকটবর্তী হইল, অতি নিকটবর্তী,
Arabic, with marks
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Then he [Jibril (Gabriel)] approached and came closer,
Word by word
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
Yusuf Ali
And was at a distance of but two bow - lengths or (even) nearer;
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
ফলে তাহাদের মধ্যে দুই ধনুকের ব্যবধান রহিল অথবা উহারও কম।
Arabic, with marks
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And was at a distance of two bows' length or (even) nearer.
Word by word
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
Yusuf Ali
So did (Allah) convey the inspiration to His Servant - (conveyed) what He (meant) to convey.
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
তখন তাঁহার বান্দার প্রতি যাহা ওহী করিবার তাহা ওহী করিলেন।
Arabic, with marks
فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
So (Allah) revealed to His slave [Muhammad صلى الله عليه وسلم through Jibril (Gabriel) عليه السلام] whatever He revealed.
Word by word
فَأَوْحَىٰٓ إِلَىٰ عَبْدِهِۦ مَآ أَوْحَىٰ
Yusuf Ali
The (Prophet's) (mind and) heart in no way falsified that which he saw.
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
যাহা সে দেখিয়াছে, তাহার অন্তঃকরণ তাহা অস্বীকার করে নাই;
Arabic, with marks
مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
The (Prophet's) heart lied not in what he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) saw.
Word by word
مَا كَذَبَ ٱلْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ
Yusuf Ali
Will ye then dispute with him concerning what he saw?
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
সে যাহা দেখিয়াছে তোমরা কি সে বিষয়ে তাহার সঙ্গে বিতর্ক করিবে?
Arabic, with marks
أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Will you then dispute with him (Muhammad صلى الله عليه وسلم) about what he saw [during the Mi'raj: (Ascent of the Prophet صلى الله عليه وسلم to the seven heavens)]
Word by word
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
Yusuf Ali
For indeed he saw him at a second descent,
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
নিশ্চয়ই সে তাহাকে আরেকবার দেখিয়াছিল
Arabic, with marks
وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And indeed he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) saw him [Jibril (Gabriel)] at a second descent (i.e. another time).
Word by word
وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ
Yusuf Ali
Near the Lote - tree beyond which none may pass:
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
প্রান্তবর্তী বদরী বৃক্ষের নিকট,
Arabic, with marks
عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Near Sidrat-ul-Muntaha (a lote-tree of the utmost boundary over the seventh heaven beyond which none can pass).
Word by word
عِندَ سِدْرَةِ ٱلْمُنتَهَىٰ
Yusuf Ali
Near it is the Garden of Abode.
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
যাহার নিকট অবস্থিত বাসোদ্যান।
Arabic, with marks
عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Near it is the Paradise of Abode.
Word by word
عِندَهَا جَنَّةُ ٱلْمَأْوَىٰٓ
Yusuf Ali
Behold, the Lote - tree was shrouded (in mystery unspeakable!)
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
যখন বৃক্ষটি, যদ্দ্বারা আচ্ছাদিত হইবার তদ্দ্বারা ছিল আচ্ছাদিত,
Arabic, with marks
إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
When that covered the lote-tree which did cover it!
The sight (of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم) turned not aside (right or left), nor it transgressed beyond the limit (ordained for it).
Word by word
مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
Yusuf Ali
For truly did he see, of the Signs of his Lord, the Greatest!
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
সে তো তাহার প্রতিপালকের মহান নিদর্শনাবলী দেখিয়াছিল;
Arabic, with marks
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Indeed he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) did see of the Greatest Signs, of his Lord (Allah).
Word by word
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلْكُبْرَىٰٓ
Yusuf Ali
Have ye seen Lat. and 'Uzza,
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ ‘লাত’ ও ‘উয্যা’ সম্বন্ধে
Arabic, with marks
أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Have you then considered Al-Lat, and Al-'Uzza (two idols of the pagan Arabs)
Word by word
أَفَرَءَيْتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلْعُزَّىٰ
Yusuf Ali
And another, the third (goddess), Manat?
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
এবং তৃতীয় আরেকটি ‘মানাত’ সম্বন্ধে?
Arabic, with marks
وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And Manat (another idol of the pagan Arabs), the other third?
Word by word
وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلْأُخْرَىٰٓ
Yusuf Ali
What! for you the male sex, and for Him, the female?
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
তবে কি তোমাদের জন্য পুত্র সন্তান এবং র জন্য কন্যা সন্তান ?
Arabic, with marks
أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنثَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Is it for you the males and for Him the females?
Word by word
أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلْأُنثَىٰ
Yusuf Ali
Behold, such would be indeed a division most unfair!
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
এই প্রকার বণ্টন তো অসংগত।
Arabic, with marks
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
That indeed is a division most unfair!
Word by word
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰٓ
Yusuf Ali
These are nothing but names which ye have devised, - ye and your fathers, - for which Allah has sent down no authority (whatever). They follow nothing but conjecture and what their own souls desire! - Even though there has already come to them Guidance from their Lord!
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
এইগুলি কতক নামমাত্র যাহা তোমাদের পূর্বপুরুষগণ ও তোমরা রাখিয়াছ, যাহার সমর্থনে কোন দলীল প্রেরণ করেন নাই। তাহারা তো অনুমান এবং নিজেদের প্রবৃত্তিরই অনুসরণ করে, অথচ তাহাদের নিকট তাহাদের প্রতিপালকের পথনির্দেশ আসিয়াছে।
They are but names which you have named - you and your fathers - for which Allah has sent down no authority. They follow but a guess and that which they themselves desire, whereas there has surely come to them the Guidance from their Lord!
Nay, shall man have (just) anything he hankers after?
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
মানুষ যাহা চায় তাহাই কি সে পায়?
Arabic, with marks
أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Or shall man have what he wishes?
Word by word
أَمْ لِلْإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ
Yusuf Ali
But it is to Allah that the End and the Beginning (of all things) belong.
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
বস্তুত ইহকাল ও পরকাল রই।
Arabic, with marks
فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
But to Allah belongs the last (Hereafter) and the first (the world).
Word by word
فَلِلَّهِ ٱلْءَاخِرَةُ وَٱلْأُولَىٰ
Yusuf Ali
How many - so - ever be the angels in the heavens, their intercession will avail nothing except after Allah has given leave for whom He pleases and that he is acceptable to Him.
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
আকাশে কত ফিরিশ্তা রহিয়াছে ; উহাদের সুপারিশ কিছুমাত্র ফলপ্রসূ হইবে না, তবে র অনুমতির পর ; যাহার জন্য তিনি ইচ্ছা করেন ও যাহার প্রতি তিনি সন্তুষ্ট।
And there are many angels in the heavens, whose intercession will avail nothing except after Allah has given leave for whom He wills and is pleased with.
Therefore withdraw (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) from him who turns away from Our Reminder (this Qur'an) and desires nothing but the life of this world.
That is as far as knowledge will reach them. Verily thy Lord knoweth best those who stray from His Path, and He knoweth best those who receive guidance.
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
উহাদের জ্ঞানের দৌড় এই পর্যন্ত। তোমার প্রতিপালকই ভাল জানেন কে তাঁহার পথ হইতে বিচ্যুত, তিনিই ভাল জানেন কে সৎপথপ্রাপ্ত।
That is what they could reach of knowledge. Verily, your Lord it is He Who knows best him who goes astray from His Path, and He knows best him who receives guidance.
Yea, to Allah belongs all that is in the heavens and on earth: so that He rewards those who do evil, according to their deeds, and He rewards those who do good, with what is best.
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
আকাশমণ্ডলীতে যাহা কিছু আছে ও পৃথিবীতে যাহা কিছু আছে তাহা রই। যাহারা মন্দ কর্ম করে তাহাদেরকে তিনি দেন মন্দ ফল এবং যাহারা সৎকর্ম করে তাহাদেরকে দেন উত্তম পুরস্কার।
And to Allah belongs all that is in the heavens and all that is in the earth, that He may requite those who do evil with that which they have done (i.e. punish them in Hell), and reward those who do good, with what is best (i.e. Paradise).
Those who avoid great sins and shameful deeds, only (falling into) small faults, - verily thy Lord is ample in forgiveness. He knows you well when He brings you out of the earth, And when ye are hidden in your mothers' wombs. Therefore justify not yourselves: He knows best who it is that guards against evil.
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
উহারাই বিরত থাকে গুরুতর পাপ ও অশ্লীল কার্য হইতে, ছোটখাট অপরাধ করিলেও। তোমার প্রতিপালকের ক্ষমা অপরিসীম ; তোমাদের সম্পর্কে সম্যক অবগত - যখন তিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছিলেন মৃত্তিকা হইতে এবং যখন তোমরা মাতৃগর্ভে ভ্রণরূপে ছিলে। অতএব তোমরা আত্মপ্রশংসা করিও না, তিনিই সম্যক জানেন কে।
Those who avoid great sins (See the Qur'an, Verses: 6:152,153) and Al-Fawahish (illegal sexual intercourse) except the small faults, - verily, your Lord is of Vast Forgiveness. He knows you well when He created you from the earth (Adam), and when you were fetuses in your mothers' wombs. So ascribe not purity to yourselves. He knows best him who fears Allah and keeps his duty to Him [i.e. those who are Al-Muttaqun (the pious. See V.2:2)].
And the people of Nuh (Noah) aforetime. Verily, they were more unjust and more rebellious and transgressing [in disobeying Allah and His Messenger Nuh (Noah) عليه السلام].