In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the star when it goes down (or vanishes).
Yusuf Ali
Your Companion is neither astray nor being misled.
সমকালীন বাংলা
তোমাদের সঙ্গী বিভ্রান্ত নয়, বিপথগামীও নয়,
Arabic, with marks
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Your companion (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has neither gone astray nor has erred.
Yusuf Ali
Nor does he say (aught) of (his own) Desire.
সমকালীন বাংলা
আর সে খেয়ালখুশি মতন কথা বলে না।
Arabic, with marks
وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Nor does he speak of (his own) desire.
Yusuf Ali
It is no less than inspiration sent down to him:
সমকালীন বাংলা
এটি তো কেবল ওহি, যা তার প্রতি ওহি করা হয়।
Arabic, with marks
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
It is only a Revelation revealed.
Yusuf Ali
He was taught by one Mighty in Power,
সমকালীন বাংলা
তাকে শিক্ষা দিয়েছে প্রবল শক্তির অধিকারী।
Arabic, with marks
عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
He has been taught (this Qur'an) by one mighty in power [Jibril (Gabriel)]
Yusuf Ali
Endued with Wisdom: for he appeared (in stately form);
সমকালীন বাংলা
শক্তির অধিকারী, অতঃপর সে স্থির হয়ে দাঁড়িয়েছিল।
Arabic, with marks
ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
One free from any defect in body and mind then he (Jibril - Gabriel in his real shape as created by Allah) rose and became stable.
Yusuf Ali
While he was in the highest part of the horizon:
সমকালীন বাংলা
আর সে ছিল সর্বোচ্চ দিগন্তে।
Arabic, with marks
وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
While he [Jibril (Gabriel)] was in the highest part of the horizon, (Tafsir Ibn Kathir)
Yusuf Ali
Then he approached and came closer,
সমকালীন বাংলা
এরপর সে কাছে এলো এবং আরো কাছে।
Arabic, with marks
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Then he [Jibril (Gabriel)] approached and came closer,
Yusuf Ali
And was at a distance of but two bow - lengths or (even) nearer;
সমকালীন বাংলা
এরপর দুই ধনুকের মতো দূরত্বে, অথবা আরো কম।
Arabic, with marks
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And was at a distance of two bows' length or (even) nearer.
Yusuf Ali
So did (Allah) convey the inspiration to His Servant - (conveyed) what He (meant) to convey.
সমকালীন বাংলা
অতঃপর তিনি তাঁর দাসের প্রতি যা ওহি করার, তা ওহি করলেন।
Note
এখানে أَوْحَىٰ এসেছে وحي (ওহি) থেকে। এর মূল অর্থ হলো গোপনে/বিশেষভাবে বার্তা জানানো, প্রকাশ করা, ওহি করা।
Arabic, with marks
فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
So (Allah) revealed to His slave [Muhammad صلى الله عليه وسلم through Jibril (Gabriel) عليه السلام] whatever He revealed.
Yusuf Ali
The (Prophet's) (mind and) heart in no way falsified that which he saw.
সমকালীন বাংলা
সে যা দেখেছে, তার হৃদয় ভুল করেনি।
Arabic, with marks
مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
The (Prophet's) heart lied not in what he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) saw.
Yusuf Ali
Will ye then dispute with him concerning what he saw?
সমকালীন বাংলা
তোমরা কি তার সঙ্গে সে যা দেখে, সে বিষয়ে বিতর্ক করছো?
Arabic, with marks
أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Will you then dispute with him (Muhammad صلى الله عليه وسلم) about what he saw [during the Mi'raj: (Ascent of the Prophet صلى الله عليه وسلم to the seven heavens)]
Yusuf Ali
For indeed he saw him at a second descent,
সমকালীন বাংলা
আর অবশ্যই সে তাঁকে আরেকবার দেখেছিল।
Arabic, with marks
وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And indeed he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) saw him [Jibril (Gabriel)] at a second descent (i.e. another time).
Yusuf Ali
Near the Lote - tree beyond which none may pass:
সমকালীন বাংলা
সিদরাতুল মুনতাহার কাছে,
Note
سِدْرَةُ الْمُنتَهَىٰ অর্থ “চূড়ান্ত সীমার সিদরাত গাছ”। সিদরাত শব্দটি আরবি سِدْر থেকে এসেছে, যা এক ধরনের কূল বা বরই জাতীয় গাছ। মুনতাহা অর্থ শেষ সীমা বা চূড়ান্ত সীমা।
Arabic, with marks
عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Near Sidrat-ul-Muntaha (a lote-tree of the utmost boundary over the seventh heaven beyond which none can pass).
Yusuf Ali
Near it is the Garden of Abode.
সমকালীন বাংলা
তার কাছে মাওয়া বেহেশত।
Arabic, with marks
عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Near it is the Paradise of Abode.
Yusuf Ali
Behold, the Lote - tree was shrouded (in mystery unspeakable!)
সমকালীন বাংলা
যখন সিদরাতকে যা ঢেকে দেওয়ার, তা ঢেকে দিচ্ছিল।
Note
সিদরাত শব্দটি আরবি سِدْر থেকে এসেছে, যা এক ধরনের কূল বা বরই জাতীয় গাছ।
Arabic, with marks
إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
When that covered the lote-tree which did cover it!
Yusuf Ali
(His) sight never swerved, nor did it go wrong!
সমকালীন বাংলা
দৃষ্টি বিচ্যুত হয়নি এবং সীমালঙ্ঘনও করেনি।
Arabic, with marks
مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
The sight (of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم) turned not aside (right or left), nor it transgressed beyond the limit (ordained for it).
Yusuf Ali
For truly did he see, of the Signs of his Lord, the Greatest!
সমকালীন বাংলা
নিশ্চয়ই সে তার পালনকর্তার মহান নিদর্শনসমূহের কিছু দেখেছিল।
Arabic, with marks
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Indeed he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) did see of the Greatest Signs, of his Lord (Allah).
Yusuf Ali
Have ye seen Lat. and 'Uzza,
সমকালীন বাংলা
তোমরা কি ভেবে দেখেছো লাত ও উজ্জা সম্পর্কে?
Arabic, with marks
أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Have you then considered Al-Lat, and Al-'Uzza (two idols of the pagan Arabs)
Yusuf Ali
And another, the third (goddess), Manat?
সমকালীন বাংলা
এবং মানাত, তৃতীয় আর একটি?
Arabic, with marks
وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And Manat (another idol of the pagan Arabs), the other third?
Yusuf Ali
What! for you the male sex, and for Him, the female?
সমকালীন বাংলা
তোমাদের জন্য কি পুত্রসন্তান, আর তার জন্য কন্যাসন্তান?
Arabic, with marks
أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنثَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Is it for you the males and for Him the females?
Yusuf Ali
Behold, such would be indeed a division most unfair!
সমকালীন বাংলা
এটি তো এক অন্যায় বণ্টন!
Arabic, with marks
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
That indeed is a division most unfair!
Yusuf Ali
These are nothing but names which ye have devised, - ye and your fathers, - for which Allah has sent down no authority (whatever). They follow nothing but conjecture and what their own souls desire! - Even though there has already come to them Guidance from their Lord!
সমকালীন বাংলা
এগুলো তো কেবল নাম, যা তোমরা এবং তোমাদের পূর্বপুরুষেরা নাম দিয়েছো। এগুলোর কোনো প্রমাণ অবতীর্ণ করেননি। তারা তো কেবল অনুমান এবং নিজেদের খেয়ালখুশির অনুসরণ করে। অথচ তাদের কাছে তাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে পথনির্দেশ এসেছে।
They are but names which you have named - you and your fathers - for which Allah has sent down no authority. They follow but a guess and that which they themselves desire, whereas there has surely come to them the Guidance from their Lord!
Yusuf Ali
Nay, shall man have (just) anything he hankers after?
সমকালীন বাংলা
মানুষ কি যা ইচ্ছে করে তাই পায়?
Arabic, with marks
أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Or shall man have what he wishes?
Yusuf Ali
But it is to Allah that the End and the Beginning (of all things) belong.
সমকালীন বাংলা
অতঃপর শেষ ও প্রথম আল্লাহরই।
Note
শেষ = পরকাল, প্রথম = দুনিয়ার জীবন
Arabic, with marks
فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
But to Allah belongs the last (Hereafter) and the first (the world).
Yusuf Ali
How many - so - ever be the angels in the heavens, their intercession will avail nothing except after Allah has given leave for whom He pleases and that he is acceptable to Him.
সমকালীন বাংলা
আর আকাশসমূহে কত ফেরেশতা রয়েছে, যাদের সুপারিশ কোনো কাজে আসবে না, যতক্ষণ না যাকে ইচ্ছা এবং যার প্রতি সন্তুষ্ট, তার জন্য অনুমতি দেন।
And there are many angels in the heavens, whose intercession will avail nothing except after Allah has given leave for whom He wills and is pleased with.
Yusuf Ali
Those who believe not in the Hereafter, name the angels with female names.
সমকালীন বাংলা
নিশ্চয়ই যারা পরকালে বিশ্বাস করে না, তারা ফেরেশতাদের নারীবাচক নাম দেয়।
Therefore withdraw (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) from him who turns away from Our Reminder (this Qur'an) and desires nothing but the life of this world.
Yusuf Ali
That is as far as knowledge will reach them. Verily thy Lord knoweth best those who stray from His Path, and He knoweth best those who receive guidance.
সমকালীন বাংলা
এটাই তাদের জ্ঞানের সীমা। নিশ্চয়ই তোমার পালনকর্তাই ভালো জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে এবং তিনি ভালো জানেন কে সঠিক পথে রয়েছে।
That is what they could reach of knowledge. Verily, your Lord it is He Who knows best him who goes astray from His Path, and He knows best him who receives guidance.
Yusuf Ali
Yea, to Allah belongs all that is in the heavens and on earth: so that He rewards those who do evil, according to their deeds, and He rewards those who do good, with what is best.
সমকালীন বাংলা
আর আল্লাহরই যা কিছু আকাশসমূহ ও পৃথিবীতে আছে। যারা মন্দ কাজ করেছে, তাদের সেই অনুযায়ী প্রতিদান দেন এবং যারা ভালো কাজ করেছে, তাদের উত্তম প্রতিদান দেন।
And to Allah belongs all that is in the heavens and all that is in the earth, that He may requite those who do evil with that which they have done (i.e. punish them in Hell), and reward those who do good, with what is best (i.e. Paradise).
Yusuf Ali
Those who avoid great sins and shameful deeds, only (falling into) small faults, - verily thy Lord is ample in forgiveness. He knows you well when He brings you out of the earth, And when ye are hidden in your mothers' wombs. Therefore justify not yourselves: He knows best who it is that guards against evil.
সমকালীন বাংলা
যারা বড় বড় পাপ ও অশ্লীল কাজ থেকে বিরত থাকে, ছোটখাটো ত্রুটি ছাড়া; নিশ্চয়ই তোমার পালনকর্তার ক্ষমা অপরিসীম। তিনি তোমাদের সম্পর্কে ভালো জানেন, যখন তিনি তোমাদের মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং যখন তোমরা তোমাদের মায়েদের গর্ভে ভ্রূণ ছিলে। অতএব নিজেদের পবিত্র দাবি করো না। কে তাকওয়া অবলম্বন করেছে, তিনি তা ভালো জানেন।
Those who avoid great sins (See the Qur'an, Verses: 6:152,153) and Al-Fawahish (illegal sexual intercourse) except the small faults, - verily, your Lord is of Vast Forgiveness. He knows you well when He created you from the earth (Adam), and when you were fetuses in your mothers' wombs. So ascribe not purity to yourselves. He knows best him who fears Allah and keeps his duty to Him [i.e. those who are Al-Muttaqun (the pious. See V.2:2)].
Yusuf Ali
Seest thou one who turns back,
সমকালীন বাংলা
তুমি কি তাকে দেখেছো, যে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে?
Arabic, with marks
أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Did you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) observe him who turned away (from Islam).
Yusuf Ali
Gives a little, then hardens (his heart)?
সমকালীন বাংলা
আর সামান্য দান করেছে এবং বন্ধ করে দিয়েছে?
Arabic, with marks
وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And gave a little, then stopped (giving)?
Yusuf Ali
What! Has he knowledge of the Unseen so that he can see?
সমকালীন বাংলা
তার কাছে কি অদৃশ্যের জ্ঞান আছে, ফলে সে দেখতে পায়?
Arabic, with marks
أَعِندَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Is with him the knowledge of the Unseen so that he sees?
Yusuf Ali
Nay, is he not acquainted with what is in the Books of Moses -
সমকালীন বাংলা
তাকে কি জানানো হয়নি যা মূসার পত্রসমূহে রয়েছে?
Arabic, with marks
أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Or is he not with what is in the Pages (Scripture) of Musa (Moses),
Yusuf Ali
And of Abraham who fulfilled his engagements? -
সমকালীন বাংলা
এবং ইবরাহীম, যে তার দায়িত্ব পূর্ণ করেছিল?
Arabic, with marks
وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And of Ibrahim (Abraham) who fulfilled (or conveyed) all that (Allah ordered him to do or convey):
Yusuf Ali
Namely, that no bearer of burdens can bear the burden of another;
সমকালীন বাংলা
কোনো বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না।
Arabic, with marks
أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
That no burdened person (with sins) shall bear the burden (sins) of another.
Yusuf Ali
That man can have nothing but what he strives for;
সমকালীন বাংলা
আর মানুষের জন্য নেই এছাড়া, যার জন্য সে চেষ্টা করেছে।
Note
Another easy translation could be "আর মানুষের জন্য তা-ই রয়েছে, যার জন্য সে চেষ্টা করেছে।"
Arabic, with marks
وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And that man can have nothing but what he does (good or bad).
Yusuf Ali
That (the fruit of) his striving will soon come in sight:
সমকালীন বাংলা
আর নিশ্চয়ই তার চেষ্টা শীঘ্রই দেখা হবে।
Arabic, with marks
وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And that his deeds will be seen.
Yusuf Ali
Then will he be rewarded with a reward complete;
সমকালীন বাংলা
অতঃপর তাকে তার পূর্ণ প্রতিদান দেওয়া হবে।
Arabic, with marks
ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Then he will be recompensed with a full and the best recompense.
Yusuf Ali
That to thy Lord is the final Goal;
সমকালীন বাংলা
আর নিশ্চয়ই তোমার পালনকর্তার কাছেই শেষ গন্তব্য।
Arabic, with marks
وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الْمُنتَهَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And that to your Lord (Allah) is the End (Return of everything).
Yusuf Ali
That it is He Who granteth Laughter and Tears;
সমকালীন বাংলা
আর নিশ্চয়ই তিনিই হাসান এবং কাঁদান।
Arabic, with marks
وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And that it is He (Allah) Who makes (whom He wills) laugh, and makes (whom He wills) weep.
Yusuf Ali
That it is He Who granteth Death and Life;
সমকালীন বাংলা
আর নিশ্চয়ই তিনিই মৃত্যু দেন এবং জীবন দেন।
Arabic, with marks
وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا
Hilali & Muhsin Khan
And that it is He (Allah) Who causes death and gives life.
Yusuf Ali
That He did create in pairs, - male and female,
সমকালীন বাংলা
আর নিশ্চয়ই তিনিই সৃষ্টি করেছেন জোড়া, পুরুষ ও নারীকে।
And the people of Nuh (Noah) aforetime. Verily, they were more unjust and more rebellious and transgressing [in disobeying Allah and His Messenger Nuh (Noah) عليه السلام].
Yusuf Ali
And He destroyed the Overthrown Cities (of Sodom and Gomorrah).
সমকালীন বাংলা
আর জনপদগুলোকে উল্টে দিয়েছিলেন।
Arabic, with marks
وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And He destroyed the overthrown cities [of Sodom to which Prophet Lut (Lot) was sent].
Yusuf Ali
So that (ruins unknown) have covered them up.
সমকালীন বাংলা
অতঃপর সেগুলোকে ঢেকে দেওয়া হলো, যা ঢেকে দিয়েছিল।
Arabic, with marks
فَغَشَّاهَا مَا غَشَّىٰ
Hilali & Muhsin Khan
So there covered them that which did cover (i.e. torment with stones).
Yusuf Ali
Then which of the gifts of thy Lord, (O man,) wilt thou dispute about?
সমকালীন বাংলা
অতএব তোমার পালনকর্তার কোন কোন অনুগ্রহ সম্পর্কে তুমি সন্দেহ করবে?
Arabic, with marks
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Then which of the Graces of your Lord (O man!) will you doubt?
Yusuf Ali
This is a Warner, of the (series of) Warners of old!
সমকালীন বাংলা
এ তো আগের সতর্ককারীদের মতোই একজন সতর্ককারী।
Arabic, with marks
هَٰذَا نَذِيرٌ مِّنَ النُّذُرِ الْأُولَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
This (Muhammad صلى الله عليه وسلم) is a warner (Messenger) of the (series of) warners (Messengers) of old.
Yusuf Ali
The (Judgment) ever approaching draws nigh:
সমকালীন বাংলা
আসন্ন বিষয়টি নিকটবর্তী।
Note
এখানে সম্ভবত নিকটবর্তী কিয়ামতের বা বিচার দিনের কথা বুঝানো করা হয়েছে।
Arabic, with marks
أَزِفَتِ الْآزِفَةُ
Hilali & Muhsin Khan
The Day of Resurrection draws near.
Yusuf Ali
No (soul) but Allah can lay it bare.
সমকালীন বাংলা
ছাড়া কেউ তা প্রকাশ করতে পারে না।
Arabic, with marks
لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ
Hilali & Muhsin Khan
None besides Allah can avert it (or advance it or delay it).
Yusuf Ali
Do ye then wonder at this recital?
সমকালীন বাংলা
তবে কি তোমরা এই বাণীতে অবাক হচ্ছো?
Arabic, with marks
أَفَمِنْ هَٰذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ
Hilali & Muhsin Khan
Do you then wonder at this recitation (the Qur'an)?
Yusuf Ali
And will ye laugh and not weep, -
সমকালীন বাংলা
আর তোমরা হাসছো, এবং কাঁদছো না!
Arabic, with marks
وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ
Hilali & Muhsin Khan
And you laugh at it and weep not,
Yusuf Ali
Wasting your time in vanities?
সমকালীন বাংলা
আর তোমরা উদাসীন রয়েছো!
Arabic, with marks
وَأَنتُمْ سَامِدُونَ
Hilali & Muhsin Khan
Wasting your (precious) lifetime in pastime and amusements (singing, etc.).
Yusuf Ali
But fall ye down in prostration to Allah, and adore (Him)!
সমকালীন বাংলা
অতএব আল্লাহকে সিজদা করো এবং ইবাদত করো।
Arabic, with marks
فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا ۩
Hilali & Muhsin Khan
So fall you down in prostration to Allah and worship Him (Alone).