I do call to witness the Resurrection Day;
আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের,
I swear by the Day of Resurrection
لَآ أُقْسِمُ بِيَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ
Chapter 75, 40 verses
I do call to witness the Resurrection Day;
আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের,
I swear by the Day of Resurrection
لَآ أُقْسِمُ بِيَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
আরও শপথ করি সেই মনের, যে নিজেকে ধিক্কার দেয় -
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
وَلَآ أُقْسِمُ بِٱلنَّفْسِ ٱللَّوَّامَةِ
Does man think that We cannot assemble his bones?
মানুষ কি মনে করে যে আমি তার অস্থিসমূহ একত্রিত করব না?
Does man think that We will not assemble his bones?
أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُۥ
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
পরন্ত আমি তার অংগুলিগুলো পর্যন্ত সঠিকভাবে সন্নিবেশিত করতে সক্ষম।
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّىَ بَنَانَهُۥ
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
বরং মানুষ তার ভবিষ্যত জীবনেও ধৃষ্টতা করতে চায়
But man desires to continue in sin.
بَلْ يُرِيدُ ٱلْإِنسَٰنُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُۥ
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
সে প্রশ্ন করে - কেয়ামত দিবস কবে?
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
يَسْـَٔلُ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلْقِيَٰمَةِ
At length, when the sight is dazed,
যখন দৃষ্টি চমকে যাবে,
So when vision is dazzled
فَإِذَا بَرِقَ ٱلْبَصَرُ
And the moon is buried in darkness.
চন্দ্র জ্যোতিহীন হয়ে যাবে।
And the moon darkens
وَخَسَفَ ٱلْقَمَرُ
And the sun and moon are joined together, -
এবং সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে -
And the sun and the moon are joined,
وَجُمِعَ ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
সে দিন মানুষ বলবেঃ পলায়নের জায়গা কোথায় ?
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
يَقُولُ ٱلْإِنسَٰنُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ ٱلْمَفَرُّ
By no means! No place of safety!
না কোথাও আশ্রয়স্থল নেই।
No! There is no refuge.
كَلَّا لَا وَزَرَ
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
আপনার পালনকর্তার কাছেই সেদিন ঠাঁই হবে।
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمُسْتَقَرُّ
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে সে যা সামনে প্রেরণ করেছে ও পশ্চাতে ছেড়ে দিয়েছে।
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
يُنَبَّؤُا۟ ٱلْإِنسَٰنُ يَوْمَئِذٍۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ
Nay, man will be evidence against himself,
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে চক্ষুমান।
Rather, man, against himself, will be a witness,
بَلِ ٱلْإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ بَصِيرَةٌ
Even though he were to put up his excuses.
যদিও সে তার অজুহাত পেশ করতে চাইবে।
Even if he presents his excuses.
وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
তাড়াতাড়ি শিখে নেয়ার জন্যে আপনি দ্রুত ওহী আবৃত্তি করবেন না।
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
لَا تُحَرِّكْ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِۦٓ
It is for Us to collect it and to promulgate it:
এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমারই দায়িত্ব।
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُۥ وَقُرْءَانَهُۥ
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
অতঃপর আমি যখন তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠের অনুসরণ করুন।
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
فَإِذَا قَرَأْنَٰهُ فَٱتَّبِعْ قُرْءَانَهُۥ
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
এরপর বিশদ বর্ণনা আমারই দায়িত্ব।
Then upon Us is its clarification [to you].
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُۥ
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
কখনও না, বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালবাস
No! But you love the immediate
كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ
And leave alone the Hereafter.
এবং পরকালকে উপেক্ষা কর।
And leave the Hereafter.
وَتَذَرُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
সেদিন অনেক মুখমন্ডল উজ্জ্বল হবে।
[Some] faces, that Day, will be radiant,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ
Looking towards their Lord;
তারা তার পালনকর্তার দিকে তাকিয়ে থাকবে।
Looking at their Lord.
إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
আর অনেক মুখমন্ডল সেদিন উদাস হয়ে পড়বে।
And [some] faces, that Day, will be contorted,
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍۭ بَاسِرَةٌ
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
তারা ধারণা করবে যে, তাদের সাথে কোমর - ভাঙ্গা আচরণ করা হবে।
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
কখনও না, যখন প্রাণ কন্ঠাগত হবে।
No! When the soul has reached the collar bones
كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِىَ
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
এবং বলা হবে, কে ঝাড়বে
And it is said, "Who will cure [him]?"
وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
এবং সে মনে করবে যে, বিদায়ের ক্ষণ এসে গেছে।
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلْفِرَاقُ
And one leg will be joined with another:
এবং গোছা গোছার সাথে জড়িত হয়ে যাবে।
And the leg is wound about the leg,
وَٱلْتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
সেদিন, আপনার পালনকর্তার নিকট সবকিছু নীত হবে।
To your Lord, that Day, will be the procession.
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمَسَاقُ
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
সে বিশ্বাস করেনি এবং পড়েনি;
And the had not believed, nor had he prayed.
فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
পরন্ত মিথ্যারোপ করেছে ও পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছে।
But [instead], he denied and turned away.
وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
Then did he stalk to his family in full conceit!
অতঃপর সে দম্ভভরে পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরে গিয়েছে।
And then he went to his people, swaggering [in pride].
ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
তোমার দুর্ভোগের উপর দুর্ভোগ।
Woe to you, and woe!
أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
অতঃপর, তোমার দুর্ভোগের উপর দূর্ভোগ।
Then woe to you, and woe!
ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰٓ
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
Does man think that he will be left neglected?
أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَٰنُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
সে কি স্খলিত বীর্য ছিল না?
Had he not been a sperm from semen emitted?
أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِىٍّ يُمْنَىٰ
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
অতঃপর সে ছিল রক্তপিন্ড, অতঃপর তাকে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ
And of him He made two sexes, male and female.
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করেছেন যুগল নর ও নারী।
And made of him two mates, the male and the female.
فَجَعَلَ مِنْهُ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?
তবুও কি সেই মৃতদেরকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحْۦِىَ ٱلْمَوْتَىٰ