Chapter 89, 30 verses
By the break of Day
শপথ ঊষার,
শপথ ফজরের,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the dawn;
By the Nights twice five;
শপথ দশ রজনীর,
শপথ দশ রাত্রির, শপথ তার,
By the ten nights (i.e. the first ten days of the month of Dhul-Hijjah) ,
By the even and odd (contrasted);
শপথ জোড় ও বেজোড়ের
যা জোড় ও যা বিজোড়
And by the even and the odd (of all the creations of Allah).
And by the Night when it passeth away; -
এবং শপথ রজনীর যখন উহা গত হইতে থাকে -
এবং শপথ রাত্রির যখন তা গত হতে থাকে
And by the night when it departs.
Is there (not) in these an adjuration (or evidence) for those who understand?
নিশ্চয়ই ইহার মধ্যে শপথ রহিয়াছে বোধসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য।
এর মধ্যে আছে শপথ জ্ঞানী ব্যক্তির জন্যে।
There is indeed in them (the above oaths) sufficient proofs for men of understanding (and that, they should avoid all kinds of sins and disbeliefs)!
Seest thou not how thy Lord dealt with the 'Ad (people), -
তুমি কি দেখ নাই তোমার প্রতিপালক কি করিয়াছিলেন আদ বংশের -
আপনি কি লক্ষ্য করেননি, আপনার পালনকর্তা আদ বংশের ইরাম গোত্রের সাথে কি আচরণ করেছিলেন,
Saw you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) not how your Lord dealt with 'Ad (people)
Of the (city of) Iram, with lofty pillars,
ইরাম গোত্রের প্রতি - যাহারা অধিকারী ছিল সুউচ্চ প্রাসাদের?
যাদের দৈহিক গঠন স্তম্ভ ও খুঁটির ন্যায় দীর্ঘ ছিল এবং
Of Iram (who were very tall) like (lofty) pillars,
The like of which were not produced in (all) the land?
যাহার সমতুল্য কোন দেশে নির্মিত হয় নাই;
যাদের সমান শক্তি ও বলবীর্যে সারা বিশ্বের শহরসমূহে কোন লোক সৃজিত হয়নি
The like of which were not created in the land?
And with the Thamud (people), who cut out (huge) rocks in the valley? -
এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;
এবং সামুদ গোত্রের সাথে, যারা উপত্যকায় পাথর কেটে গৃহ নির্মাণ করেছিল।
And (with) Thamud (people), who hewed out rocks in the valley (to make dwellings)?
And with Pharaoh, lord of stakes?
এবং বহু সৈন্য - শিবিরের অধিপতি ফির‘আওনের প্রতি?
এবং বহু কীলকের অধিপতি ফেরাউনের সাথে
And (with) Fir'aun (Pharaoh) who had the stakes (to torture men by binding them to the stakes)?
(All) these transgressed beyond bounds in the lands,
যাহারা দেশে সীমালংঘন করিয়াছিল,
যারা দেশে সীমালঙ্ঘন করেছিল।
Who did transgress beyond bounds in the lands (in the disobedience of Allah).
And heaped therein mischief (on mischief).
এবং সেখানে অশান্তি বৃদ্ধি করিয়াছিল।
অতঃপর সেখানে বিস্তর অশান্তি সৃষ্টি করেছিল।
And made therein much mischief.
Therefore did thy Lord pour on them a scourge of diverse chastisements:
অতঃপর তোমার প্রতিপালক উহাদের উপর শাস্তির কশাঘাত হানিলেন।
অতঃপর আপনার পালনকর্তা তাদেরকে শাস্তির কশাঘাত করলেন।
So your Lord poured on them different kinds of severe torment.
For thy Lord is (as a Guardian) on a watch - tower.
তোমার প্রতিপালক অবশ্যই সতর্ক দৃষ্টি রাখেন।
নিশ্চয় আপনার পালকর্তা সতর্ক দৃষ্টি রাখেন।
Verily, your Lord is Ever Watchful (over them).
Now, as for man, when his Lord trieth him, giving him honour and gifts, then saith he, (puffed up), "My Lord hath honoured me."
মানুষ তো এইরূপ যে, তাহার প্রতিপালক যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন সম্মান ও অনুগ্রহ দান করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করিয়াছেন।’
মানুষ এরূপ যে, যখন তার পালনকর্তা তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর সম্মান ও অনুগ্রহ দান করেন, তখন বলে, আমার পালনকর্তা আমাকে সম্মান দান করেছেন।
As for man, when his Lord tries him by giving him honour and bounties, then he says (in exultation): "My Lord has honoured me."
But when He trieth him, restricting his subsistence for him, then saith he (in despair), "My Lord hath humiliated me!"
এবং যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন তাহার রিযিক সংকুচিত করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে হীন করিয়াছেন।’
এবং যখন তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর রিযিক সংকুচিত করে দেন, তখন বলেঃ আমার পালনকর্তা আমাকে হেয় করেছেন।
But when He tries him by straitening his means of life, he says: "My Lord has humiliated me!"
Nay, nay! but ye honour not the orphans!
না, কখনও নয়। বরং তোমরা ইয়াতীমকে সম্মান কর না,
এটা অমূলক, বরং তোমরা এতীমকে সম্মান কর না।
Nay! But you treat not the orphans with kindness and generosity (i.e. you neither treat them well, nor give them their exact right of inheritance)!
Nor do ye encourage one another to feed the poor! -
এবং তোমরা অভাবগ্রস্তদেরকে খাদ্যদানে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,
এবং মিসকীনকে অন্নদানে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না।
And urge not one another on the feeding of Al-Miskin (the poor)!
And ye devour inheritance - all with greed,
এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের প্রাপ্য সম্পদ সম্পূর্ণরূপে ভক্ষণ করিয়া ফেল,
এবং তোমরা মৃতের ত্যাজ্য সম্পত্তি সম্পূর্ণরূপে কুক্ষিগত করে ফেল
And you devour the inheritance all with greed.
And ye love wealth with inordinate love!
এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিশয় ভালবাস;
এবং তোমরা ধন - সম্পদকে প্রাণভরে ভালবাস।
And you love wealth with much love.
Nay! When the earth is pounded to powder,
ইহা সংগত নয়। পৃথিবীকে যখন চূর্ণ - বিচূর্ণ করা হইবে,
এটা অনুচিত। যখন পৃথিবী চুর্ণ - বিচুর্ণ হবে
Nay! When the earth is ground to powder.
And thy Lord cometh, and His angels, rank upon rank,
এবং যখন তোমার প্রতিপালক উপস্থিত হইবেন ও সারিবদ্ধভাবে ফিরিশ্তাগণও,
এবং আপনার পালনকর্তা ও ফেরেশতাগণ সারিবদ্ধভাবে উপস্থিত হবেন,
And your Lord comes with the angels in rows.
And Hell, that Day, is brought (face to face), - on that Day will man remember, but how will that remembrance profit him?
সেই দিন জাহান্নামকে আনা হইবে এবং সেই দিন মানুষ উপলব্ধি করিবে, তখন এই উপলব্ধি তাহার কী কাজে আসিবে?
এবং সেদিন জাহান্নামকে আনা হবে, সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু এই স্মরণ তার কি কাজে আসবে?
And Hell will be brought near that Day. On that Day will man remember, but how will that remembrance (then) avail him?
He will say: "Ah! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my (Future) Life!"
সে বলিবে, ‘হায়! আমার এ জীবনের জন্য আমি যদি কিছু অগ্রিম পাঠাইতাম !’
সে বলবেঃ হায়, এ জীবনের জন্যে আমি যদি কিছু অগ্রে প্রেরণ করতাম!
He will say: "Alas! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my life!"
For, that Day, His Chastisement will be such as none (else) can inflict,
সেই দিন তাঁহার শাস্তির মত শাস্তি কেহ দিতে পারিবে না।
সেদিন তার শাস্তির মত শাস্তি কেউ দিবে না।
So on that Day none will punish as He will punish.
And His bonds will be such as none (other) can bind.
এবং তাঁহার বন্ধনের মত বন্ধন কেহ করিতে পারিবে না।
এবং তার বন্ধনের মত বন্ধন কেউ দিবে না।
And none will bind (the wicked, disbelievers and polytheists) as He will bind.
(To the righteous soul will be said:) "O (thou) soul, in (complete) rest and satisfaction!
হে প্রশান্তচিত্ত !
হে প্রশান্ত মন,
(It will be said to the pious believers of Islamic Monotheism): "O (you) the one in (complete) rest and satisfaction!
"Come back thou to thy Lord, - well pleased (thyself), and well - pleasing unto Him!
তুমি তোমার প্রতিপালকের নিকট ফিরিয়া আস সন্তুষ্ট ও সন্তোষভাজন হইয়া,
তুমি তোমার পালনকর্তার নিকট ফিরে যাও সন্তুষ্ট ও সন্তোষভাজন হয়ে।
"Come back to your Lord well-pleased (yourself) and well-pleasing (unto Him)!
"Enter thou, then, among My devotees!
আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হও,
অতঃপর আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাও।
"Enter you then among My (honoured) slaves,
"Yea, enter thou My Heaven!
আর আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।
এবং আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।
"And enter you My Paradise!"