By the (Winds) that scatter broadcast;
কসম ঝঞ্ঝাবায়ুর।
I swear by the wind that scatters far and wide,
Chapter 51, 60 verses
By the (Winds) that scatter broadcast;
কসম ঝঞ্ঝাবায়ুর।
I swear by the wind that scatters far and wide,
And those that lift and bear away heavy weights;
অতঃপর বোঝা বহনকারী মেঘের।
Then those clouds bearing the load (of minute things in space).
And those that flow with ease and gentleness;
অতঃপর মৃদু চলমান জলযানের,
Then those (ships) that glide easily,
And those that distribute and apportion by Command; -
অতঃপর কর্ম বন্টনকারী ফেরেশতাগণের,
Then those (angels who) distribute blessings by Our command;
Verily that which ye are promised is true;
তোমাদের প্রদত্ত ওয়াদা অবশ্যই সত্য।
What you are threatened with is most surely true,
And verily Judgment and Justice must indeed come to pass.
ইনসাফ অবশ্যম্ভাবী।
And the judgment must most surely come about.
By the Sky with (its) numerous Paths,
পথবিশিষ্ট আকাশের কসম,
I swear by the heaven full of ways.
Truly ye are in a doctrine discordant,
তোমরা তো বিরোধপূর্ণ কথা বলছ।
Most surely you are at variance with each other in what you say,
Through which are deluded (away from the Truth) such as would be deluded.
যে ভ্রষ্ট, সেই এ থেকে মুখ ফিরায়,
He is turned away from it who would be turned away.
Woe to the falsehood - mongers, -
অনুমানকারীরা ধ্বংস হোক,
Cursed be the liars,
Those who (flounder) heedless in a flood of confusion:
যারা উদাসীন, ভ্রান্ত।
Who are in a gulf (of ignorance) neglectful;
They ask, "When will be the Day of Judgment and Justice?"
তারা জিজ্ঞাসা করে, কেয়ামত কবে হবে?
They ask: When is the day of judgment?
(It will be) a Day when they will be tried (and tested) over the Fire!
যেদিন তারা অগ্নিতে পতিত হবে,
(It is) the day on which they shall be tried at the fire.
"Taste ye your trial! This is what ye used to ask to be hastened!"
তোমরা তোমাদের শাস্তি আস্বাদন কর। তোমরা একেই ত্বরান্বিত করতে চেয়েছিল।
Taste your persecution! this is what you would hasten on.
As to the Righteous, they will be in the midst of Gardens and Springs,
খোদাভীরুরা জান্নাতে ও প্রস্রবণে থাকবে।
Surely those who guard (against evil) shall be in gardens and fountains.
Taking joy in the things which their Lord gives them, because, before then, they lived a good life.
এমতাবস্থায় যে, তারা গ্রহণ করবে যা তাদের পালনকর্তা তাদেরকে দেবেন। নিশ্চয় ইতিপূর্বে তারা ছিল সৎকর্মপরায়ণ,
Taking what their Lord gives them; surely they were before that, the doers of good.
They were in the habit of sleeping but little by night,
তারা রাত্রির সামান্য অংশেই নিদ্রা যেত,
They used to sleep but little in the night.
And in the hour of early dawn, they (were found) praying for Forgiveness;
রাতের শেষ প্রহরে তারা ক্ষমাপ্রার্থনা করত,
And in the morning they asked forgiveness.
And in their wealth and possessions (was remembered) the right of the (needy,) him who asked, and him who (for some reason) was prevented (from asking).
এবং তাদের ধন - সম্পদে প্রার্থী ও বঞ্চিতের হক ছিল।
And in their property was a portion due to him who begs and to him who is denied (good).
On the earth are signs for those of assured Faith,
বিশ্বাসকারীদের জন্যে পৃথিবীতে নিদর্শনাবলী রয়েছে,
And in the earth there are signs for those who are sure,
As also in your own selves: Will ye not then see?
এবং তোমাদের নিজেদের মধ্যেও, তোমরা কি অনুধাবন করবে না?
And in your own souls (too); will you not then see?
And in heaven is your Sustenance, as (also) that which ye are promised.
আকাশে রয়েছে তোমাদের রিযিক ও প্রতিশ্রুত সবকিছু।
And in the heaven is your sustenance and what you are threatened with.
Then, by the Lord of heaven and earth, this is the very Truth, as much as the fact that ye can speak intelligently to each other.
নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের পালনকর্তার কসম, তোমাদের কথাবার্তার মতই এটা সত্য।
And by the Lord of the heavens and the earth! it is most surely the truth, just as you do speak.
Has the story reached thee, of the honoured guests of Abraham?
আপনার কাছে ইব্রাহীমের সম্মানিত মেহমানদের বৃত্তান্ত এসেছে কি?
Has there come to you information about the honored guests of Ibrahim?
Behold, they entered his presence, and said: "Peace!" He said, "Peace!" (and thought, "These seem) unusual people."
যখন তারা তাঁর কাছে উপস্থিত হয়ে বললঃ সালাম, তখন সে বললঃ সালাম। এরা তো অপরিচিত লোক।
When they entered upon him, they said: Peace. Peace, said he, a strange people.
Then he turned quickly to his household, brought out a fatted calf,
অতঃপর সে গ্রহে গেল এবং একটি ঘৃতেপক্ক মোটা গোবৎস নিয়ে হাযির হল।
Then he turned aside to his family secretly and brought a fat (roasted) calf,
And placed it before them.. he said, "Will ye not eat?"
সে গোবৎসটি তাদের সামনে রেখে বললঃ তোমরা আহার করছ না কেন?
So he brought it near them. He said: What! will you not eat?
(When they did not eat), He conceived a fear of them. They said, "Fear not," and they gave him glad tidings of a son endowed with knowledge.
অতঃপর তাদের সম্পর্কে সে মনে মনে ভীত হলঃ তারা বললঃ ভীত হবেন না। তারা তাঁকে একট জ্ঞানীগুণী পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিল।
So he conceived in his mind a fear on account of them. They said: Fear not. And they gave him the good news of a boy possessing knowledge.
But his wife came forward (laughing) aloud: she smote her forehead and said: "A barren old woman!"
অতঃপর তাঁর স্ত্রী চীৎকার করতে করতে সামনে এল এবং মুখ চাপড়িয়ে বললঃ আমি তো বৃদ্ধা, বন্ধ্যা।
Then his wife came up in great grief, and she struck her face and said: An old barren woman!
They said, "Even so has thy Lord spoken: and He is full of Wisdom and Knowledge."
তারা বললঃ তোমার পালনকর্তা এরূপই বলেছেন। নিশ্চয় তিনি প্রজ্ঞাময়, সর্বজ্ঞ।
They said: Thus says your Lord: Surely He is the Wise, the Knowing.
(Abraham) said: "And what, O ye Messengers, is your errand (now)?"
ইব্রাহীম বললঃ হে প্রেরিত ফেরেশতাগণ, তোমাদের উদ্দেশ্য কি?
He said: What is your affair then, O apostles!
They said, "We have been sent to a people (deep) in sin; -
তারা বললঃ আমরা এক অপরাধী সম্প্রদায়ের প্রতি প্রেরিত হয়েছি,
They said: Surely we are sent to a guilty people,
"To bring on, on them, (a shower of) stones of clay (brimstone),
যাতে তাদের উপর মাটির ঢিলা নিক্ষেপ করি।
That we may send down upon them stone of clay,
"Marked as from thy Lord for those who trespass beyond bounds."
যা সীমাতিক্রমকারীদের জন্যে আপনার পালনকর্তার কাছে চিহ্নিত আছে।
Sent forth from your Lord for the extravagant.
Then We evacuated those of the Believers who were there,
অতঃপর সেখানে যারা ছিল, আমি তাদেরকে উদ্ধার করলাম।
Then We brought forth such as were therein of the believers.
But We found not there any just (Muslim) persons except in one house:
এবং সেখানে একটি গৃহ ব্যতীত কোন মুসলমান আমি পাইনি।
But We did not find therein save a (single) house of those who submitted (the Muslims).
And We left there a Sign for such as fear the Grievous Penalty.
যারা যন্ত্রণাদায়ক শাস্তিকে ভয় করে, আমি তাদের জন্যে সেখানে একটি নিদর্শন রেখেছি।
And We left therein a sign for those who fear the painful punishment.
And in Moses (was another Sign): Behold, We sent him to Pharaoh, with authority manifest.
এবং নিদর্শন রয়েছে মূসার বৃত্তান্তে; যখন আমি তাকে সুস্পষ্ট প্রমাণসহ ফেরাউনের কাছে প্রেরণ করেছিলাম।
And in Musa: When We sent him to Firon with clear authority.
But (Pharaoh) turned back with his Chiefs, and said, "A sorcerer, or one possessed!"
অতঃপর সে শক্তিবলে মুখ ফিরিয়ে নিল এবং বললঃ সে হয় যাদুকর, না হয় পাগল।
But he turned away with his forces and said: A magician or a mad man.
So We took him and his forces, and threw them into the sea; and his was the blame.
অতঃপর আমি তাকে ও তার সেনাবাহিনীকে পাকড়াও করলাম এবং তাদেরকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করলাম। সে ছিল অভিযুক্ত।
So We seized him and his hosts and hurled them into the sea and he was blamable.
And in the 'Ad (people) (was another Sign): Behold, We sent against them the devastating Wind:
এবং নিদর্শন রয়েছে তাদের কাহিনীতে; যখন আমি তাদের উপর প্রেরণ করেছিলাম অশুভ বায়ু।
And in Ad: When We sent upon them the destructive wind.
It left nothing whatever that it came up against, but reduced it to ruin and rottenness.
এই বায়ু যার উপর দিয়ে প্রবাহিত হয়েছিলঃ তাকেই চুর্ণ - বিচুর্ণ করে দিয়েছিল।
It did not leave aught on which it blew, but it made it like ashes.
And in the Thamud (was another Sign): Behold, they were told, "Enjoy (your brief day) for a little while!"
আরও নিদর্শন রয়েছে সামূদের ঘটনায়; যখন তাদেরকে বলা হয়েছিল, কিছুকাল মজা লুটে নাও।
And in Samood: When it was said to them: Enjoy yourselves for a while.
But they insolently defied the Command of their Lord: So the stunning noise (of an earthquake) seized them, even while they were looking on.
অতঃপর তারা তাদের পালনকর্তার আদেশ অমান্য করল এবং তাদের প্রতি বজ্রঘাত হল এমতাবস্থায় যে, তারা তা দেখেছিল।
But they revolted against the commandment of their Lord, so the rumbling overtook them while they saw.
Then they could not even stand (on their feet), nor could they help themselves.
অতঃপর তারা দাঁড়াতে সক্ষম হল না এবং কোন প্রতিকারও করতে পারল না।
So they were not able to rise up, nor could they defend themselves -
So were the People of Noah before them for they wickedly transgressed.
আমি ইতিপূর্বে নূহের সম্প্রদায়কে ধ্বংস করেছি। নিশ্চিতই তারা ছিল পাপাচারী সম্প্রদায়।
And the people of Nuh before, surely they were a transgressing people.
With power and skill did We construct the Firmament: for it is We Who create the vastness of pace.
আমি স্বীয় ক্ষমতাবলে আকাশ নির্মাণ করেছি এবং আমি অবশ্যই ব্যাপক ক্ষমতাশালী।
And the heaven, We raised it high with power, and most surely We are the makers of things ample.
And We have spread out the (spacious) earth: How excellently We do spread out!
আমি ভূমিকে বিছিয়েছি। আমি কত সুন্দরভাবেই না বিছাতে সক্ষম।
And the earth, We have made it a wide extent; how well have We then spread (it) out.
And of every thing We have created pairs: That ye may receive instruction.
আমি প্রত্যেক বস্তু জোড়ায় জোড়ায় সৃষ্টি করেছি, যাতে তোমরা হৃদয়ঙ্গম কর।
And of everything We have created pairs that you may be mindful.
Hasten ye then (at once) to Allah: I am from Him a Warner to you, clear and open!
অতএব, আল্লাহর দিকে ধাবিত হও। আমি তাঁর তরফ থেকে তোমাদের জন্যে সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
Therefore fly to Allah, surely I am a plain warner to you from Him.
And make not another an object of worship with Allah: I am from Him a Warner to you, clear and open!
তোমরা আল্লাহর সাথে কোন উপাস্য সাব্যস্ত করো না। আমি তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের জন্য সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
And do not set up with Allah another god: surely I am a plain warner to you from Him.
Similarly, no messenger came to the Peoples before them, but they said (of him) in like manner, "A sorcerer, or one possessed"!
এমনিভাবে, তাদের পূর্ববর্তীদের কাছে যখনই কোন রসূল আগমন করেছে, তারা বলছেঃ যাদুকর, না হয় উম্মাদ।
Thus there did not come to those before them an apostle but they said: A magician or a mad man.
Is this the legacy they have transmitted, one to another? Nay, they are themselves a people transgressing beyond bounds!
তারা কি একে অপরকে এই উপদেশই দিয়ে গেছে? বস্তুতঃ ওরা দুষ্ট সম্প্রদায়।
Have they charged each other with this? Nay! they are an inordinate people.
So turn away from them: not thine is the blame.
অতএব, আপনি ওদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিন। এতে আপনি অপরাধী হবেন না।
Then turn your back upon them for you are not to blame;
But teach (thy Message) for teaching benefits the Believers.
এবং বোঝাতে থাকুন; কেননা, বোঝানো মুমিনদের উপকারে আসবে।
And continue to remind, for surely the reminder profits the believers.
I have only created Jinns and men, that they may serve Me.
আমার এবাদত করার জন্যই আমি মানব ও জিন জাতি সৃষ্টি করেছি।
And I have not created the jinn and the men except that they should serve Me.
No Sustenance do I require of them, nor do I require that they should feed Me.
আমি তাদের কাছে জীবিকা চাই না এবং এটাও চাই না যে, তারা আমাকে আহার্য যোগাবে।
I do not desire from them any sustenance and I do not desire that they should feed Me.
For Allah is He Who gives (all) Sustenance, - Lord of Power, - Steadfast (for ever).
তা’আলাই তো জীবিকাদাতা শক্তির আধার, পরাক্রান্ত।
Surely Allah is the Bestower of sustenance, the Lord of Power, the Strong.
For the Wrong - doers, their portion is like unto the portion of their fellows (of earlier generations): then let them not ask Me to hasten (that portion)!
অতএব, এই যালেমদের প্রাপ্য তাই, যা ওদের অতীত সহচরদের প্রাপ্য ছিল। কাজেই ওরা যেন আমার কাছে তা তাড়াতাড়ি না চায়।
So surely those who are unjust shall have a portion like the portion of their companions, therefore let them not ask Me to hasten on.
Woe, then, to the Unbelievers, on account of that Day of theirs which they have been promised!
অতএব, কাফেরদের জন্যে দুর্ভোগ সেই দিনের, যেদিনের প্রতিশ্রুতি ওদেরকে দেয়া হয়েছে।
Therefore woe to those who disbelieve because of their day which they are threatened with.