Chapter 70, 44 verses
A questioner asked about a Penalty to befall -
A supplicant asked for a punishment bound to happen
একব্যক্তি চাইল, সেই আযাব সংঘটিত হোক যা অবধারিত -
سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
The Unbelievers, the which there is none to ward off, -
To the disbelievers; of it there is no preventer.
কাফেরদের জন্যে, যার প্রতিরোধকারী কেউ নেই।
لِّلْكَٰفِرِينَ لَيْسَ لَهُۥ دَافِعٌ
(A Penalty) from Allah, Lord of the Ways of Ascent.
[It is] from Allah, owner of the ways of ascent.
তা আসবে তা’আলার পক্ষ থেকে, যিনি সমুন্নত মর্তবার অধিকারী।
مِّنَ ٱللَّهِ ذِى ٱلْمَعَارِجِ
The angels and the spirit ascend unto him in a Day the measure whereof is (as) fifty thousand years:
The angels and the Spirit will ascend to Him during a Day the extent of which is fifty thousand years.
ফেরেশতাগণ এবং রূহ তা’আলার দিকে উর্ধ্বগামী হয় এমন একদিনে, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
تَعْرُجُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
Therefore do thou hold Patience, - a Patience of beautiful (contentment).
So be patient with gracious patience.
অতএব, আপনি উত্তম সবর করুন।
فَٱصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا
They see the (Day) indeed as a far - off (event):
Indeed, they see it [as] distant,
তারা এই আযাবকে সুদূরপরাহত মনে করে,
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُۥ بَعِيدًا
But We see it (quite) near.
But We see it [as] near.
আর আমি একে আসন্ন দেখছি।
وَنَرَىٰهُ قَرِيبًا
The Day that the sky will be like molten brass,
On the Day the sky will be like murky oil,
সেদিন আকাশ হবে গলিত তামার মত।
يَوْمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلْمُهْلِ
And the mountains will be like wool,
And the mountains will be like wool,
এবং পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মত,
وَتَكُونُ ٱلْجِبَالُ كَٱلْعِهْنِ
And no friend will ask after a friend,
And no friend will ask [anything of] a friend,
বন্ধু বন্ধুর খবর নিবে না।
وَلَا يَسْـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا
Though they will be put in sight of each other, - the sinner's desire will be: Would that he could redeem himself from the Penalty of that Day by (sacrificing) his children,
They will be shown each other. The criminal will wish that he could be ransomed from the punishment of that Day by his children
যদিও একে অপরকে দেখতে পাবে। সেদিন গোনাহগার ব্যক্তি পনস্বরূপ দিতে চাইবে তার সন্তান - সন্ততিকে,
يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ ٱلْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِى مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍۭ بِبَنِيهِ
His wife and his brother,
And his wife and his brother
তার স্ত্রীকে, তার ভ্রাতাকে,
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ
His kindred who sheltered him,
And his nearest kindred who shelter him
তার গোষ্ঠীকে, যারা তাকে আশ্রয় দিত।
وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِى تُـْٔوِيهِ
And all, all that is on earth, - so it could deliver him:
And whoever is on earth entirely [so] then it could save him.
এবং পৃথিবীর সবকিছুকে, অতঃপর নিজেকে রক্ষা করতে চাইবে।
وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ
By no means! for it would be the Fire of Hell! -
No! Indeed, it is the Flame [of Hell],
কখনই নয়। নিশ্চয় এটা লেলিহান অগ্নি।
كَلَّآ إِنَّهَا لَظَىٰ
Plucking out (his being) right to the skull! -
A remover of exteriors.
যা চামড়া তুলে দিবে।
نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ
Inviting (all) such as turn their backs and turn away their faces (from the Right).
It invites he who turned his back [on truth] and went away [from obedience]
সে সেই ব্যক্তিকে ডাকবে যে সত্যের প্রতি পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেছিল ও বিমুখ হয়েছিল।
تَدْعُوا۟ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ
And collect (wealth) and hide it (from use)!
And collected [wealth] and hoarded.
সম্পদ পুঞ্জীভূত করেছিল, অতঃপর আগলিয়ে রেখেছিল।
وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰٓ
Truly man was created very impatient; -
Indeed, mankind was created anxious:
মানুষ তো সৃজিত হয়েছে ভীরুরূপে।
إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا
Fretful when evil touches him;
When evil touches him, impatient,
যখন তাকে অনিষ্ট স্পর্শ করে, তখন সে হা - হুতাশ করে।
إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعًا
And niggardly when good reaches him; -
And when good touches him, withholding [of it],
আর যখন কল্যাণপ্রাপ্ত হয়, তখন কৃপণ হয়ে যায়।
وَإِذَا مَسَّهُ ٱلْخَيْرُ مَنُوعًا
Not so those devoted to Prayer; -
Except the observers of prayer -
তবে তারা স্বতন্ত্র, যারা আদায় কারী।
إِلَّا ٱلْمُصَلِّينَ
Those who remain steadfast to their prayer;
Those who are constant in their prayer
যারা তাদের নামাযে সার্বক্ষণিক কায়েম থাকে।
ٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَآئِمُونَ
And those in whose wealth is a recognised right.
And those within whose wealth is a known right
এবং যাদের ধন - সম্পদে নির্ধারিত হক আছে
وَٱلَّذِينَ فِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ
For the (needy) who asks and him who is prevented (for some reason from asking);
For the petitioner and the deprived -
যাঞ্ছাকারী ও বঞ্চিতের
لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ
And those who hold to the truth of the Day of Judgment;
And those who believe in the Day of Recompense
এবং যারা প্রতিফল দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে।
وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
And those who fear the displeasure of their Lord, -
And those who are fearful of the punishment of their Lord -
এবং যারা তাদের পালনকর্তার শাস্তির সম্পর্কে ভীত - কম্পিত।
وَٱلَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ
For their Lord's displeasure is the opposite of Peace and Tranquillity; -
Indeed, the punishment of their Lord is not that from which one is safe -
নিশ্চয় তাদের পালনকর্তার শাস্তি থেকে নিঃশঙ্কা থাকা যায় না।
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ
And those who guard their chastity,
And those who guard their private parts
এবং যারা তাদের যৌন - অঙ্গকে সংযত রাখে
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَٰفِظُونَ
Except with their wives and the (captives) whom their right hands possess, - for (then) they are not to be blamed,
Except from their wives or those their right hands possess, for indeed, they are not to be blamed -
কিন্তু তাদের স্ত্রী অথবা মালিকানাভূক্ত দাসীদের বেলায় তিরস্কৃত হবে না।
إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
But those who trespass beyond this are transgressors; -
But whoever seeks beyond that, then they are the transgressors -
অতএব, যারা এদের ছাড়া অন্যকে কামনা করে, তারাই সীমালংঘনকারী।
فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ
And those who respect their trusts and covenants;
And those who are to their trusts and promises attentive
এবং যারা তাদের আমানত ও অঙ্গীকার রক্ষা করে
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِأَمَٰنَٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَٰعُونَ
And those who stand firm in their testimonies;
And those who are in their testimonies upright
এবং যারা তাদের সাক্ষ্যদানে সরল - নিষ্ঠাবান
وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَٰدَٰتِهِمْ قَآئِمُونَ
And those who guard (the sacredness) of their worship; -
And those who [carefully] maintain their prayer:
এবং যারা তাদের নামাযে যত্নবান,
وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
Such will be the honoured ones in the Gardens (of Bliss).
They will be in gardens, honored.
তারাই জান্নাতে সম্মানিত হবে।
أُو۟لَٰٓئِكَ فِى جَنَّٰتٍ مُّكْرَمُونَ
Now what is the matter with the Unbelievers that they rush madly before thee -
So what is [the matter] with those who disbelieve, hastening [from] before you, [O Muhammad],
অতএব, কাফেরদের কি হল যে, তারা আপনার দিকে উর্ধ্বশ্বাসে ছুটে আসছে।
فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ
From the right and from the left, in crowds?
[To sit] on [your] right and [your] left in separate groups?
ডান ও বামদিক থেকে দলে দলে।
عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ
Does every man of them long to enter the Garden of Bliss?
Does every person among them aspire to enter a garden of pleasure?
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে, তাকে নেয়ামতের জান্নাতে দাখিল করা হবে?
أَيَطْمَعُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ
By no means! For We have created them out of the (base matter) they know!
No! Indeed, We have created them from that which they know.
কখনই নয়, আমি তাদেরকে এমন বস্তু দ্বারা সৃষ্টি করেছি, যা তারা জানে।
كَلَّآ إِنَّا خَلَقْنَٰهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ
Now I do call to witness the Lord of all points in the East and the West that We can certainly -
So I swear by the Lord of [all] risings and settings that indeed We are able
আমি শপথ করছি উদয়াচল ও অস্তাচলসমূহের পালনকর্তার, নিশ্চয়ই আমি সক্ষম!
فَلَآ أُقْسِمُ بِرَبِّ ٱلْمَشَٰرِقِ وَٱلْمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ
Substitute for them better (men) than they; And We are not to be defeated (in Our Plan).
To replace them with better than them; and We are not to be outdone.
তাদের পরিবর্তে উৎকৃষ্টতর মানুষ সৃষ্টি করতে এবং এটা আমার সাধ্যের অতীত নয়।
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
So leave them to plunge in vain talk and play about, until they encounter that Day of theirs which they have been promised! -
So leave them to converse vainly and amuse themselves until they meet their Day which they are promised -
অতএব, আপনি তাদেরকে ছেড়ে দিন, তারা বাকবিতন্ডা ও ক্রীড়া - কৌতুক করুক সেই দিবসের সম্মুখীন হওয়া পর্যন্ত, যে দিবসের ওয়াদা তাদের সাথে করা হচ্ছে।
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلَٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ
The Day whereon they will issue from their sepulchres in sudden haste as if they were rushing to a goal - post (fixed for them), -
The Day they will emerge from the graves rapidly as if they were, toward an erected idol, hastening.
সে দিন তারা কবর থেকে দ্রুতবেগে বের হবে, যেন তারা কোন এক লক্ষ্যস্থলের দিকে ছুটে যাচ্ছে।
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ
Their eyes lowered in dejection, - ignominy covering them (all over)! such is the Day the which they are promised!
Their eyes humbled, humiliation will cover them. That is the Day which they had been promised.
তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনমিত; তারা হবে হীনতাগ্রস্ত। এটাই সেইদিন, যার ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হত।
خَٰشِعَةً أَبْصَٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ