بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
Nay! I swear by the day of resurrection.
Chapter 75, 40 verses
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
Nay! I swear by the day of resurrection.
ولا أقسم بالنفس اللوامة
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
Nay! I swear by the self - accusing soul.
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
Thinketh man that We shall not assemble his bones ?
Does man think that We shall not gather his bones?
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
Yea! We are able to make complete his very fingertips
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
But man would fain deny what is before him.
Nay! man desires to give the lie to what is before him.
يسأل أيان يوم القيامة
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
He asketh: When will be this Day of Resurrection ?
He asks: When is the day of resurrection?
فإذا برق البصر
Wenn dann der Blick verwirrt ist
But when sight is confounded
So when the sight becomes dazed,
وخسف القمر
und der Mond sich verfinstert
And the moon is eclipsed
And the moon becomes dark,
وجمع الشمس والقمر
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
And sun and moon are united,
And the sun and the moon are brought together,
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
On that day man will cry: Whither to flee!
Man shall say on that day: Whither to fly to?
كلا لا وزر
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
Alas! No refuge!
By no means! there shall be no place of refuge!
إلى ربك يومئذ المستقر
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
Unto thy Lord is the recourse that day.
With your Lord alone shall on that day be the place of rest.
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
Man shall on that day be of what he sent before and (what he) put off.
بل الإنسان على نفسه بصيرة
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
Oh, but man is a telling witness against himself,
Nay! man is evidence against himself,
ولو ألقى معاذيره
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
Although he tender his excuses.
Though he puts forth his excuses.
لا تحرك به لسانك لتعجل به
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
Stir not thy tongue herewith to hasten it.
Do not move your tongue with it to make haste with it,
إن علينا جمعه وقرآنه
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
Surely on Us (devolves) the collecting of it and the reciting of it.
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
And when We read it, follow thou the reading;
Therefore when We have recited it, follow its recitation.
ثم إن علينا بيانه
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
Again on Us (devolves) the explaining of it.
كلا بل تحبون العاجلة
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
Nay, but ye do love the fleeting Now
Nay! But you love the present life,
وتذرون الآخرة
und laßt das Jenseits (außer acht).
And neglect the Hereafter.
And neglect the hereafter.
وجوه يومئذ ناضرة
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
That day will faces be resplendent,
(Some) faces on that day shall be bright,
إلى ربها ناظرة
zu ihrem Herrn schauen.
Looking toward their Lord;
Looking to their Lord.
ووجوه يومئذ باسرة
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
And that day will other faces be despondent,
And (other) faces on that day shall be gloomy,
تظن أن يفعل بها فاقرة
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
Knowing that there will be made to befall them some great calamity.
كلا إذا بلغت التراقي
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
Nay, but when the life cometh up to the throat
Nay! When it comes up to the throat,
وقيل من ۜ راق
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
And men say: Where is the wizard (who can save him now) ?
And it is said: Who will be a magician?
وظن أنه الفراق
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
And he knoweth that it is the parting;
And he is sure that it is the (hour of) parting
والتفت الساق بالساق
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
And agony is heaped on agony;
And affliction is combined with affliction;
إلى ربك يومئذ المساق
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
Unto thy Lord that day will be the driving.
To your Lord on that day shall be the driving.
فلا صدق ولا صلى
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
For he neither trusted, nor prayed.
So he did not accept the truth, nor did he pray,
ولكن كذب وتولى
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
But he denied and flouted.
But called the truth a lie and turned back,
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
Then went he to his folk with glee.
Then he went to his followers, walking away in haughtiness.
أولى لك فأولى
- "Wehe dir, ja wehe!
Nearer unto thee and nearer,
Nearer to you (is destruction) and nearer,
ثم أولى لك فأولى
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
Again (consider how) nearer to you and nearer.
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
Thinketh man that he is to be left aimless ?
Does man think that he is to be left to wander without an aim?
ألم يك نطفة من مني يمنى
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
Was he not a drop of fluid which gushed forth ?
Was he not a small seed in the seminal elements,
ثم كان علقة فخلق فسوى
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
And made of him a pair, the male and female.
Then He made of him two kinds, the male and the female.
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?
Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life ?
Is not He able to give life to the dead?