بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
AAabasa watawalla
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
(The Prophet) frowned and turned away,
Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
AAabasa watawalla
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
(The Prophet) frowned and turned away,
أن جاءه الأعمى
An jaahu alaAAma
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
Because there came to him the blind man (interrupting).
وما يدريك لعله يزكى
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
أما من استغنى
Amma mani istaghna
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
As to one who regards Himself as self - sufficient,
فأنت له تصدى
Faanta lahu tasadda
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
To him dost thou attend;
وما عليك ألا يزكى
Wama AAalayka alla yazzakka
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
وأما من جاءك يسعى
Waamma man jaaka yasAAa
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
But as to him who came to thee striving earnestly,
وهو يخشى
Wahuwa yakhsha
আর সে সশংকচিত্ত,
And with fear (in his heart),
فأنت عنه تلهى
Faanta AAanhu talahha
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
Of him wast thou unmindful.
كلا إنها تذكرة
Kalla innaha tathkiratun
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
فمن شاء ذكره
Faman shaa thakarahu
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
في صحف مكرمة
Fee suhufin mukarramatin
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
(It is) in Books held (greatly) in honour,
مرفوعة مطهرة
MarfooAAatin mutahharatin
যাহা উন্নত, পবিত্র,
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
بأيدي سفرة
Biaydee safaratin
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
(Written) by the hands of scribes -
كرام بررة
Kiramin bararatin
মহান, পূত - চরিত্র
Honourable and Pious and Just.
قتل الإنسان ما أكفره
Qutila alinsanu ma akfarahu
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
Woe to man! What hath made him reject Allah;
من أي شيء خلقه
Min ayyi shayin khalaqahu
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
From what stuff hath He created him?
من نطفة خلقه فقدره
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
ثم السبيل يسره
Thumma alssabeela yassarahu
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
Then doth He make His path smooth for him;
ثم أماته فأقبره
Thumma amatahu faaqbarahu
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
ثم إذا شاء أنشره
Thumma itha shaa ansharahu
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
كلا لما يقض ما أمره
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
Then let man look at his food, (and how We provide it):
أنا صببنا الماء صبا
Anna sababna almaa sabban
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
For that We pour forth water in abundance,
ثم شققنا الأرض شقا
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
And We split the earth in fragments,
فأنبتنا فيها حبا
Faanbatna feeha habban
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
And produce therein corn,
وعنبا وقضبا
WaAAinaban waqadban
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
And Grapes and nutritious plants,
وزيتونا ونخلا
Wazaytoonan wanakhlan
যায়তূন, খর্জুর,
And Olives and Dates,
وحدائق غلبا
Wahadaiqa ghulban
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
وفاكهة وأبا
Wafakihatan waabban
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
And fruits and fodder, -
متاعا لكم ولأنعامكم
MataAAan lakum walianAAamikum
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
For use and convenience to you and your cattle.
فإذا جاءت الصاخة
Faitha jaati alssakhkhatu
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
At length, when there comes the Deafening Noise, -
يوم يفر المرء من أخيه
Yawma yafirru almaro min akheehi
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
That Day shall a man flee from his own brother,
وأمه وأبيه
Waommihi waabeehi
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
And from his mother and his father,
وصاحبته وبنيه
Wasahibatihi wabaneehi
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
And from his wife and his children.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
وجوه يومئذ مسفرة
Wujoohun yawmaithin musfiratun
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
Some faces that Day will be beaming,
ضاحكة مستبشرة
Dahikatun mustabshiratun
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
Laughing, rejoicing.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
And other faces that Day will be dust - stained,
ترهقها قترة
Tarhaquha qataratun
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
Blackness will cover them:
أولئك هم الكفرة الفجرة
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
ইহারাই ও পাপাচারী।
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.