بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
When the Occurrence occurs,
Chapter 56, 96 verses
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
When the Occurrence occurs,
ليس لوقعتها كاذبة
And there can be no denial of its befalling.
যার বাস্তবতায় কোন সংশয় নেই।
There is, at its occurrence, no denial.
خافضة رافعة
Bringing low (some - those who will enter Hell) Exalting (others - those who will enter Paradise). [Tafsir Ibn Kathir]
এটা নীচু করে দেবে, সমুন্নত করে দেবে।
It will bring down [some] and raise up [others].
إذا رجت الأرض رجا
When the earth will be shaken with a terrible shake.
যখন প্রবলভাবে প্রকম্পিত হবে পৃথিবী।
When the earth is shaken with convulsion
وبست الجبال بسا
And the mountains will be powdered to dust,
এবং পর্বতমালা ভেঙ্গে চুরমার হয়ে যাবে।
And the mountains are broken down, crumbling
فكانت هباء منبثا
So that they will become floating dust particles.
অতঃপর তা হয়ে যাবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণা।
And become dust dispersing.
وكنتم أزواجا ثلاثة
And you (all) will be in three groups.
এবং তোমরা তিনভাবে বিভক্ত হয়ে পড়বে।
And you become [of] three kinds:
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
So those on the Right Hand (i.e. those who will be given their Records in their right hands) - how (fortunate) will be those on the Right Hand! (As a respect for them, because they will enter Paradise).
যারা ডান দিকে, কত ভাগ্যবান তারা।
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And those on the Left Hand (i.e. those who will be given their Record in their left hands) - how (unfortunate) will be those on the Left Hand! (As a disgrace for them, because they will enter Hell).
এবং যারা বামদিকে, কত হতভাগা তারা।
And the companions of the left - what are the companions of the left?
والسابقون السابقون
And those foremost [(in Islamic Faith of Monotheism and in performing righteous deeds) in the life of this world on the very first call for to embrace Islam] will be foremost (in Paradise).
অগ্রবর্তীগণ তো অগ্রবর্তীই।
And the forerunners, the forerunners -
أولئك المقربون
These will be the nearest (to Allah).
তারাই নৈকট্যশীল,
Those are the ones brought near [to Allah]
في جنات النعيم
In the Gardens of Delight (Paradise).
অবদানের উদ্যানসমূহে,
In the Gardens of Pleasure,
ثلة من الأولين
A multitude of those (foremost) will be from the first generations (who embraced Islam).
তারা একদল পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A [large] company of the former peoples
وقليل من الآخرين
And a few of those (foremost) will be from the later generations.
এবং অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্যে থেকে।
And a few of the later peoples,
على سرر موضونة
(They will be) on thrones woven with gold and precious stones.
স্বর্ণ খচিত সিংহাসন।
On thrones woven [with ornament],
متكئين عليها متقابلين
Reclining thereon, face to face.
তারা তাতে হেলান দিয়ে বসবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
Reclining on them, facing each other.
يطوف عليهم ولدان مخلدون
Immortal boys will go around them (serving),
তাদের কাছে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোরেরা।
There will circulate among them young boys made eternal
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With cups, and jugs, and a glass of flowing wine,
পানপাত্র কুঁজা ও খাঁটি সূরাপূর্ণ পেয়ালা হাতে নিয়ে,
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
Wherefrom they will get neither any aching of the head, nor any intoxication.
যা পান করলে তাদের শিরঃপীড়া হবে না এবং বিকারগ্রস্ত ও হবে না।
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
وفاكهة مما يتخيرون
And with fruit that they may choose.
আর তাদের পছন্দমত ফল - মুল নিয়ে,
And fruit of what they select
ولحم طير مما يشتهون
And with the flesh of fowls that they desire.
এবং রুচিমত পাখীর মাংস নিয়ে।
And the meat of fowl, from whatever they desire.
وحور عين
And (there will be) Hur (fair females) with wide, lovely eyes (as wives for "Al-Muttaqun" - the pious - See V. 2:2),
তথায় থাকবে আনতনয়না হুরগণ,
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
Like unto preserved pearls.
আবরণে রক্ষিত মোতির ন্যায়,
The likenesses of pearls well - protected,
جزاء بما كانوا يعملون
A reward for what they used to do.
তারা যা কিছু করত, তার পুরস্কারস্বরূপ।
As reward for what they used to do.
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
No Laghw (dirty, false, evil vain talk) will they hear therein, nor any sinful speech (like backbiting).
তারা তথায় অবান্তর ও কোন খারাপ কথা শুনবে না।
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
إلا قيلا سلاما سلاما
But only the saying of: Salam! Salam! (greetings with peace)!
কিন্তু শুনবে সালাম আর সালাম।
Only a saying: "Peace, peace."
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
And those on the Right Hand - how (fortunate) will be those on the Right Hand?
যারা ডান দিকে থাকবে, তারা কত ভাগ্যবান।
The companions of the right - what are the companions of the right?
في سدر مخضود
(They will be) among thornless lote-trees,
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন বদরিকা বৃক্ষে।
[They will be] among lote trees with thorns removed
وطلح منضود
And among Talh (banana-trees) with fruits piled one above another,
এবং কাঁদি কাঁদি কলায়,
And [banana] trees layered [with fruit]
وظل ممدود
And in shade long-extended,
এবং দীর্ঘ ছায়ায়।
And shade extended
وماء مسكوب
And by water flowing constantly,
এবং প্রবাহিত পানিতে,
And water poured out
وفاكهة كثيرة
And fruit in plenty,
ও প্রচুর ফল - মূলে,
And fruit, abundant [and varied],
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach,
যা শেষ হবার নয় এবং নিষিদ্ধ ও নয়,
Neither limited [to season] nor forbidden,
وفرش مرفوعة
And on couches or thrones, raised high.
আর থাকবে সমুন্নত শয্যায়।
And [upon] beds raised high.
إنا أنشأناهن إنشاء
Verily, We have created them (maidens) of special creation.
আমি জান্নাতী রমণীগণকে বিশেষরূপে সৃষ্টি করেছি।
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
فجعلناهن أبكارا
And made them virgins.
অতঃপর তাদেরকে করেছি চিরকুমারী।
And made them virgins,
عربا أترابا
Loving (their husbands only), (and) of equal age.
কামিনী, সমবয়স্কা।
Devoted [to their husbands] and of equal age,
لأصحاب اليمين
For those on the Right Hand.
ডান দিকের লোকদের জন্যে।
For the companions of the right [who are]
ثلة من الأولين
A multitude of those (on the Right Hand) will be from the first generation (who embraced Islam).
তাদের একদল হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A company of the former peoples
وثلة من الآخرين
And a multitude of those (on the Right Hand) will be from the later generations.
এবং একদল পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a company of the later peoples.
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And those on the Left Hand - how (unfortunate) will be those on the Left Hand?
বামপার্শ্বস্থ লোক, কত না হতভাগা তারা।
And the companions of the left - what are the companions of the left?
في سموم وحميم
In fierce hot wind and boiling water,
তারা থাকবে প্রখর বাষ্পে এবং উত্তপ্ত পানিতে,
[They will be] in scorching fire and scalding water
وظل من يحموم
And shadow of black smoke,
এবং ধুম্রকুঞ্জের ছায়ায়।
And a shade of black smoke,
لا بارد ولا كريم
(That shadow) neither cool, nor (even) pleasant,
যা শীতল নয় এবং আরামদায়কও নয়।
Neither cool nor beneficial.
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Verily, before that, they indulged in luxury,
তারা ইতিপূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যশীল ছিল।
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And were persisting in great sin (joining partners in worship along with Allah, committing murder and other crimes)
তারা সদাসর্বদা ঘোরতর পাপকর্মে ডুবে থাকত।
And they used to persist in the great violation,
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say: "When we die and become dust and bones, shall we then indeed be resurrected?
তারা বলতঃ আমরা যখন মরে অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি পুনরুত্থিত হব?
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
أوآباؤنا الأولون
"And also our forefathers?"
এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও!
And our forefathers [as well]?"
قل إن الأولين والآخرين
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "(Yes) verily, those of old, and those of later times.
বলুনঃ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণ,
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
"All will surely be gathered together for appointed Meeting of a known Day.
সবাই একত্রিত হবে এক নির্দিষ্ট দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
"Then moreover, verily you the erring-ones, the deniers (of Resurrection)!
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যারোপকারীগণ।
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
لآكلون من شجر من زقوم
"You verily will eat of the trees of Zaqqum.
তোমরা অবশ্যই ভক্ষণ করবে যাক্কুম বৃক্ষ থেকে,
Will be eating from trees of zaqqum
فمالئون منها البطون
"Then you will fill your bellies therewith,
অতঃপর তা দ্বারা উদর পূর্ণ করবে,
And filling with it your bellies
فشاربون عليه من الحميم
"And drink boiling water on top of it.
অতঃপর তার উপর পান করবে উত্তপ্ত পানি।
And drinking on top of it from scalding water
فشاربون شرب الهيم
"And you will drink (that) like thirsty camels!"
পান করবে পিপাসিত উটের ন্যায়।
And will drink as the drinking of thirsty camels.
هذا نزلهم يوم الدين
That will be their entertainment on the Day of Recompense!
কেয়ামতের দিন এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
That is their accommodation on the Day of Recompense.
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We created you: then why do you believe not?
আমি সৃষ্টি করেছি তোমাদেরকে। অতঃপর কেন তোমরা তা সত্য বলে বিশ্বাস কর না।
We have created you, so why do you not believe?
أفرأيتم ما تمنون
Then tell Me (about) the (human) semen that you emit.
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমাদের বীর্যপাত সম্পর্কে।
Have you seen that which you emit?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Is it you who create it (i.e. make this semen into a perfect human being), or are We the Creator?
তোমরা তাকে সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Is it you who creates it, or are We the Creator?
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We have decreed death to you all, and We are not outstripped,
আমি তোমাদের মৃত্যুকাল নির্ধারিত করেছি এবং আমি অক্ষম নই।
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
To transfigure you and create you in (forms) that you know not.
এ ব্যাপারে যে, তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মত লোককে নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন করে দেই, যা তোমরা জান না।
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And indeed, you have already known the first form of creation (i.e. the creation of Adam): why then do you not remember (or take heed)?
তোমরা অবগত হয়েছ প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
And you have already known the first creation, so will you not remember?
أفرأيتم ما تحرثون
Then tell Me about the seed that you sow in the ground.
তোমরা যে বীজ বপন কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
And have you seen that [seed] which you sow?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it you that make it grow, or are We the Grower?
তোমরা তাকে উৎপন্ন কর, না আমি উৎপন্নকারী ?
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
Were it Our Will, We could crumble it to dry pieces, and you would be regretful (or left in wonderment) [Tafsir Ibn Kathir].
আমি ইচ্ছা করলে তাকে খড়কুটা করে দিতে পারি, অতঃপর হয়ে যাবে তোমরা বিস্ময়াবিষ্ট।
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
إنا لمغرمون
(Saying): "We are indeed Mughramun (i.e. ruined or have lost the money without any profit, or are punished by the loss of all that we spend for cultivation)! (Tafsir Al-Qurtubi)
বলবেঃ আমরা তো ঋণের চাপে পড়ে গেলাম;
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
بل نحن محرومون
"Nay, but we are deprived!"
বরং আমরা হূত সর্বস্ব হয়ে পড়লাম।
Rather, we have been deprived."
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Then tell Me about the water that you drink.
তোমরা যে পানি পান কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
And have you seen the water that you drink?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it you who cause it from the rain-clouds to come down, or are We the Causer of it to come down?
তোমরা তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমি বর্ষন করি?
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We willed, We verily could make it salt (and undrinkable): why then do you not give thanks (to Allah)?
আমি ইচ্ছা করলে তাকে লোনা করে দিতে পারি, অতঃপর তোমরা কেন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
أفرأيتم النار التي تورون
Then tell Me about the fire which you kindle.
তোমরা যে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
And have you seen the fire that you ignite?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Is it you who made the tree thereof to grow, or are We the Grower?
তোমরা কি এর বৃক্ষ সৃষ্টি করেছ, না আমি সৃষ্টি করেছি ?
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We have made it a Reminder (of the Hell-fire in the Hereafter), and an article of use for the travellers (and all the others, in this world).
আমি সেই বৃক্ষকে করেছি স্মরণিকা এবং মরুবাসীদের জন্য সামগ্রী।
We have made it a reminder and provision for the travelers,
فسبح باسم ربك العظيم
Then glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
So I swear by the setting of the stars.
অতএব, আমি তারকারাজির অস্তাচলের শপথ করছি,
Then I swear by the setting of the stars,
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And verily that is indeed a great oath, if you but know.
নিশ্চয় এটা এক মহা শপথ - যদি তোমরা জানতে।
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
إنه لقرآن كريم
That (this) is indeed an honourable recitation (the Noble Qur'an).
নিশ্চয় এটা সম্মানিত কোরআন,
Indeed, it is a noble Qur'an
في كتاب مكنون
In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz ).
যা আছে এক গোপন কিতাবে,
In a Register well - protected;
لا يمسه إلا المطهرون
Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels).
যারা পাক - পবিত্র, তারা ব্যতীত অন্য কেউ একে স্পর্শ করবে না।
None touch it except the purified.
تنزيل من رب العالمين
A Revelation (this Qur'an) from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
এটা বিশ্ব - পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Is it such a talk (this Qur'an) that you (disbelievers) deny?
তবুও কি তোমরা এই বাণীর প্রতি শৈথিল্য পদর্শন করবে?
Then is it to this statement that you are indifferent
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And instead (of thanking Allah) for the provision He gives you, you deny (Him by disbelief)!
এবং একে মিথ্যা বলাকেই তোমরা তোমাদের ভূমিকায় পরিণত করবে?
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Then why do you not (intervene) when (the soul of a dying person) reaches the throat?
অতঃপর যখন কারও প্রাণ কন্ঠাগত হয়।
Then why, when the soul at death reaches the throat
وأنتم حينئذ تنظرون
And you at the moment are looking on,
এবং তোমরা তাকিয়ে থাক,
And you are at that time looking on -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
But We (i.e. Our angels who take the soul) are nearer to him than you, but you see not, (Tafsir At-Tabari)
তখন আমি তোমাদের অপেক্ষা তার অধিক নিকটে থাকি; কিন্তু তোমরা দেখ না।
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
فلولا إن كنتم غير مدينين
Then why do you not - if you are exempt from the reckoning and recompense (punishment) -
যদি তোমাদের হিসাব - কিতাব না হওয়াই ঠিক হয়,
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
ترجعونها إن كنتم صادقين
Bring back the soul (to its body), if you are truthful?
তবে তোমরা এই আত্মাকে ফিরাও না কেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও ?
Bring it back, if you should be truthful?
فأما إن كان من المقربين
Then, if he (the dying person) be of the Muqarrabun (those brought near to Allah),
যদি সে নৈকট্যশীলদের একজন হয়;
And if the deceased was of those brought near to Allah,
فروح وريحان وجنت نعيم
(There is for him) rest and provision, and a Garden of Delights (Paradise).
তবে তার জন্যে আছে সুখ, উত্তম রিযিক এবং নেয়ামতে ভরা উদ্যান।
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he (the dying person) be of those on the Right Hand,
আর যদি সে ডান পার্শ্বস্থদের একজন হয়,
And if he was of the companions of the right,
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then there is safety and peace (from the Punishment of Allah) for those on the right Hand.
তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন্যে ডানপার্শ্বসস্থদের পক্ষ থেকে সালাম।
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
وأما إن كان من المكذبين الضالين
But if he (the dying person) be of the denying (of the Resurrection), the erring (away from the Right Path of Islamic Monotheism),
আর যদি সে পথভ্রষ্ট মিথ্যারোপকারীদের একজন হয়,
But if he was of the deniers [who were] astray,
فنزل من حميم
Then for him is an entertainment with boiling water.
তবে তার আপ্যায়ন হবে উত্তপ্ত পানি দ্বারা।
Then [for him is] accommodation of scalding water
وتصلية جحيم
And burning in Hell-fire.
এবং সে নিক্ষিপ্ত হবে অগ্নিতে।
And burning in Hellfire
إن هذا لهو حق اليقين
Verily, this! This is an absolute Truth with certainty.
এটা ধ্রুব সত্য।
Indeed, this is the true certainty,
فسبح باسم ربك العظيم
So glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.