Chapter 56, 96 verses
When the Event inevitable cometh to pass,
যখন বিরাট ঘটনাটি ঘটবে, - -
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
Then will no (soul) entertain falsehood concerning its coming.
এর সংঘটনকে মিথ্যা বলার কেউ থাকবে না।
And there can be no denial of its befalling.
(Many) will it bring low; (many) will it exalt;
এটি লাঞ্ছিত করবে, এটি করবে সমুন্নত।
Bringing low (some - those who will enter Hell) Exalting (others - those who will enter Paradise). [Tafsir Ibn Kathir]
When the earth shall be shaken to its depths,
যখন পৃথিবী আলোড়িত হবে আলোড়নে,
When the earth will be shaken with a terrible shake.
And the mountains shall be crumbled to atoms,
আর পাহাড়গুলো ভেঙ্গে পড়বে চূর্ণ - বিচূর্ণ হয়ে - -
And the mountains will be powdered to dust,
Becoming dust scattered abroad,
ফলে তা হয়ে যাবে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণা,
So that they will become floating dust particles.
And ye shall be sorted out into three classes.
আর তোমরা হয়ে পড়বে তিনটি শ্রেণীতে - -
And you (all) will be in three groups.
Then (there will be) the Companions of the Right Hand; - What will be the Companions of the Right Hand?
যথা ডান দিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
So those on the Right Hand (i.e. those who will be given their Records in their right hands) - how (fortunate) will be those on the Right Hand! (As a respect for them, because they will enter Paradise).
And the Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
আর বাঁদিকের দল, - - কেমনতর এই বাঁদিকের দল!
And those on the Left Hand (i.e. those who will be given their Record in their left hands) - how (unfortunate) will be those on the Left Hand! (As a disgrace for them, because they will enter Hell).
And those Foremost (in Faith) will be Foremost (in the Hereafter).
আর অগ্রগামীগণ তো অগ্রগামী,
And those foremost [(in Islamic Faith of Monotheism and in performing righteous deeds) in the life of this world on the very first call for to embrace Islam] will be foremost (in Paradise).
These will be those Nearest to Allah:
এরাই হবে নৈকট্যপ্রাপ্ত,
These will be the nearest (to Allah).
In Gardens of Bliss:
আনন্দময় উদ্যানে।
In the Gardens of Delight (Paradise).
A number of people from those of old,
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
A multitude of those (foremost) will be from the first generations (who embraced Islam).
And a few from those of later times.
আর পরবর্তীকালীনদের থেকে অল্প সংখ্যায়।
And a few of those (foremost) will be from the later generations.
(They will be) on Thrones encrusted (with gold and precious stones),
কারুকার্যময় সিংহাসনে,
(They will be) on thrones woven with gold and precious stones.
Reclining on them, facing each other.
তাতে তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
Reclining thereon, face to face.
Round about them will (serve) youths of perpetual (freshness),
তাদের চারিদিকে ঘুরে বেড়াবে চিরনবীন তরুণেরা - -
Immortal boys will go around them (serving),
With goblets, (shining) beakers, and cups (filled) out of clear - flowing fountains:
পানপাত্র ও সোরাই নিয়ে ও নির্মল পানীয়ের পেয়ালা।
With cups, and jugs, and a glass of flowing wine,
No after - ache will they receive therefrom, nor will they suffer intoxication:
তাদের মাথা ধরবে না তাতে, আর তাদের নেশাও ধরবে না।
Wherefrom they will get neither any aching of the head, nor any intoxication.
And with fruits, any that they may select:
আর ফল - মূল যা তারা পছন্দ করে;
And with fruit that they may choose.
And the flesh of fowls, any that they may desire.
আর পাখির মাংস যা তারা কামনা করে,
And with the flesh of fowls that they desire.
And (there will be) Companions with beautiful, big, and lustrous eyes, -
আর আয়তলোচন হূরগণ - -
And (there will be) Hur (fair females) with wide, lovely eyes (as wives for "Al-Muttaqun" - the pious - See V. 2:2),
Like unto Pearls well - guarded.
আবৃত মুক্তার উদাহরণের ন্যায়; - -
Like unto preserved pearls.
A Reward for the deeds of their past (life).
যা তারা করতো তার পুরস্কার।
A reward for what they used to do.
Not frivolity will they hear therein, nor any taint of ill, -
তারা সেখানে শুনবে না কোনো খেলোকথা, না কোনো পাপবাক্য, - -
No Laghw (dirty, false, evil vain talk) will they hear therein, nor any sinful speech (like backbiting).
Only the saying, "Peace! Peace".
শুধু এই কথা ছাড়া - - ''সালাম! সালাম!’’
But only the saying of: Salam! Salam! (greetings with peace)!
The Companions of the Right Hand, - what will be the Companions of the Right Hand?
আর ডানদিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
And those on the Right Hand - how (fortunate) will be those on the Right Hand?
(They will be) among Lote - trees without thorns,
কাঁটা বিহীন সিদরাহ - গাছের নীচে,
(They will be) among thornless lote-trees,
Among Talh trees with flowers (or fruits) piled one above another, -
আর সারি সারি সাজানো কলাগাছ,
And among Talh (banana-trees) with fruits piled one above another,
In shade long - extended,
আর সুদূরবিস্তৃত ছায়া,
And in shade long-extended,
By water flowing constantly,
আর উছলে ওঠা পানি,
And by water flowing constantly,
And fruit in abundance.
আর প্রচুর পরিমাণে ফলমূল,
And fruit in plenty,
Whose season is not limited, nor (supply) forbidden,
ব্যাহত হবার নয় এবং নিষিদ্ধ হবারও নয়।
Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach,
And on Thrones (of Dignity), raised high.
আর উঁচুদরের গালিচা।
And on couches or thrones, raised high.
We have created (their Companions) of special creation.
নিঃসন্দেহ আমরা ওদের সৃষ্টি করেছি বিশেষ সৃষ্টিতে;
Verily, We have created them (maidens) of special creation.
And made them virgin - pure (and undefiled), -
আর তাদের বানিয়েছি চিরকুমারী,
And made them virgins.
Beloved (by nature), equal in age, -
সোহাগিনী, সমবয়স্কা, - -
Loving (their husbands only), (and) of equal age.
For the Companions of the Right Hand.
দক্ষিণপন্থী লোকদের জন্য।
For those on the Right Hand.
A (goodly) number from those of old,
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
A multitude of those (on the Right Hand) will be from the first generation (who embraced Islam).
And a (goodly) number from those of later times.
আর পরবর্তীকালীনদের মধ্যে থেকেও অধিক সংখ্যায়।
And a multitude of those (on the Right Hand) will be from the later generations.
The Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
কিন্তু বামপন্থীদল - - কেমনতর এই বামপন্থী দল।
And those on the Left Hand - how (unfortunate) will be those on the Left Hand?
(They will be) in the midst of a Fierce Blast of Fire and in Boiling Water,
উত্তপ্ত বাতাসে ও ফুটন্ত পানিতে,
In fierce hot wind and boiling water,
And in the shades of Black Smoke:
আর কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
And shadow of black smoke,
Nothing (will there be) to refresh, nor to please:
শীতল নয় এবং সম্মানজনকও নয়।
(That shadow) neither cool, nor (even) pleasant,
For that they were wont to be indulged, before that, in wealth (and luxury),
অথচ তারা তো এর আগে ছিল ভোগবিলাসে মগ্ন,
Verily, before that, they indulged in luxury,
And persisted obstinately in wickedness supreme!
আর তারা ঘোরতর পাপাচারে জেদ ধরে থাকত,
And were persisting in great sin (joining partners in worship along with Allah, committing murder and other crimes)
And they used to say, "What! when we die and become dust and bones, shall we then indeed be raised up again? -
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা যখন মরে যাব ও মাটি ও হাড্ডি হয়ে যাব তখন কি আমরা আদৌ পুনরুত্থিত হব, - -
And they used to say: "When we die and become dust and bones, shall we then indeed be resurrected?
"(We) and our fathers of old?"
এবং আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?
"And also our forefathers?"
Say: "Yea, those of old and those of later times,
তুমি বলো - - ''নিঃসন্দেহ পূর্ববর্তীরা এবং পরবর্তীরা - -
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "(Yes) verily, those of old, and those of later times.
"All will certainly be gathered together for the meeting appointed for a Day well - known.
''অবশ্যই সবাইকে একত্রিত করা হবে এক সুবিদিত দিনের নির্ধারিত স্থানে - ক্ষণে,
"All will surely be gathered together for appointed Meeting of a known Day.
"Then will ye truly, - O ye that go wrong, and treat (Truth) as Falsehood! -
''তখন নিঃসন্দেহ তোমরাই, হে পথভ্রষ্ট মিথ্যাআরোপকারিগণ!
"Then moreover, verily you the erring-ones, the deniers (of Resurrection)!
"Ye will surely taste of the Tree of Zaqqum.
''তোমরা আলবৎ আহার করবে যিক্কুমের গাছের থেকে,
"You verily will eat of the trees of Zaqqum.
"Then will ye fill your insides therewith,
''এবং তাই দিয়ে তোমরা উদর পূর্ণ করবে,
"Then you will fill your bellies therewith,
"And drink Boiling Water on top of it:
''তারপর তোমরা তার উপরে পান করবে উত্তপ্ত পানি,
"And drink boiling water on top of it.
"Indeed ye shall drink like diseased camels raging with thirst!"
''আর তোমরা পান করবে তৃষ্ণার্ত উটের পান করার ন্যায়।’’
"And you will drink (that) like thirsty camels!"
Such will be their entertainment on the Day of Requital!
এই হবে তাদের আপ্যায়ন বিচারের দিনে।
That will be their entertainment on the Day of Recompense!
It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth?
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, তবে কেন তোমরা সত্য বলে স্বীকার কর না?
We created you: then why do you believe not?
Do ye then see? - The (human Seed) that ye throw out, -
তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ - - যা তোমরা স্খলন কর?
Then tell Me (about) the (human) semen that you emit.
Is it ye who create it, or are We the Creators?
তোমরা বুঝি ওকে সৃষ্টি করেছ, না আমরা সৃষ্টিকর্তা?
Is it you who create it (i.e. make this semen into a perfect human being), or are We the Creator?
We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated
আমরাই তোমাদের মধ্যে মৃত্যু ধার্য করে রেখেছি, আর আমরা প্রতিহত হব না, - -
We have decreed death to you all, and We are not outstripped,
from changing your Forms and creating you (again) in (forms) that ye know not.
যেন আমরা বদলে দিতে পারি তোমাদের অনুকরণে, এবং তোমাদের রূপান্তরিত করতে পারি তাতে যা তোমরা জান না।
To transfigure you and create you in (forms) that you know not.
And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?
আর তোমরা অবশ্য প্রথম অভ্যুত্থান সন্বন্ধে অবগত হয়েছ, তবে কেন তোমরা ভেবে দেখ না?
And indeed, you have already known the first form of creation (i.e. the creation of Adam): why then do you not remember (or take heed)?
See ye the seed that ye sow in the ground?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ যা তোমরা বপন কর?
Then tell Me about the seed that you sow in the ground.
Is it ye that cause it to grow, or are We the Cause?
তোমরা কি তা গজিয়ে তুলো, না আমরা বর্ধনকারী?
Is it you that make it grow, or are We the Grower?
Were it Our Will, We could crumble it to dry powder, and ye would be left in wonderment,
আমরা যদি চাইতাম তবে আমরা আলবৎ তাকে খড় - কুটোয় পরিণত করতে পারতাম, তখন তোমরা হাহুতাশ করতে থাকবে,
Were it Our Will, We could crumble it to dry pieces, and you would be regretful (or left in wonderment) [Tafsir Ibn Kathir].
(Saying), "We are indeed left with debts (for nothing):
''আমরা তো নিশ্চয় ঋণগ্রস্ত হলাম,
(Saying): "We are indeed Mughramun (i.e. ruined or have lost the money without any profit, or are punished by the loss of all that we spend for cultivation)! (Tafsir Al-Qurtubi)
"Indeed are we shut out (of the fruits of our labour)"
''বরং আমরা বঞ্চিত হলাম।’’
"Nay, but we are deprived!"
See ye the water which ye drink?
তোমরা যে পানি পান কর সে - সন্বন্ধে তোমরা কি ভেবে দেখেছ?
Then tell Me about the water that you drink.
Do ye bring it down (in rain) from the cloud or do We?
তোমরাই কি তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমরা বর্ষণকারী?
Is it you who cause it from the rain-clouds to come down, or are We the Causer of it to come down?
Were it Our Will, We could make it salt (and unpalatable): then why do ye not give thanks?
আমরা যদি চাইতাম তাহলে আমরা তাকে লোনা করে দিতে পারতাম, কেন তবে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
If We willed, We verily could make it salt (and undrinkable): why then do you not give thanks (to Allah)?
See ye the Fire which ye kindle?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও তা কি তোমরা লক্ষ্য করেছ?
Then tell Me about the fire which you kindle.
Is it ye who grow the tree which feeds the fire, or do We grow it?
তোমরাই কি তার গাছকে জন্মইয়েছ, না আমরা উৎপাদনকারী?
Is it you who made the tree thereof to grow, or are We the Grower?
We have made it a memorial (of Our handiwork), and an article of comfort and convenience for the denizens of deserts.
আমরাই তাকে বানিয়েছি এক নিদর্শনসামগ্রী এবং মরুচারীদের জন্য এক প্রয়োজনসামগ্রী।
We have made it a Reminder (of the Hell-fire in the Hereafter), and an article of use for the travellers (and all the others, in this world).
Then celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme!
অতএব তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
Then glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
Furthermore I call to witness the setting of the Stars, -
না, আমি কিন্তু শপথ করছি নক্ষত্ররাজির অবস্থানের, - -
So I swear by the setting of the stars.
And that is indeed a mighty adjuration if ye but knew, -
আর নিঃসন্দেহ এটি তো এক বিরাট শপথ, যদি তোমরা জানতে, - -
And verily that is indeed a great oath, if you but know.
That this is indeed a qur'an Most Honourable,
নিঃসন্দেহ এটি তো এক সম্মানিত কুরআন,
That (this) is indeed an honourable recitation (the Noble Qur'an).
In Book well - guarded,
এক সুরক্ষিত গ্রন্থে।
In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz ).
Which none shall touch but those who are clean:
কেউ তা স্পর্শ করবে না পূত - পবিত্র ছাড়া।
Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels).
A Revelation from the Lord of the Worlds.
এটি এক অবতারণ বিশ্বজগতের প্রভুর কাছ থেকে।
A Revelation (this Qur'an) from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
Is it such a Message that ye would hold in light esteem?
তা সত্ত্বেও কি সেই বাণীর প্রতি তোমরা তুচ্ছতাচ্ছিল্য ভাবাপন্ন,
Is it such a talk (this Qur'an) that you (disbelievers) deny?
And have ye made it your livelihood that ye should declare it false?
এবং তোমাদের জীবিকা বানিয়ে নিয়েছ যে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দেবে?
And instead (of thanking Allah) for the provision He gives you, you deny (Him by disbelief)!
Then why do ye not (intervene) when (the soul of the dying man) reaches the throat, -
তবে কেন যখন কন্ঠাগত হয়ে যায়,
Then why do you not (intervene) when (the soul of a dying person) reaches the throat?
And ye the while (sit) looking on, -
এবং তোমরা যে - সময়ে তাকিয়ে থাকো,
And you at the moment are looking on,
But We are nearer to him than ye, and yet see not, -
আমরা তখন তোমাদের চাইতে তার বেশী নিকটবর্তী কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
But We (i.e. Our angels who take the soul) are nearer to him than you, but you see not, (Tafsir At-Tabari)
Then why do ye not, - If you are exempt from (future) account, -
যদি তোমরা আজ্ঞাধীন না হয়ে থাক তবে কেন তোমরা পার না - -
Then why do you not - if you are exempt from the reckoning and recompense (punishment) -
Call back the soul, if ye are true (in the claim of independence)?
তাকে ফিরিয়ে দিতে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
Bring back the soul (to its body), if you are truthful?
Thus, then, if he be of those Nearest to Allah,
আর পক্ষান্তরে যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়।
Then, if he (the dying person) be of the Muqarrabun (those brought near to Allah),
(There is for him) Rest and Satisfaction, and a Garden of Delights.
তাহলে আয়েশ - আরাম ও সৌরভ, এবং আনন্দময় উদ্যান।
(There is for him) rest and provision, and a Garden of Delights (Paradise).
And if he be of the Companions of the Right Hand,
আর অপরপক্ষে সে যদি দক্ষিণপন্থীদের মধ্যেকার হয়,
And if he (the dying person) be of those on the Right Hand,
(For him is the salutation), "Peace be unto thee", from the Companions of the Right Hand.
তাহলে দক্ষিণপন্থীদের দলের থেকে - - ''তোমার প্রতি সালাম।’’
Then there is safety and peace (from the Punishment of Allah) for those on the right Hand.
And if he be of those who treat (Truth) as Falsehood, who go wrong,
আর পক্ষান্তরে সে যদি প্রত্যাখ্যানকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে থাকে, - -
But if he (the dying person) be of the denying (of the Resurrection), the erring (away from the Right Path of Islamic Monotheism),
For him is Entertainment with Boiling Water.
তাহলে আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
Then for him is an entertainment with boiling water.
And burning in Hell - Fire.
এবং প্রবেশস্থল হবে ভয়ংকর আগুন!
And burning in Hell-fire.
Verily, this is the Very Truth and Certainly.
নিঃসন্দেহ এটি অবশ্য সুনিশ্চিত সত্য।
Verily, this! This is an absolute Truth with certainty.
So celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme.
সুতরাং তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
So glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.