The Hour (of Judgment) is nigh, and the moon is cleft asunder.
কিয়ামত নিকটবর্তী হইয়াছে, আর চন্দ্র বিদীর্ণ হইয়াছে,
The Hour has come near, and the moon has split [in two].
ٱقْتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ وَٱنشَقَّ ٱلْقَمَرُ
Chapter 54, 55 verses
The Hour (of Judgment) is nigh, and the moon is cleft asunder.
কিয়ামত নিকটবর্তী হইয়াছে, আর চন্দ্র বিদীর্ণ হইয়াছে,
The Hour has come near, and the moon has split [in two].
ٱقْتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ وَٱنشَقَّ ٱلْقَمَرُ
But if they see a Sign, they turn away, and say, "This is (but) transient magic."
উহারা কোন নিদর্শন দেখিলে মুখ ফিরাইয়া নেয় এবং বলে, ‘ইহা তো চিরাচরিত জাদু।’
And if they see a miracle, they turn away and say, "Passing magic."
وَإِن يَرَوْا۟ ءَايَةً يُعْرِضُوا۟ وَيَقُولُوا۟ سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ
They reject (the warning) and follow their (own) lusts but every matter has its appointed time.
উহারা সত্য প্রত্যাখ্যান করে এবং নিজ খেয়াল - খুশির অনুসরণ করে, আর প্রত্যেক ব্যাপারই লক্ষ্যে পৌঁছিবে।
And they denied and followed their inclinations. But for every matter is a [time of] settlement.
وَكَذَّبُوا۟ وَٱتَّبَعُوٓا۟ أَهْوَآءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ
There have already come to them Recitals wherein there is (enough) to check (them),
উহাদের নিকট আসিয়াছে সুসংবাদ, যাহাতে আছে সাবধান বাণী;
And there has already come to them of information that in which there is deterrence -
وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّنَ ٱلْأَنۢبَآءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ
Mature wisdom; - but (the preaching of) Warners profits them not.
ইহা পরিপূর্ণ জ্ঞান, তবে এই সতর্কবাণী উহাদের কোন উপকারে আসে নাই।
Extensive wisdom - but warning does not avail [them].
حِكْمَةٌۢ بَٰلِغَةٌ فَمَا تُغْنِ ٱلنُّذُرُ
Therefore, (O Prophet,) turn away from them. The Day that the Caller will call (them) to a terrible affair,
অতএব তুমি উহাদের উপেক্ষা কর। যেদিন আহবানকারী আহ্বান করিবে এক ভয়াবহ পরিণামের দিকে,
So leave them, [O Muhammad]. The Day the Caller calls to something forbidding,
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ ٱلدَّاعِ إِلَىٰ شَىْءٍ نُّكُرٍ
They will come forth, - their eyes humbled - from (their) graves, (torpid) like locusts scattered abroad,
অপমানে অবনমিত নেত্রে সেদিন উহারা কবর হইতে বাহির হইবে বিক্ষিপ্ত পঙ্গপালের ন্যায়,
Their eyes humbled, they will emerge from the graves as if they were locusts spreading,
خُشَّعًا أَبْصَٰرُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ
Hastening, with eyes transfixed, towards the Caller! - "Hard is this Day!", the Unbelievers will say.
উহারা আহ্বানকারীর দিকে ছুটিয়া আসিবে ভীত - বিহ্বল হইয়া। কাফিররা বলিবে, ‘কঠিন এই দিন।’
Racing ahead toward the Caller. The disbelievers will say, "This is a difficult Day."
مُّهْطِعِينَ إِلَى ٱلدَّاعِ يَقُولُ ٱلْكَٰفِرُونَ هَٰذَا يَوْمٌ عَسِرٌ
Before them the People of Noah rejected (their messenger): they rejected Our servant, and said, "Here is one possessed!", and he was driven out.
ইহাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায়ও অস্বীকার করিয়াছিল - অস্বীকার করিয়াছিল আমার বান্দাকে আর বলিয়াছিল, ‘এ তো এক পাগল।’ আর তাহাকে ভীতি প্রদর্শন করা হইয়াছিল।
The people of Noah denied before them, and they denied Our servant and said, "A madman," and he was repelled.
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا۟ عَبْدَنَا وَقَالُوا۟ مَجْنُونٌ وَٱزْدُجِرَ
Then he called on his Lord: "I am one overcome: do Thou then help (me)!"
তখন সে তাহার প্রতিপালককে আহ্বান করিয়া বলিয়াছিল, ‘আমি তো অসহায়, অতএব তুমি প্রতিবিধান কর।’
So he invoked his Lord, "Indeed, I am overpowered, so help."
فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنِّى مَغْلُوبٌ فَٱنتَصِرْ
So We opened the gates of heaven, with water pouring forth.
ফলে আমি উন্মুক্ত করিয়া দিলাম আকাশের দ্বার প্রবল বারি বর্ষণে,
Then We opened the gates of the heaven with rain pouring down
فَفَتَحْنَآ أَبْوَٰبَ ٱلسَّمَآءِ بِمَآءٍ مُّنْهَمِرٍ
And We caused the earth to gush forth with springs, so the waters met (and rose) to the extent decreed.
এবং মৃত্তিকা হইতে উৎসারিত করিলাম প্রস্রবণ; অতঃপর সকল পানি মিলিত হইল এক পরিকল্পনা অনুসারে।
And caused the earth to burst with springs, and the waters met for a matter already predestined.
وَفَجَّرْنَا ٱلْأَرْضَ عُيُونًا فَٱلْتَقَى ٱلْمَآءُ عَلَىٰٓ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ
But We bore him on an (Ark) made of broad planks and caulked with palm - fibre:
তখন নূহকে আরোহণ করাইলাম কাষ্ঠ ও কীলক নির্মিত এক নৌযানে,
And We carried him on a [construction of] planks and nails,
وَحَمَلْنَٰهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَٰحٍ وَدُسُرٍ
She floats under our eyes (and care): a recompense to one who had been rejected (with scorn)!
যাহা চলিত আমার প্রত্যক্ষ তত্ত্বাবধানে; ইহা পুরস্কার তাহার জন্য, যে প্রত্যাখ্যাত হইয়াছিল।
Sailing under Our observation as reward for he who had been denied.
تَجْرِى بِأَعْيُنِنَا جَزَآءً لِّمَن كَانَ كُفِرَ
And We have left this as a Sign (for all time): then is there any that will receive admonition?
আমি তো ইহাকে রাখিয়া দিয়াছি এক নিদর্শনরূপে; অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেহ আছে কি?
And We left it as a sign, so is there any who will remember?
وَلَقَد تَّرَكْنَٰهَآ ءَايَةً فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
But how (terrible) was My Penalty and My Warning?
কী কঠোর ছিল আমার শাস্তি ও সতর্কবাণী!
And how [severe] were My punishment and warning.
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ
And We have indeed made the Qur'an easy to understand and remember: then is there any that will receive admonition?
কুরআন আমি সহজ করিয়া দিয়াছি উপদেশ গ্রহণের জন্য; অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেহ আছে কি?
And We have certainly made the Qur'an easy for remembrance, so is there any who will remember?
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
The 'Ad (people) (too) rejected (Truth): then how terrible was My Penalty and My Warning?
‘আদ সম্প্রদায় সত্য অস্বীকার করিয়াছিল, ফলে কিরূপ ছিল আমার শাস্তি ও সতর্কবাণী!
'Aad denied; and how [severe] were My punishment and warning.
كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ
For We sent against them a furious wind, on a Day of violent Disaster,
উহাদের উপর আমি প্রেরণ করিয়াছিলাম ঝঞ্ঝাবায়ু নিরবচ্ছিন্ন দুর্ভাগ্যের দিনে,
Indeed, We sent upon them a screaming wind on a day of continuous misfortune,
إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِى يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ
Plucking out men as if they were roots of palm - trees torn up (from the ground).
মানুষকে উহা উৎখাত করিয়াছিল উন্মুলিত খর্জুর - কাণ্ডের ন্যায়।
Extracting the people as if they were trunks of palm trees uprooted.
تَنزِعُ ٱلنَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ
Yea, how (terrible) was My Penalty and My Warning!
কী কঠোর আমার শাস্তি ও সতর্কবাণী!
And how [severe] were My punishment and warning.
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ
But We have indeed made the Qur'an easy to understand and remember: then is there any that will receive admonition?
কুরআন আমি সহজ করিয়া দিয়াছি উপদেশ গ্রহণের জন্য; অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেহ আছে কি?
And We have certainly made the Qur'an easy for remembrance, so is there any who will remember?
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
The Thamud (also) rejected (their) Warners.
সামূদ সম্প্রদায় সতর্ককারীদেরকে অস্বীকার করিয়াছিল,
Thamud denied the warning
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِٱلنُّذُرِ
For they said: "What! a man! a Solitary one from among ourselves! shall we follow such a one? Truly should we then be straying in mind, and mad!
তাহারা বলিয়াছিল, ‘আমরা কি আমাদেরই এক ব্যক্তির অনুসরণ করিব? তবে তো আমরা পথভ্রষ্টতায় এবং উন্মত্ততায় পতিত হইব।
And said, "Is it one human being among us that we should follow? Indeed, we would then be in error and madness.
فَقَالُوٓا۟ أَبَشَرًا مِّنَّا وَٰحِدًا نَّتَّبِعُهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّفِى ضَلَٰلٍ وَسُعُرٍ
"Is it that the Message is sent to him, of all people amongst us? Nay, he is a liar, an insolent one!"
‘আমাদের মধ্যে কি উহারই প্রতি প্রত্যাদেশ হইয়াছে? না, সে তো একজন মিথ্যাবাদী, দাম্ভিক।’
Has the message been sent down upon him from among us? Rather, he is an insolent liar."
أَءُلْقِىَ ٱلذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنۢ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ
Ah! they will know on the morrow, which is the liar, the insolent one!
আগামীকল্য উহারা জানিবে, কে মিথ্যাবাদী, দাম্ভিক।
They will know tomorrow who is the insolent liar.
سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ ٱلْكَذَّابُ ٱلْأَشِرُ
For We will send the she - camel by way of trial for them. So watch them, (O Salih), and possess thyself in patience!
আমি উহাদের পরীক্ষার জন্য পাঠাইয়াছি এক উষ্ট্রী, অতএব তুমি উহাদের আচরণ লক্ষ্য কর এবং ধৈর্যশীল হও।
Indeed, We are sending the she - camel as trial for them, so watch them and be patient.
إِنَّا مُرْسِلُوا۟ ٱلنَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَٱرْتَقِبْهُمْ وَٱصْطَبِرْ
And tell them that the water is to be divided between them: Each one's right to drink being brought forward (by suitable turns).
এবং উহাদেরকে জানাইয়া দাও যে, উহাদের মধ্যে পানি বণ্টন নির্ধারিত এবং পানির অংশের জন্য প্রত্যেকে উপস্থিত হইবে পালাক্রমে।
And inform them that the water is shared between them, each [day of] drink attended [by turn].
وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ ٱلْمَآءَ قِسْمَةٌۢ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ
But they called to their companion, and he took a sword in hand, and hamstrung (her).
অতঃপর উহারা উহাদের এক সঙ্গীকে আহ্বান করিল, সে উহাকে ধরিয়া হত্যা করিল।
But they called their companion, and he dared and hamstrung [her].
فَنَادَوْا۟ صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ
Ah! how (terrible) was My Penalty and My Warning!
কিরূপ কঠোর ছিল আমার শাস্তি ও সতর্কবাণী।
And how [severe] were My punishment and warning.
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ
For We sent against them a single Mighty Blast, and they became like the dry stubble used by one who pens cattle.
আমি উহাদেরকে আঘাত হানিয়াছিলাম এক মহানাদ দ্বারা; ফলে উহারা হইয়া গেল খোঁয়াড় প্রস্তুতকারীর বিখণ্ডিত শুষ্ক শাখা - প্রশাখার ন্যায়।
Indeed, We sent upon them one blast from the sky, and they became like the dry twig fragments of an [animal] pen.
إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَٰحِدَةً فَكَانُوا۟ كَهَشِيمِ ٱلْمُحْتَظِرِ
And We have indeed made the Qur'an easy to understand and remember: then is there any that will receive admonition?
আমি কুরআন সহজ করিয়া দিয়াছি উপদেশ গ্রহণের জন্য; অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেহ আছে কি?
And We have certainly made the Qur'an easy for remembrance, so is there any who will remember?
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
The people of Lut rejected (his) warning.
লূত সম্প্রদায় অস্বীকার করিয়াছিল সতর্ককারীদেরকে,
The people of Lot denied the warning.
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍۭ بِٱلنُّذُرِ
We sent against them a violent Tornado with showers of stones, (which destroyed them), except Lut's household: them We delivered by early Dawn, -
আমি উহাদের উপর প্রেরণ করিয়াছিলাম প্রস্তর বহনকারী প্রচণ্ড ঝটিকা, কিন্তু লূত পরিবারের উপর নয় ; তাহাদেরকে আমি উদ্ধার করিয়াছিলাম রাত্রির শেষাংশে
Indeed, We sent upon them a storm of stones, except the family of Lot - We saved them before dawn
إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّآ ءَالَ لُوطٍ نَّجَّيْنَٰهُم بِسَحَرٍ
As a Grace from Us: thus do We reward those who give thanks.
আমার বিশেষ অনুগ্রহস্বরূপ; যাহারা কৃতজ্ঞ, আমি এইভাবেই তাহাদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
As favor from us. Thus do We reward he who is grateful.
نِّعْمَةً مِّنْ عِندِنَا كَذَٰلِكَ نَجْزِى مَن شَكَرَ
And (Lut) did warn them of Our Punishment, but they disputed about the Warning.
লূত উহাদেরকে সতর্ক করিয়াছিল আমার কঠোর শাস্তি সম্পর্কে; কিন্তু উহারা সতর্কবাণী সম্বন্ধে বিতণ্ডা শুরু করিল।
And he had already warned them of Our assault, but they disputed the warning.
وَلَقَدْ أَنذَرَهُم بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا۟ بِٱلنُّذُرِ
And they even sought to snatch away his guests from him, but We blinded their eyes. (They heard:) "Now taste ye My Wrath and My Warning."
উহারা লূতের নিকট হইতে তাহার মেহমানদেরকে অসদুদ্দেশ্যে দাবি করিল, তখন আমি উহাদের দৃষ্টিশক্তি লোপ করিয়া দিলাম এবং আমি বলিলাম, ‘আস্বাদন কর আমার শাস্তি এবং সতর্ক - বাণীর পরিণাম।
And they had demanded from him his guests, but We obliterated their eyes, [saying], "Taste My punishment and warning."
وَلَقَدْ رَٰوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِۦ فَطَمَسْنَآ أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا۟ عَذَابِى وَنُذُرِ
Early on the morrow an abiding Punishment seized them:
প্রত্যূষে বিরামহীন শাস্তি তাহাদেরকে আঘাত করিল।
And there came upon them by morning an abiding punishment.
وَلَقَدْ صَبَّحَهُم بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّ
"So taste ye My Wrath and My Warning."
এবং আমি বলিলাম, ‘আস্বাদন কর আমার শাস্তি এবং সতর্কবাণীর পরিণাম।’
So taste My punishment and warning.
فَذُوقُوا۟ عَذَابِى وَنُذُرِ
And We have indeed made the Qur'an easy to understand and remember: then is there any that will receive admonition?
আমি কুরআন সহজ করিয়া দিয়াছি উপদেশ গ্রহণের জন্য; অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেহ আছে কি?
And We have certainly made the Qur'an easy for remembrance, so is there any who will remember?
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
To the People of Pharaoh, too, aforetime, came Warners (from Allah).
ফির‘আওন সম্প্রদায়ের নিকটও আসিয়াছিল সতর্ককারী;
And there certainly came to the people of Pharaoh warning.
وَلَقَدْ جَآءَ ءَالَ فِرْعَوْنَ ٱلنُّذُرُ
The (people) rejected all Our Signs; but We seized them with such Penalty (as comes) from One Exalted in Power, able to carry out His Will.
কিন্তু উহারা আমার সকল নিদর্শন প্রত্যাখ্যান করিল, অতঃপর পরাক্রম - শালী ও সর্বশক্তিমানরূপে আমি উহাদেরকে সুকঠিন শাস্তি দিলাম।
They denied Our signs, all of them, so We seized them with a seizure of one Exalted in Might and Perfect in Ability.
كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَٰهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ
Are your Unbelievers, (O Quraish), better than they? Or have ye an immunity in the Sacred Books?
তোমাদের মধ্যকার কাফিররা কি উহাদের অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ? না কি তোমাদের অব্যাহতির কোন সনদ রহিয়াছে পূর্ববর্তী কিতাবে?
Are your disbelievers better than those [former ones], or have you immunity in the scripture?
أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ أُو۟لَٰٓئِكُمْ أَمْ لَكُم بَرَآءَةٌ فِى ٱلزُّبُرِ
Or do they say: "We acting together can defend ourselves"?
ইহারা কি বলে, ‘আমরা এক সঙ্ঘবদ্ধ অপরাজেয় দল?’
Or do they say, "We are an assembly supporting [each other]"?
أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ
Soon will their multitude be put to flight, and they will show their backs.
এই দল তো শীঘ্রই পরাজিত হইবে এবং পৃষ্ঠপ্রদর্শন করিবে,
[Their] assembly will be defeated, and they will turn their backs [in retreat].
سَيُهْزَمُ ٱلْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ ٱلدُّبُرَ
Nay, the Hour (of Judgment) is the time promised them (for their full recompense): And that Hour will be most grievous and most bitter.
অধিকন্তু কিয়ামত উহাদের শাস্তির নির্ধারিত কাল এবং কিয়ামত হইবে কঠিনতর ও তিক্ততর;
But the Hour is their appointment [for due punishment], and the Hour is more disastrous and more bitter.
بَلِ ٱلسَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَٱلسَّاعَةُ أَدْهَىٰ وَأَمَرُّ
Truly those in sin are the ones straying in mind, and mad.
নিশ্চয়ই অপরাধীরা বিভ্রান্ত ও বিকারগ্রস্ত।
Indeed, the criminals are in error and madness.
إِنَّ ٱلْمُجْرِمِينَ فِى ضَلَٰلٍ وَسُعُرٍ
The Day they will be dragged through the Fire on their faces, (they will hear:) "Taste ye the touch of Hell!"
যেদিন উহাদের উপুড় করিয়া টানিয়া লইয়া যাওয়া হইবে জাহান্নামের দিকে; সেই দিন বলা হইবে, ‘জাহান্নামের যন্ত্রণা আস্বাদন কর।’
The Day they are dragged into the Fire on their faces [it will be said], "Taste the touch of Saqar."
يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِى ٱلنَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا۟ مَسَّ سَقَرَ
Verily, all things have We created in proportion and measure.
আমি সকল কিছু সৃষ্টি করিয়াছি নির্ধারিত পরিমাপে,
Indeed, all things We created with predestination.
إِنَّا كُلَّ شَىْءٍ خَلَقْنَٰهُ بِقَدَرٍ
And Our Command is but a single (Act), - like the twinkling of an eye.
আমার আদেশ তো একটি কথায় নিষ্পন্ন, চক্ষুর পলকের মত।
And Our command is but one, like a glance of the eye.
وَمَآ أَمْرُنَآ إِلَّا وَٰحِدَةٌ كَلَمْحٍۭ بِٱلْبَصَرِ
And (oft) in the past, have We destroyed gangs like unto you: then is there any that will receive admonition?
আমি ধ্বংস করিয়াছি তোমাদের মত দলগুলিকে; অতএব উহা হইতে উপদেশ গ্রহণকারী কেহ আছে কি?
And We have already destroyed your kinds, so is there any who will remember?
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَآ أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
All that they do is noted in (their) Books (of Deeds):
উহাদের সমস্ত কার্যকলাপ আছে আমলনামায়,
And everything they did is in written records.
وَكُلُّ شَىْءٍ فَعَلُوهُ فِى ٱلزُّبُرِ
Every matter, small and great, is on record.
আছে ক্ষুদ্র ও বৃহৎ সমস্ত কিছুই লিপিবদ্ধ।
And every small and great [thing] is inscribed.
وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُّسْتَطَرٌ
As to the Righteous, they will be in the midst of Gardens and Rivers,
মুত্তাকীরা থাকিবে স্রোতস্বিনী বিধৌত জান্নাতে,
Indeed, the righteous will be among gardens and rivers,
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّٰتٍ وَنَهَرٍ
In an Assembly of Truth, in the Presence of a Sovereign Omnipotent.
যোগ্য আসনে, সর্বময় কর্তৃত্বের অধিকারী র সান্নিধ্যে।
In a seat of honor near a Sovereign, Perfect in Ability.
فِى مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍۭ