O thou wrapped up (in the mantle)!
হে চাদরাবৃত!
O you who covers himself [with a garment],
Chapter 74, 56 verses
O thou wrapped up (in the mantle)!
হে চাদরাবৃত!
O you who covers himself [with a garment],
Arise and deliver thy warning!
উঠুন, সতর্ক করুন,
Arise and warn
And thy Lord do thou magnify!
আপন পালনকর্তার মাহাত্ম্য ঘোষনা করুন,
And your Lord glorify
And thy garments keep free from stain!
আপন পোশাক পবিত্র করুন
And your clothing purify
And all abomination shun!
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকুন।
And uncleanliness avoid
Nor expect, in giving, any increase (for thyself)!
অধিক প্রতিদানের আশায় অন্যকে কিছু দিবেন না।
And do not confer favor to acquire more
But, for thy Lord's (Cause), be patient and constant!
এবং আপনার পালনকর্তার উদ্দেশে সবর করুন।
But for your Lord be patient.
Finally, when the Trumpet is sounded,
যেদিন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে;
And when the trumpet is blown,
That will be - that Day - a Day of Distress, -
সেদিন হবে কঠিন দিন,
That Day will be a difficult day
Far from easy for those without Faith.
কাফেরদের জন্যে এটা সহজ নয়।
For the disbelievers - not easy.
Leave Me alone, (to deal) with the (creature) whom I created (bare and) alone! -
যাকে আমি অনন্য করে সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার হাতে ছেড়ে দিন।
Leave Me with the one I created alone
To whom I granted resources in abundance,
আমি তাকে বিপুল ধন - সম্পদ দিয়েছি।
And to whom I granted extensive wealth
And sons to be by his side! -
এবং সদা সংগী পুত্রবর্গ দিয়েছি,
And children present [with him]
To whom I made (life) smooth and comfortable!
এবং তাকে খুব সচ্ছলতা দিয়েছি।
And spread [everything] before him, easing [his life].
Yet is he greedy - that I should add (yet more); -
এরপরও সে আশা করে যে, আমি তাকে আরও বেশী দেই।
Then he desires that I should add more.
By no means! For to Our Signs he has been refractory!
কখনই নয়! সে আমার নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধাচরণকারী।
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
Soon will I visit him with a mount of calamities!
আমি সত্ত্বরই তাকে শাস্তির পাহাড়ে আরোহণ করাব।
I will cover him with arduous torment.
For he thought and he plotted; -
সে চিন্তা করেছে এবং মনঃস্থির করেছে,
Indeed, he thought and deliberated.
And woe to him! How he plotted! -
ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
Yea, Woe to him; How he plotted! -
আবার ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
Then he looked round;
সে আবার দৃষ্টিপাত করেছে,
Then he considered [again];
Then he frowned and he scowled;
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করেছে ও মুখ বিকৃত করেছে,
Then he frowned and scowled;
Then he turned back and was haughty;
অতঃপর পৃষ্ঠপ্রদশন করেছে ও অহংকার করেছে।
Then he turned back and was arrogant
Then said he: "This is nothing but magic, derived from of old;
এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস্পরায় প্রাপ্ত জাদু বৈ নয়,
And said, "This is not but magic imitated [from others].
"This is nothing but the word of a mortal!"
এতো মানুষের উক্তি বৈ নয়।
This is not but the word of a human being."
Soon will I cast him into Hell - Fire!
আমি তাকে দাখিল করব অগ্নিতে।
I will drive him into Saqar.
And what will explain to thee what Hell - Fire is?
আপনি কি বুঝলেন অগ্নি কি?
And what can make you know what is Saqar?
Naught doth it permit to endure, and naught doth it leave alone! -
এটা অক্ষত রাখবে না এবং ছাড়বেও না।
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
Darkening and changing the colour of man!
মানুষকে দগ্ধ করবে।
Blackening the skins.
Over it are Nineteen.
এর উপর নিয়োজিত আছে উনিশ (ফেরেশতা)।
Over it are nineteen [angels].
And We have set none but angels as Guardians of the Fire; and We have fixed their number only as a trial for Unbelievers, - in order that the People of the Book may arrive at certainty, and the Believers may increase in Faith, - and that no doubts may be left for the People of the Book and the Believers, and that those in whose hearts is a disease and the Unbelievers may say, "What symbol doth Allah intend by this?" Thus doth Allah leave to stray whom He pleaseth, and guide whom He pleaseth: and none can know the forces of thy Lord, except He and this is no other than a warning to mankind.
আমি জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক ফেরেশতাই রেখেছি। আমি কাফেরদেরকে পরীক্ষা করার জন্যেই তার এই সংখ্যা করেছি - যাতে কিতাবীরা দৃঢ়বিশ্বাসী হয়, মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং কিতাবীরা ও মুমিনগণ সন্দেহ পোষণ না করে এবং যাতে যাদের অন্তরে রোগ আছে, তারা এবং কাফেররা বলে যে, এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন। এমনিভাবে যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে চালান। আপনার পালনকর্তার বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এটা তো মানুষের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
Nay, verily: By the Moon,
কখনই নয়। চন্দ্রের শপথ,
No! By the moon
And by the Night as it retreateth,
শপথ রাত্রির যখন তার অবসান হয়,
And [by] the night when it departs
And by the Dawn as it shineth forth, -
শপথ প্রভাতকালের যখন তা আলোকোদ্ভাসিত হয়,
And [by] the morning when it brightens,
This is but one of the mighty (portents),
নিশ্চয় জাহান্নাম গুরুতর বিপদসমূহের অন্যতম,
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
A warning to mankind, -
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
As a warning to humanity -
To any of you that chooses to press forward, or to follow behind; -
তোমাদের মধ্যে যে সামনে অগ্রসর হয় অথবা পশ্চাতে থাকে।
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
Every soul will be (held) in pledge for its deeds.
প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃতকর্মের জন্য দায়ী;
Every soul, for what it has earned, will be retained
Except the Companions of the Right Hand.
কিন্তু ডানদিকস্থরা,
Except the companions of the right,
(They will be) in Gardens (of Delight): they will question each other,
তারা থাকবে জান্নাতে এবং পরস্পরে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
[Who will be] in gardens, questioning each other
And (ask) of the Sinners:
অপরাধীদের সম্পর্কে
About the criminals,
"What led you into Hell Fire?"
বলবেঃ তোমাদেরকে কিসে জাহান্নামে নীত করেছে?
[And asking them], "What put you into Saqar?"
They will say: "We were not of those who prayed;
তারা বলবেঃ আমরা পড়তাম না,
They will say, "We were not of those who prayed,
"Nor were we of those who fed the indigent;
অভাবগ্রস্তকে আহার্য্য দিতাম না,
Nor did we used to feed the poor.
"But we used to talk vanities with vain talkers;
আমরা সমালোচকদের সাথে সমালোচনা করতাম।
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
"And we used to deny the Day of Judgment,
এবং আমরা প্রতিফল দিবসকে অস্বীকার করতাম।
And we used to deny the Day of Recompense
"Until there came to us (the Hour) that is certain."
আমাদের মৃত্যু পর্যন্ত।
Until there came to us the certainty."
Then will no intercession of (any) intercessors profit them.
অতএব, সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকারে আসবে না।
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
Then what is the matter with them that they turn away from admonition? -
তাদের কি হল যে, তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়?
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
As if they were affrighted asses,
যেন তারা ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত গর্দভ।
As if they were alarmed donkeys
Fleeing from a lion!
হট্টগোলের কারণে পলায়নপর।
Fleeing from a lion?
Forsooth, each one of them wants to be given scrolls (of revelation) spread out!
বরং তাদের প্রত্যেকেই চায় তাদের প্রত্যেককে একটি উম্মুক্ত গ্রন্থ দেয়া হোক।
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
By no means! But they fear not the Hereafter,
কখনও না, বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
No! But they do not fear the Hereafter.
Nay, this surely is an admonition:
কখনও না, এটা তো উপদেশ মাত্র।
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
Let any who will, keep it in remembrance!
অতএব, যার ইচ্ছা, সে একে স্মরণ করুক।
Then whoever wills will remember it.
But none will keep it in remembrance except as Allah wills: He is the Lord of Righteousness, and the Lord of Forgiveness.
তারা স্মরণ করবে না, কিন্তু যদি চান। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.