بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
When the Event inevitable cometh to pass,
Chapter 56, 96 verses
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
When the Event inevitable cometh to pass,
ليس لوقعتها كاذبة
There is no denying that it will befall -
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
Then will no (soul) entertain falsehood concerning its coming.
خافضة رافعة
Abasing (some), exalting (others);
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
(Many) will it bring low; (many) will it exalt;
إذا رجت الأرض رجا
When the earth is shaken with a shock
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
When the earth shall be shaken to its depths,
وبست الجبال بسا
And the hills are ground to powder
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
And the mountains shall be crumbled to atoms,
فكانت هباء منبثا
So that they become a scattered dust,
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
Becoming dust scattered abroad,
وكنتم أزواجا ثلاثة
And ye will be three kinds:
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
And ye shall be sorted out into three classes.
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
Then (there will be) the Companions of the Right Hand; - What will be the Companions of the Right Hand?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And the Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
والسابقون السابقون
And the foremost in the race, the foremost in the race:
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
And those Foremost (in Faith) will be Foremost (in the Hereafter).
أولئك المقربون
Those are they who will be brought nigh
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
These will be those Nearest to Allah:
في جنات النعيم
In gardens of delight;
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
In Gardens of Bliss:
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
A number of people from those of old,
وقليل من الآخرين
And a few of those of later time.
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And a few from those of later times.
على سرر موضونة
On lined couches,
স্বর্ণখচিত আসনে
(They will be) on Thrones encrusted (with gold and precious stones),
متكئين عليها متقابلين
Reclining therein face to face.
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
Reclining on them, facing each other.
يطوف عليهم ولدان مخلدون
There wait on them immortal youths
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
Round about them will (serve) youths of perpetual (freshness),
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
With goblets, (shining) beakers, and cups (filled) out of clear - flowing fountains:
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
No after - ache will they receive therefrom, nor will they suffer intoxication:
وفاكهة مما يتخيرون
And fruit that they prefer
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
And with fruits, any that they may select:
ولحم طير مما يشتهون
And flesh of fowls that they desire.
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
And the flesh of fowls, any that they may desire.
وحور عين
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
And (there will be) Companions with beautiful, big, and lustrous eyes, -
كأمثال اللؤلؤ المكنون
Like unto hidden pearls,
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
Like unto Pearls well - guarded.
جزاء بما كانوا يعملون
Reward for what they used to do.
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
A Reward for the deeds of their past (life).
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
There hear they no vain speaking nor recrimination
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
Not frivolity will they hear therein, nor any taint of ill, -
إلا قيلا سلاما سلاما
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
Only the saying, "Peace! Peace".
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
The Companions of the Right Hand, - what will be the Companions of the Right Hand?
في سدر مخضود
Among thornless lote - trees
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
(They will be) among Lote - trees without thorns,
وطلح منضود
And clustered plantains,
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
Among Talh trees with flowers (or fruits) piled one above another, -
وظل ممدود
And spreading shade,
সম্প্রসারিত ছায়া,
In shade long - extended,
وماء مسكوب
And water gushing,
সদা প্রবহমান পানি,
By water flowing constantly,
وفاكهة كثيرة
And fruit in plenty
ও প্রচুর ফলমূল,
And fruit in abundance.
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither out of reach nor yet forbidden,
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
Whose season is not limited, nor (supply) forbidden,
وفرش مرفوعة
And raised couches;
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
And on Thrones (of Dignity), raised high.
إنا أنشأناهن إنشاء
Lo! We have created them a (new) creation
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
We have created (their Companions) of special creation.
فجعلناهن أبكارا
And made them virgins,
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
And made them virgin - pure (and undefiled), -
عربا أترابا
Lovers, friends,
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
Beloved (by nature), equal in age, -
لأصحاب اليمين
For those on the right hand;
ডানদিকের লোকদের জন্য।
For the Companions of the Right Hand.
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
A (goodly) number from those of old,
وثلة من الآخرين
And a multitude of those of later time.
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And a (goodly) number from those of later times.
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
The Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
في سموم وحميم
In scorching wind and scalding water
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
(They will be) in the midst of a Fierce Blast of Fire and in Boiling Water,
وظل من يحموم
And shadow of black smoke,
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
And in the shades of Black Smoke:
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor refreshing.
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
Nothing (will there be) to refresh, nor to please:
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Lo! heretofore they were effete with luxury
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
For that they were wont to be indulged, before that, in wealth (and luxury),
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And used to persist in the awful sin.
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
And persisted obstinately in wickedness supreme!
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
And they used to say, "What! when we die and become dust and bones, shall we then indeed be raised up again? -
أوآباؤنا الأولون
And also our forefathers ?
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
"(We) and our fathers of old?"
قل إن الأولين والآخرين
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
Say: "Yea, those of old and those of later times,
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
"All will certainly be gathered together for the meeting appointed for a Day well - known.
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then lo! ye, the erring, the deniers,
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
"Then will ye truly, - O ye that go wrong, and treat (Truth) as Falsehood! -
لآكلون من شجر من زقوم
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
"Ye will surely taste of the Tree of Zaqqum.
فمالئون منها البطون
And will fill your bellies therewith;
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
"Then will ye fill your insides therewith,
فشاربون عليه من الحميم
And thereon ye will drink of boiling water,
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
"And drink Boiling Water on top of it:
فشاربون شرب الهيم
Drinking even as the camel drinketh.
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
"Indeed ye shall drink like diseased camels raging with thirst!"
هذا نزلهم يوم الدين
This will be their welcome on the Day of Judgment.
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
Such will be their entertainment on the Day of Requital!
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We created you. Will ye then admit the truth ?
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth?
أفرأيتم ما تمنون
Have ye seen that which ye emit ?
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
Do ye then see? - The (human Seed) that ye throw out, -
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Do ye create it or are We the Creator ?
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Is it ye who create it, or are We the Creators?
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
That We may transfigure you and make you what ye know not.
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
from changing your Forms and creating you (again) in (forms) that ye know not.
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?
أفرأيتم ما تحرثون
Have ye seen that which ye cultivate ?
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
See ye the seed that ye sow in the ground?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
Is it ye that cause it to grow, or are We the Cause?
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
Were it Our Will, We could crumble it to dry powder, and ye would be left in wonderment,
إنا لمغرمون
Lo! we are laden with debt!
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
(Saying), "We are indeed left with debts (for nothing):
بل نحن محرومون
Nay, but we are deprived!
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
"Indeed are we shut out (of the fruits of our labour)"
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Have ye observed the water which ye drink ?
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
See ye the water which ye drink?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
Do ye bring it down (in rain) from the cloud or do We?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
Were it Our Will, We could make it salt (and unpalatable): then why do ye not give thanks?
أفرأيتم النار التي تورون
Have ye observed the fire which ye strike out;
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
See ye the Fire which ye kindle?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Is it ye who grow the tree which feeds the fire, or do We grow it?
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
We have made it a memorial (of Our handiwork), and an article of comfort and convenience for the denizens of deserts.
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
Then celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme!
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
Nay, I swear by the places of the stars -
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
Furthermore I call to witness the setting of the Stars, -
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
And that is indeed a mighty adjuration if ye but knew, -
إنه لقرآن كريم
That (this) is indeed a noble Qur'an
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
That this is indeed a qur'an Most Honourable,
في كتاب مكنون
In a Book kept hidden
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
In Book well - guarded,
لا يمسه إلا المطهرون
Which none toucheth save the purified,
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
Which none shall touch but those who are clean:
تنزيل من رب العالمين
A revelation from the Lord of the Worlds.
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
A Revelation from the Lord of the Worlds.
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Is it this Statement that ye scorn,
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
Is it such a Message that ye would hold in light esteem?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And make denial thereof your livelihood ?
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
And have ye made it your livelihood that ye should declare it false?
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
Then why do ye not (intervene) when (the soul of the dying man) reaches the throat, -
وأنتم حينئذ تنظرون
And ye are at that moment looking
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
And ye the while (sit) looking on, -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
But We are nearer to him than ye, and yet see not, -
فلولا إن كنتم غير مدينين
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
Then why do ye not, - If you are exempt from (future) account, -
ترجعونها إن كنتم صادقين
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Call back the soul, if ye are true (in the claim of independence)?
فأما إن كان من المقربين
Thus if he is of those brought nigh,
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Thus, then, if he be of those Nearest to Allah,
فروح وريحان وجنت نعيم
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
(There is for him) Rest and Satisfaction, and a Garden of Delights.
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he is of those on the right hand,
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
And if he be of the Companions of the Right Hand,
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
(For him is the salutation), "Peace be unto thee", from the Companions of the Right Hand.
وأما إن كان من المكذبين الضالين
But if he is of the rejecters, the erring,
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
And if he be of those who treat (Truth) as Falsehood, who go wrong,
فنزل من حميم
Then the welcome will be boiling water
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
For him is Entertainment with Boiling Water.
وتصلية جحيم
And roasting at hell - fire.
এবং দহন জাহান্নামের;
And burning in Hell - Fire.
إن هذا لهو حق اليقين
Lo! this is certain truth.
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
Verily, this is the Very Truth and Certainly.
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
So celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme.