Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
He frowned and turned (his) back,
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
(The Prophet) frowned and turned away,
أن جاءه الأعمى
Because there came to him the blind man.
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
Because there came to him the blind man (interrupting).
وما يدريك لعله يزكى
And what would make you know that he would purify himself,
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Or become reminded so that the reminder should profit him?
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
أما من استغنى
As for him who considers himself free from need (of you),
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
As to one who regards Himself as self - sufficient,
فأنت له تصدى
To him do you address yourself.
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
To him dost thou attend;
وما عليك ألا يزكى
And no blame is on you if he would not purify himself
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
وأما من جاءك يسعى
And as to him who comes to you striving hard,
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
But as to him who came to thee striving earnestly,
وهو يخشى
And he fears,
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
And with fear (in his heart),
فأنت عنه تلهى
From him will you divert yourself.
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
Of him wast thou unmindful.
كلا إنها تذكرة
Nay! surely it is an admonishment.
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
فمن شاء ذكره
So let him who pleases mind it.
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
في صحف مكرمة
In honored books,
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
(It is) in Books held (greatly) in honour,
مرفوعة مطهرة
Exalted, purified,
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
بأيدي سفرة
In the hands of scribes
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
(Written) by the hands of scribes -
كرام بررة
Noble, virtuous.
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
Honourable and Pious and Just.
قتل الإنسان ما أكفره
Cursed be man! how ungrateful is he!
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
Woe to man! What hath made him reject Allah;
من أي شيء خلقه
Of what thing did He create him?
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
From what stuff hath He created him?
من نطفة خلقه فقدره
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
ثم السبيل يسره
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Then doth He make His path smooth for him;
ثم أماته فأقبره
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
ثم إذا شاء أنشره
Then when He pleases, He will raise him to life again.
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
كلا لما يقض ما أمره
Nay; but he has not done what He bade him.
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Then let man look to his food,
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
Then let man look at his food, (and how We provide it):
أنا صببنا الماء صبا
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
For that We pour forth water in abundance,
ثم شققنا الأرض شقا
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
And We split the earth in fragments,
فأنبتنا فيها حبا
Then We cause to grow therein the grain,
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
And produce therein corn,
وعنبا وقضبا
And grapes and clover,
আংগুর, শাক - শবজি,
And Grapes and nutritious plants,
وزيتونا ونخلا
And the olive and the palm,
যয়তুন, খেজুর,
And Olives and Dates,
وحدائق غلبا
And thick gardens,
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
وفاكهة وأبا
And fruits and herbage
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
And fruits and fodder, -
متاعا لكم ولأنعامكم
A provision for you and for your cattle.
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
For use and convenience to you and your cattle.
فإذا جاءت الصاخة
But when the deafening cry comes,
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
At length, when there comes the Deafening Noise, -
يوم يفر المرء من أخيه
The day on which a man shall fly from his brother,
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
That Day shall a man flee from his own brother,
وأمه وأبيه
And his mother and his father,
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
And from his mother and his father,
وصاحبته وبنيه
And his spouse and his son - -
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
And from his wife and his children.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
وجوه يومئذ مسفرة
(Many) faces on that day shall be bright,
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Some faces that Day will be beaming,
ضاحكة مستبشرة
Laughing, joyous.
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
Laughing, rejoicing.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
And other faces that Day will be dust - stained,
ترهقها قترة
Darkness shall cover them.
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
Blackness will cover them:
أولئك هم الكفرة الفجرة
These are they who are unbelievers, the wicked.
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.