Chapter 75, 40 verses
I do call to witness the Resurrection Day;
না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
La oqsimu biyawmi alqiyamati
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
আর না, আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাপরায়ণ আত্মার।
ولا أقسم بالنفس اللوامة
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
Does man think that We cannot assemble his bones?
মানুষ কি মনে করে যে আমরা কখনো তার হাড়গোড় একত্রিত করব না?
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
হাঁ, আমরা তার আঙুলগুলো পর্যন্ত পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
তবুও মানুষ চায় যা তার সামনে রয়েছে তা অস্বীকার করতে।
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
সে প্রশ্ন করে - - ''কখন কিয়ামতের দিন আসবে?’’
يسأل أيان يوم القيامة
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
At length, when the sight is dazed,
কিন্ত যখন দৃষ্টি দিশাহারা হয়ে যাবে,
فإذا برق البصر
Faitha bariqa albasaru
And the moon is buried in darkness.
আর চন্দ্র হবে অন্ধকারাচ্ছন্ন,
وخسف القمر
Wakhasafa alqamaru
And the sun and moon are joined together, -
আর সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে,
وجمع الشمس والقمر
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
মানুষ সেইদিন বলবে - - ''কোথায় পালানোর স্থান?’’
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
By no means! No place of safety!
কিছুতেই না, কোনো আশ্রয়স্থল নেই।
كلا لا وزر
Kalla la wazara
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
সেদিন ঠাই হবে কেবল তোমার প্রভুর নিকটেই।
إلى ربك يومئذ المستقر
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
মানুষকে সেইদিন জানানো হবে কী সে আগবাড়িয়েছে এবং সে ফেলে রেখেছে।
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
Nay, man will be evidence against himself,
বস্তুত মানুষ তার নিজের সত্ত্বা সন্বন্ধে চক্ষুষ্মান,
بل الإنسان على نفسه بصيرة
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
Even though he were to put up his excuses.
যদিও সে তার অজুহাত দেখায়।
ولو ألقى معاذيره
Walaw alqa maAAatheerahu
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
এর দ্বারা তোমার জিহবা নাড়াচাড়া করো না একে ত্বরান্বিত করতে।
لا تحرك به لسانك لتعجل به
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
It is for Us to collect it and to promulgate it:
নিঃসন্দেহ আমাদের উপরেই রয়েছে এর সংগ্রহের ও এর পাঠ করানোর দায়িত্ব।
إن علينا جمعه وقرآنه
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি তখন তুমি তার পঠন অনুসরণ করো,
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
তারপর নিশ্চয় আমাদেরই উপরে রয়েছে এর ব্যাখ্যাকরণ।
ثم إن علينا بيانه
Thumma inna AAalayna bayanahu
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
না, তোমরা কিন্তু ভালবাস ক্ষণস্থায়ী,
كلا بل تحبون العاجلة
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
And leave alone the Hereafter.
আর অবহেলা কর পরকালকে।
وتذرون الآخرة
Watatharoona alakhirata
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
সেদিন কতকগুলো মুখ হবে উজ্জ্বল, - -
وجوه يومئذ ناضرة
Wujoohun yawmaithin nadiratun
Looking towards their Lord;
তাদের প্রভুর দিকে চেয়ে থাকবে,
إلى ربها ناظرة
Ila rabbiha nathiratun
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
আর কতকগুলো মুখ সেইদিন বিবর্ণ হয়ে যাবে, - -
ووجوه يومئذ باسرة
Wawujoohun yawmaithin basiratun
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
এই ভেবে যে কোনো বিধ্বংসী বিপর্যয় তাদের উপরে পড়তে যাচ্ছে।
تظن أن يفعل بها فاقرة
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
না, যখন এটি গলায় এসে পৌঁছুবে,
كلا إذا بلغت التراقي
Kalla itha balaghati alttaraqiya
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
এবং বলা হবে - - ''কে সেই জাদুকর?’’
وقيل من ۜ راق
Waqeela man raqin
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
আর সে বুঝতে পারে যে, এ হচ্ছে বিদায় বেলা,
وظن أنه الفراق
Wathanna annahu alfiraqu
And one leg will be joined with another:
এবং এক পায়ের হাড় অন্য পায়ের হাড়ে ঠোকর খেতে থাকবে,
والتفت الساق بالساق
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
তোমার প্রভুর দিকেই সেইদিন হবে চালিয়ে নেওয়া।
إلى ربك يومئذ المساق
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
সে তো সত্যনিষ্ঠ ছিল না, আর নামাযও পড়ে নি,
فلا صدق ولا صلى
Fala saddaqa wala salla
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
বরং সে সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে এসেছিল,
ولكن كذب وتولى
Walakin kaththaba watawalla
Then did he stalk to his family in full conceit!
তারপর সে তার স্বজনগণের কাছে গিয়েছিল গর্ব করতে করতে।
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
''তুমি নিপাত যাও! তবে নিপাত যাও!
أولى لك فأولى
Awla laka faawla
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
''আবার তুমি নিপাত যাও, ফলে নিপাত যাও!’’
ثم أولى لك فأولى
Thumma awla laka faawla
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
মানুষ কি ভাবে যে তাকে ছেড়ে দেয়া হবে বাঁধনছাড়াভাবে?
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
সে কি ছিল না এক শুক্রকীট এক সবেগে নির্গত স্খলনের মধ্যেকার?
ألم يك نطفة من مني يمنى
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
তারপর সে হলো একটি রক্তপিন্ড, তারপর তিনি আকৃতি দান করলেন ও পূর্ণাঙ্গ করলেন।
ثم كان علقة فخلق فسوى
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
And of him He made two sexes, male and female.
তারপর তিনি তা হতে সৃষ্টি করলেন তার যুগল - - পুরুষ ও নারী।
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?
তবুও কি তিনি ক্ষমতাবান নন মৃতকে পুনর্জীবিত করতে?
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta