By the Fig and the Olive,
ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
Chapter 95, 8 verses
By the Fig and the Olive,
ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
And the Mount of Sinai,
আর সিনাই পর্বতের কথা,
وطور سينين
وَطُورِ سِينِينَ
And this City of security, -
আর এই নিরাপদ নগরের কথা!
وهذا البلد الأمين
وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
We have indeed created man in the best of moulds,
সুনিশ্চয় আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রেষ্ঠ - সুন্দর আকৃতিতে।
لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
Then do We abase him (to be) the lowest of the low, -
তারপর আমরা তাকে পরিণত করি হীনদের মধ্যে হীনতমে, - -
ثم رددناه أسفل سافلين
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
Except such as believe and do righteous deeds: For they shall have a reward unfailing.
তারা ব্যতীত যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে, তাদের জন্য তবে রয়েছে বাধা - বিরতিবিহীন প্রতিদান।
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
Then what can, after this, contradict thee, as to the judgment (to come)?
তবে কী যা এরপরে তোমাকে বিচারসন্বন্ধে মিথ্যারোপ করতে দেয়?
فما يكذبك بعد بالدين
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
Is not Allah the wisest of judges?
কি বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
أليس الله بأحكم الحاكمين
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ