Chapter 79, 46 verses
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
শপথ তাদের, যারা আত্মার বাঁধন খুলে দেয় মৃদুভাবে;
And by those who gently draw out the souls of the blessed,
And by those who glide along (on errands of mercy),
শপথ তাদের, যারা সন্তরণ করে দ্রুতগতিতে,
And by those who float in space,
Then press forward as in a race,
শপথ তাদের, যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয় এবং
Then those who are foremost going ahead,
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
শপথ তাদের, যারা সকল কর্মনির্বাহ করে, কেয়ামত অবশ্যই হবে।
Then those who regulate the affair.
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
যেদিন প্রকম্পিত করবে প্রকম্পিতকারী,
The day on which the quaking one shall quake,
Followed by oft - repeated (commotions):
অতঃপর পশ্চাতে আসবে পশ্চাদগামী;
What must happen afterwards shall follow it.
Hearts that Day will be in agitation;
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত - বিহবল হবে।
Hearts on that day shall palpitate,
Cast down will be (their owners') eyes.
তাদের দৃষ্টি নত হবে।
Their eyes cast down.
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
তারা বলেঃ আমরা কি উলটো পায়ে প্রত্যাবর্তিত হবই -
They say: Shall we indeed be restored to (our) first state?
"What! - when we shall have become rotten bones?"
গলিত অস্থি হয়ে যাওয়ার পরও?
What! when we are rotten bones?
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
তবে তো এ প্রত্যাবর্তন সর্বনাশা হবে!
They said: That then would be a return occasioning loss.
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
অতএব, এটা তো কেবল এক মহা - নাদ,
But it shall be only a single cry,
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
তখনই তারা ময়দানে আবির্ভূত হবে।
When lo! they shall be wakeful.
Has the story of Moses reached thee?
মূসার বৃত্তান্ত আপনার কাছে পৌছেছে কি?
Has not there come to you the story of Musa?
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
যখন তার পালনকর্তা তাকে পবিত্র তুয়া উপ্যকায় আহবান করেছিলেন,
When his Lord called upon him in the holy valley, twice,
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
ফেরাউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে।
Go to Firon, surely he has become inordinate.
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
অতঃপর বলঃ তোমার পবিত্র হওয়ার আগ্রহ আছে কি?
Then say: Have you (a desire) to purify yourself:
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
আমি তোমাকে তোমার পালনকর্তার দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাকে ভয় কর।
And I will guide you to your Lord so that you should fear.
Then did (Moses) show him the Great Sign.
অতঃপর সে তাকে মহা - নিদর্শন দেখাল।
So he showed him the mighty sign.
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
কিন্তু সে মিথ্যারোপ করল এবং অমান্য করল।
But he rejected (the truth) and disobeyed.
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
অতঃপর সে প্রতিকার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
Then he went back hastily.
Then he collected (his men) and made a proclamation,
সে সকলকে সমবেত করল এবং সজোরে আহবান করল,
Then he gathered (men) and called out.
Saying, "I am your Lord, Most High".
এবং বললঃ আমিই তোমাদের সেরা পালনকর্তা।
Then he said: I am your lord, the most high.
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
অতঃপর তাকে পরকালের ও ইহকালের শাস্তি দিলেন।
So Allah seized him with the punishment of the hereafter and the former life.
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
যে ভয় করে তার জন্যে অবশ্যই এতে শিক্ষা রয়েছে।
Most surely there is in this a lesson to him who fears.
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
তোমাদের সৃষ্টি অধিক কঠিন না আকাশের, যা তিনি নির্মাণ করেছেন?
Are you the harder to create or the heaven? He made it.
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
তিনি একে উচ্চ করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
He raised high its height, then put it into a right good state.
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
তিনি এর রাত্রিকে করেছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং এর সূর্যোলোক প্রকাশ করেছেন।
And He made dark its night and brought out its light.
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
পৃথিবীকে এর পরে বিস্তৃত করেছেন।
And the earth, He expanded it after that.
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
তিনি এর মধ্য থেকে এর পানি ও ঘাম নির্গত করেছেন,
He brought forth from it its water and its pasturage.
And the mountains hath He firmly fixed; -
পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন,
And the mountains, He made them firm,
For use and convenience to you and your cattle.
তোমাদের ও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপকারার্থে।
A provision for you and for your cattle.
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
অতঃপর যখন মহাসংকট এসে যাবে।
But when the great predominating calamity comes;
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
অর্থাৎ যেদিন মানুষ তার কৃতকর্ম স্মরণ করবে
The day on which man shall recollect what he strove after,
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
এবং দর্শকদের জন্যে জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে,
And the hell shall be made manifest to him who sees
Then, for such as had transgressed all bounds,
তখন যে ব্যক্তি সীমালংঘন করেছে;
Then as for him who is inordinate,
And had preferred the life of this world,
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
And prefers the life of this world,
The Abode will be Hell - Fire;
তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম।
Then surely the hell, that is the abode.
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সামনে দন্ডায়মান হওয়াকে ভয় করেছে এবং খেয়াল - খুশী থেকে নিজেকে নিবৃত্ত রেখেছে,
And as for him who fears to stand in the presence of his Lord and forbids the soul from low desires,
Their abode will be the Garden.
তার ঠিকানা হবে জান্নাত।
Then surely the garden - - that is the abode.
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, কেয়ামত কখন হবে?
They ask you about the hour, when it will come.
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
এর বর্ণনার সাথে আপনার কি সম্পর্ক ?
About what! You are one to remind of it.
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
এর চরম জ্ঞান আপনার পালনকর্তার কাছে।
To your Lord is the goal of it.
Thou art but a Warner for such as fear it.
যে একে ভয় করে, আপনি তো কেবল তাকেই সতর্ক করবেন।
You are only a warner to him who would fear it.
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!
যেদিন তারা একে দেখবে, সেদিন মনে হবে যেন তারা দুনিয়াতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক সকাল অবস্থান করেছে।
On the day that they see it, it will be as though they had not tarried but the latter part of a day or the early part of it.