Chapter 37, 182 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
Bei den sich reihenweise Reihenden,
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা সফে (সারিতে) দাঁড়ানো।
فالزاجرات زجرا
dann den einen Schelteschrei Ausstoßenden,
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা মেঘমালা পরিচালনাকারী।
فالتاليات ذكرا
dann den eine Ermahnung Verlesenden!
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের), যারা তিলাওয়াত করে বা বহন করে আনে আল কুরআন (আল্লাহর নিকট থেকে)।
إن إلهكم لواحد
Euer Gott ist wahrlich ein Einziger,
নিশ্চয়ই তোমাদের এক ও একক।
رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق
der Herr der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, und der Herr der Osten.
তিনিই মালিক মহাকাশ ও পৃথিবীর এবং এ দুয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর, আর তিনিই মালিক উদয়াচলের।
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
Wir haben den untersten Himmel mit einem Schmuck geziert: mit den Himmelskörpern';
আমরা দুনিয়ার আকাশকে সৌন্দর্যমন্ডিত করেছি নক্ষত্ররাজি দিয়ে,
وحفظا من كل شيطان مارد
und als Schutz vor jedem rebellischen Satan.
এবং রক্ষা করেছি প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান থেকে।
لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
So können sie der höchsten führenden Schar (der Engel) nicht zuhören, und sie werden von allen Seiten beworfen,
ফলে তারা ঊর্ধ্ব জগতের কিছু শুনতে পায়না এবং তাদের আঘাত করা হয় সবদিক থেকে
دحورا ۖ ولهم عذاب واصب
damit sie weggetrieben werden - und für sie wird es immerwährende Strafe geben -,
তাদের তাড়ানোর জন্যে। আর তাদের জন্যে রয়েছে অবিরাম আযাব।
إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
außer jemandem, der rasch etwas aufschnappt und den dann ein durchbohrend heller Leuchtkörper verfolgt.
তবে হঠাৎ কেউ কিছু শুনে ফেললে তার পেছনে ছুটে যায় জ্বলন্ত উল্কা পিন্ড।
فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ۚ إنا خلقناهم من طين لازب
Frage sie doch um ihre Meinung: Ist es etwa schwerer, sie zu erschaffen als wen Wir (sonst) erschaffen
তাদের (কাফিরদের) জিজ্ঞেস করো, তারাই কি মজবুত সৃষ্টি, নাকি আমরা অন্য যাদের সৃষ্টি করেছি তারা? এদেরকে তো আমরা সৃষ্টি করেছি আঠাল মাটি দিয়ে।
بل عجبت ويسخرون
Aber nein! Du wunderst dich, während sie spotten.
তুমি তো বিস্ময়বোধ করছো, অথচ তারা করছে বিদ্রূপ।
وإذا ذكروا لا يذكرون
Und wenn sie ermahnt werden, gedenken sie nicht.
তাদের যখন উপদেশ দেয়া হয়, তারা সেদিকে মনোযোগ দেয়না।
وإذا رأوا آية يستسخرون
Und wenn sie ein Zeichen sehen, spotten sie darüber.
যখনই তারা কোনো নিদর্শন দেখে, উপহাস করে।
وقالوا إن هذا إلا سحر مبين
Und sie sagen: "Das ist nur deutliche Zauberei.
তারা বলে: ‘‘এ তো এক পরিষ্কার ম্যাজিক ছাড়া কিছু নয়।
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich auferweckt werden?
আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি ও অস্থিমজ্জায় পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরায় উঠানো হবে?
أوآباؤنا الأولون
Und auch unsere Vorväter?"
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
قل نعم وأنتم داخرون
Sag: Ja, und ihr werdet euch demütig verhalten.
বলো: ‘হ্যাঁ, আর তখন তোমরা হবে লাঞ্ছিত।’
فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein, da schauen sie sogleich hin.
সেটা হবে একটা প্রচন্ড শব্দ, আর তখনই তারা তা দেখতে পাবে।
وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين
Und sie werden sagen: "O wehe uns! Das ist der Tag des Gerichts!"
তারা আরো বলবে: ‘হায় ধ্বংস আমাদের, এটা তো প্রতিফল দিবস।’
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
- "Das ist der Tag der Entscheidung, den ihr für Lüge zu erklären pflegtet.
(তখন তাদের বলা হবে:) ‘এটা হলো ফায়সালার দিন, যে দিনটিকে তোমরা করছিলে অস্বীকার।’
۞ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون
- (Zu den Engeln des Gerichts wird gesagt:) Versammelt (nun) diejenigen, die Unrecht getan haben, ihre Gattinnen und das, dem sie dienten
(ফেরেশতাদের বলা হবে:) এনে জমা করো যালিমদের, তাদের সাথি সংগিদের এবং তাদের উপাস্যদের, যাদের তারা ইবাদত করতো
من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
anstatt Allahs. Dann leitet sie zum Weg des Höllenbrandes
আল্লাহর পরিবর্তে। তাদের পরিচালিত করো জাহান্নামের দিকে।
وقفوهم ۖ إنهم مسئولون
und stellt sie auf, denn sie werden befragt werden."
তবে তাদের থামাও, কারণ তাদের জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে।
ما لكم لا تناصرون
- (Und es wird zu ihnen gesagt:) "Was ist mit euch, daß ihr einander nicht unterstützt?"
তোমাদের কী হয়েছে, তোমরা পরস্পরকে সাহায্য করছো না কেন?
بل هم اليوم مستسلمون
Nein! Vielmehr ergeben sie sich heute.
বরং তারা সেদিন আত্মসমর্পণ করে দেবে।
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
Und sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.
তারা একে অপরের সামনা সামনি হয়ে পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين
Sie sagen: "Ihr kamt doch zu uns (stets) von rechts her'."
তারা বলবে: ‘তোমরা তো ডান দিক থেকে (তোমাদের শক্তি দেখিয়ে) আমাদের কাছে আসতে।’
قالوا بل لم تكونوا مؤمنين
Sie sagen: "Aber nein! Ihr wart ja nicht gläubig.
তারা জবাবে বলবে: ‘‘তোমরা তো নিজেরাই ছিলে না,
وما كان لنا عليكم من سلطان ۖ بل كنتم قوما طاغين
Wir aber hatten keine Macht über euch, sondern vielmehr wart ihr Leute, die das Maß (an Frevel) überschreiten.
আর তোমাদের উপর আমাদের কোনো কর্তৃত্বও ছিলনা। বরং তোমরা ছিলে আল্লাদ্রোহী লোক।
فحق علينا قول ربنا ۖ إنا لذائقون
So ist das Wort unseres Herrn gegen uns unvermeidlich fällig geworden. Wir werden bestimmt (die Strafe) kosten.
তাই আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রভুর কথা সত্য প্রমাণিত হয়েছে। আমাদেরকে অবশ্যি শাস্তি ভোগ করতে হবে।
فأغويناكم إنا كنا غاوين
Und so haben wir euch in Verirrung fallen lassen, denn wir waren ja selbst in Verirrung gefallen."
আমরা তোমাদের বিপথগামী করেছিলাম, কারণ আমরা নিজেরাও ছিলাম বিপথগামী।’’
فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون
Gewiß denn, an jenem Tag werden sie an der(selben) Strafe teilhaben.
সেদিন তারা সবাই শরিকদার হবে আযাবের।
إنا كذلك نفعل بالمجرمين
Gewiß, so verfahren Wir mit den Übeltätern,
আমরা অপরাধীদের সাথে এ রকমই আচরণ করি।
إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون
denn sie pflegten, wenn zu ihnen gesagt wurde: "Es gibt keinen Gott außer Allah", sich hochmütig zu verhalten,
তাদের যখন বলা হতো: ‘কোনো নেই ছাড়া’, তখন তারা হঠকারিতা প্রদর্শন করতো।
ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون
und sagten: "Sollen wir denn wahrlich unsere Götter verlassen wegen eines besessenen Dichters?"
তারা বলতো: ‘আমরা কি একজন পাগল কবির জন্যে আমাদের ইলাহদের পরিত্যাগ করবো?’
بل جاء بالحق وصدق المرسلين
Nein! Vielmehr ist er mit der Wahrheit gekommen und hat die Gesandten bestätigt.
বরং সে তো সত্য নিয়ে এসেছে এবং (অতীত) রসূলদের সত্য বলে মেনে নিয়েছে।
إنكم لذائقو العذاب الأليم
Ihr werdet bestimmt die schmerzhafte Strafe kosten,
তোমরা অবশ্যি আস্বাদন করবে বেদনাদায়ক আযাব।
وما تجزون إلا ما كنتم تعملون
und euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet,
এবং তোমরা যেসব কর্মকান্ড করতে সেগুলোরই প্রতিদান পাবে।
إلا عباد الله المخلصين
außer Allahs auserlesenen Dienern.
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা দাস।
أولئك لهم رزق معلوم
Für diese wird es eine festgesetzte Versorgung geben:
তাদের জন্যে রয়েছে পরিচিত রিযিক।
فواكه ۖ وهم مكرمون
Früchte, und sie werden geehrt
রয়েছে ফলফলারি, আর তারা হবে সম্মানিত,
في جنات النعيم
in den Gärten der Wonne
জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
على سرر متقابلين
auf Liegen (ruhend), einander gegenüber,
সেখানে তারা উপবেশন করবে মুখোমুখি আসনে।
يطاف عليهم بكأس من معين
wobei ihnen ein Becher (voll) Quellwasser herumgereicht wird,
তাদের ঘুরে ঘুরে পরিবেশন করা হবে (মদের) পেয়ালা বহমান ঝরণা থেকে
بيضاء لذة للشاربين
weiß, köstlich für diejenigen, die (daraus) trinken.
শুভ্র সাদা শরাব, যা হবে পানকারীদের জন্যে সুস্বাদু।
لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
Darin steckt nichts Beeinträchtigendes, und dadurch werden sie nicht benommen.
তাতে ক্ষতিকর কিছু থাকবে না এবং তাতে মাতালও হবেনা কেউ।
وعندهم قاصرات الطرف عين
Und bei ihnen sind solche (weiblichen Wesen), die ihre Blicke zurückhalten, mit schönen, großen Augen,
তাদের কাছে থাকবে আনত নয়না এবং আয়তলোচনা নারীরা।
كأنهن بيض مكنون
als ob sie wohlverwahrte Eier wären.
সেসব নারীরা হবে যেনো সযত্নে লালিত সাদা ডিম।
فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
Sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.
তারা পরস্পরের সামনাসামনি হয়ে প্রশ্ন করবে।
قال قائل منهم إني كان لي قرين
Einer von ihnen sagt: "Gewiß, ich hatte einen Gesellen,
তাদের কেউ কেউ বলবে: (দুনিয়ায়) আমার ছিলো এক সাথি,
يقول أإنك لمن المصدقين
der da sagte: .Gehörst du wirklich zu denjenigen, die es für wahr halten?
সে বলতো তুমি কি একথায় যে:
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون
Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich vor Gericht gestellt werden'?"
‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি ও অস্থিমজ্জায় পরিণত হবো, তখন কি আমাদের প্রতিফল দেয়া হবে?’
قال هل أنتم مطلعون
Er sagt: "Wollt ihr denn hinschauen?"
কেউ একজন বলবে: তোমরা কি দেখতে চাও সে এখন কোথায়?
فاطلع فرآه في سواء الجحيم
Er schaut selbst hin und sieht ihn mitten im Höllenbrand.
তখন সে ঝুঁকে পড়ে দেখবে এবং তাকে দেখতে পাবে জাহান্নামের মাঝ বরাবর।
قال تالله إن كدت لتردين
Er sagt: "Bei Allah, beinahe hättest du mich fürwahr ins Verderben gestürzt.
সে তাকে বলবে: ‘আল্লাহর কসম, তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংসই করে দিয়েছিলে।
ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
Und ohne die Gnade meines Herrn würde ich nun wahrlich zu den Vorgeführten gehören.
যদি আমার প্রভুর অনুগ্রহ না হতো, তাহলে তো আমিও (জাহান্নামে) হাজির করা লোকদের অন্তরভুক্ত হতাম।’
أفما نحن بميتين
Werden wir tatsächlich nicht mehr sterben,
সে বলবে: ‘তাহলে কি আমাদের আর মৃত্যু হবেনা
إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين
außer unserem ersten Tod, und gehören wir tatsächlich nicht zu den Bestraften?"
প্রথম মৃত্যুর পর এবং আমাদের কি আযাবও দেয়া হবেনা?’
إن هذا لهو الفوز العظيم
Das ist doch wahrlich der großartige Erfolg!
নিশ্চয়ই এ হলো মহাসাফল্য।
لمثل هذا فليعمل العاملون
Für ein Solches sollen diejenigen, die handeln, (ihre Werke) tun.
এ রকম সাফল্যের জন্যেই কর্মীদের কাজ করা উচিত।
أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم
Ist dies als gastliche Aufnahme besser oder der Zaqqum-Baum?
আতিথ্য হিসেবে এটা ভালো, নাকি যাক্কুম গাছ?
إنا جعلناها فتنة للظالمين
Den haben Wir zu einer Versuchung für die Ungerechten gemacht.
যালিমদের জন্যে আমরা এ গাছটি সৃষ্টি করেছি ফিতনা হিসেবে।
إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم
Er ist ein Baum, der im Grund des Höllenbrandes hervorkommt,
সেটি এমন একটি গাছ, যা উৎপন্ন হয় জাহান্নামের তলদেশ থেকে।
طلعها كأنه رءوس الشياطين
dessen Fruchtscheide so ist, als wären es Köpfe von Satanen.
সেটার মোচা দেখতে যেনো শয়তানের মাথা।
فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون
Sie werden wahrlich davon essen und werden (sich) so davon die Bäuche füllen.
তারা অবশ্যি তা থেকে খাবে এবং তা দিয়ে ভর্তি করবে পেট।
ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
Hierauf erhalten sie fürwahr eine Mischung von heißem Wasser.
তার উপর তাদের জন্যে থাকবে পুঁজ মিশ্রিত টগবগে ফুটন্ত পানি।
ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم
Hierauf kehren sie fürwahr zum Höllenbrand zurück.
তাদের গন্তব্য পথ হবে অবশ্যি জাহান্নামের দিকে।
إنهم ألفوا آباءهم ضالين
Sie haben ja ihre Väter im Irrtum vorgefunden,
সেখানে তারা তাদের পূর্ব পুরুষদের দেখতে পাবে বিপথগামী,
فهم على آثارهم يهرعون
und so sind sie auf ihren Spuren eilig getrieben worden.
এবং তারা তাদের পদাংক অনুসরণ করে চলেছিল।
ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين
Vor ihnen sind bereits die meisten der Früheren abgeirrt,
তাদের আগেও আগেকার অধিকাংশ লোকই বিপথগামী হয়েছিল।
ولقد أرسلنا فيهم منذرين
und Wir sandten ja zu ihnen Überbringer von Warnungen.
আমরা তাদের মাঝে পাঠিয়েছিলাম সতর্ককারী।
فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
So schau, wie das Ende der Gewarnten war,
সুতরাং চেয়ে দেখো, যাদের সতর্ক করা হয়েছিল, কী জঘন্য পরিণতি হয়েছে তাদের?
إلا عباد الله المخلصين
außer Allahs auserlesener Diener.
তবে আল্লাহর বাছাই করা বান্দাদের কথা ভিন্ন।
ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون
Und Nuh rief Uns ja bereits zu - welch trefflicher Erhörer sind Wir fürwahr!
নূহ আমাদের ডেকেছিল, আর আমরা ডাকে কতোইনা উত্তম সাড়াদানকারী!
ونجيناه وأهله من الكرب العظيم
Und Wir erretteten ihn und seine Angehörigen aus der großen Trübsal
আমরা তাকে এবং তার পরিবার পরিজনকে উদ্ধার করেছিলাম মহাসংকট থেকে।
وجعلنا ذريته هم الباقين
und machten seine Nachkommenschaft zu denjenigen, die Fortbestand haben.
তার বংশধরদেরই আমরা অবশিষ্ট রেখেছি (প্রজন্মের পর প্রজন্ম)।
وتركنا عليه في الآخرين
Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
আমরা তার (সুনাম) স্মরণীয় করে রেখেছি পরবর্তীদের মাঝে।
سلام على نوح في العالمين
Friede sei auf Nuh unter den Weltenbewohnern!
সমগ্র জগতের মধ্যে নূহের প্রতি ‘সালাম’ (শান্তি বর্ষিত হোক)।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করে থাকি কল্যাণপরায়ণদের।
إنه من عبادنا المؤمنين
Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
সে ছিলো আমার বান্দাদের একজন।
ثم أغرقنا الآخرين
Hierauf ließen Wir die anderen ertrinken.
তারপর বাকি সবাইকে আমরা ডুবিয়ে দিয়েছি পানিতে।
۞ وإن من شيعته لإبراهيم
Zu seiner Gemeinde gehörte fürwahr Ibrahim.
আর তার অনুগামীদেরই একজন ছিলো ইবরাহিম।
إذ جاء ربه بقلب سليم
Als er zu seinem Herrn mit heilem Herzen kam.
সে তার প্রভুর কাছে উপস্থিত হয়েছিল প্রশান্ত হৃদয় নিয়ে।
إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
Als er zu seinem Vater und seinem Volk sagte: "Wem dient ihr da?
সে তার পিতা এবং তার কওমকে বলেছিল: ‘‘আপনারা কিসের ইবাদত (উপাসনা) করছেন?
أئفكا آلهة دون الله تريدون
Wollt ihr außer Allah falsche Götter haben?
আপনারা কি আল্লাহর পরিবর্তে মনগড়া ইলাহদের চান?
فما ظنكم برب العالمين
Welche Meinung habt ihr denn vom Herrn der Weltenbewohner?"
‘রাববুল আলামিনের’ (বিশ্বজগতের প্রভুর) ব্যাপারে আপনাদের ধারণা কী?’’
فنظر نظرة في النجوم
Dann warf er einen Blick zu den Sternen
অত:পর সে একবার তারকারাজির দিকে তাকালো
فقال إني سقيم
und sagte: "Gewiß, ich bin krank."
এবং বললো: ‘আমি অসুস্থ।’
فتولوا عنه مدبرين
Da kehrten sie ihm den Rücken.
তখন তারা তাকে ফেলে চলে গেলো।
فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون
Nun schlich er sich zu ihren Göttern und sagte: "Wollt ihr nicht essen?
অত:পর সে সতর্কভাবে তাদের (দেবতা) গুলোর কাছে গেলো। তাদের বললো: ‘তোমরা কি খাবেনা?’
ما لكم لا تنطقون
Was ist mit euch, daß ihr nicht redet?"
‘তোমাদের কী হয়েছে, তোমরা কথা বলোনা কেন?’
فراغ عليهم ضربا باليمين
Und er wandte sich gegen sie und schlug auf sie mit der Rechten ein.
তারপর সে তাদের আঘাত হানলো শক্তভাবে।
فأقبلوا إليه يزفون
Da kamen sie auf ihn zugeeilt.
তখন লোকেরা ছুটে এলো তার দিকে।
قال أتعبدون ما تنحتون
Er sagte: "Wie könnt ihr denn dem dienen, was ihr selbst aushaut,
সে বললো: ‘‘তোমরা নিজেরা যেগুলোকে খোদাই করে তৈয়ার করো, তোমরা কি সেগুলোরই পূজা করো?
والله خلقكم وما تعملون
wo doch Allah euch und das, was ihr tut, erschaffen hat?"
অথচ তোমাদের তো সৃষ্টি করেছেন এবং তোমরা যা তৈরি করো সেগুলোকেও।’’
قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
Sie sagten: "Errichtet für ihn einen Bau und werft ihn in den Feuersbrand."
তারা বললো: ‘তার জন্যে ঘেরাও করা প্রাচীরের একটা ইমারত নির্মাণ করো। অতপর তাকে সেই অগ্নিকুন্ডে নিক্ষেপ করো।’
فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين
Sie wollten mit einer List gegen ihn vorgehen, doch da machten Wir sie zu den Unterlegenen.
তখন তারা তার বিরুদ্ধে এক চরম চক্রান্ত করে, কিন্তু আমরা তাদের নিচু করে দিয়েছি।
وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
Er sagte: "Gewiß, ich gehe zu meinem Herrn; Er wird mich rechtleiten.
সে বলেছিল: ‘‘আমি আমার প্রভুর দিকে চললাম, তিনি আমাকে সঠিক পথ দেখাবেন।
رب هب لي من الصالحين
Mein Herr, schenke mir einen von den Rechtschaffenen."
আমার প্রভু! আমাকে একটি যোগ্য সন্তান দান করো।’’
فبشرناه بغلام حليم
Da verkündeten Wir ihm einen nachsichtigen Jungen.
তখন আমরা তাকে সুসংবাদ দিলাম এক স্থির বুদ্ধিসম্পন্ন পুত্র সন্তানের।
فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ۚ قال يا أبت افعل ما تؤمر ۖ ستجدني إن شاء الله من الصابرين
Als dieser das Alter erreichte, daß er mit ihm laufen konnte, sagte er: "O mein lieber Sohn, ich sehe im Schlaf, daß ich dich schlachte. Schau jetzt, was du (dazu) meinst." Er sagte: "O mein lieber Vater, tu, was dir befohlen wird. Du wirst mich, wenn Allah will, als einen der Standhaften finden."
যখন সে তার পিতার সাথে কাজ করার বয়েসে উপনীত হয়, তখন সে (ইবরাহিম) বলেছিল: ‘আমার পুত্র! আমি স্বপ্ন দেখেছি, আমি তোমাকে যবেহ্ করছি। এখন তুমি বলো এ বিষয়ে তোমার অভিমত কী?’ সে বলেছিল: ‘আব্বু! আপনাকে যা নির্দেশ দেয়া হয়েছে আপনি তাই করুন। ইনশাল্লাহ ( চাইলে) আপনি আমাকে পাবেন ধৈর্যশীল।’
فلما أسلما وتله للجبين
Als sie sich beide ergeben gezeigt hatten und er ihn auf die Seite der Stirn niedergeworfen hatte,
যখন তারা দুজনই আত্মসমর্পণ করলো এবং ইবরাহিম তার পুত্রকে উপুড় করে শুইয়ে দিলো,
وناديناه أن يا إبراهيم
riefen Wir ihm zu: "O Ibrahim,
তখন আমরা তাকে ডেকে বললাম: ‘হে ইবরাহিম!
قد صدقت الرؤيا ۚ إنا كذلك نجزي المحسنين
du hast das Traumgesicht bereits wahr gemacht." Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
অবশ্যি তুমি স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করেছো। আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করে থাকি পুণ্যবানদের।
إن هذا لهو البلاء المبين
Das ist wahrlich die deutliche Prüfung.
নিশ্চয়ই এটা ছিলো একটা সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
وفديناه بذبح عظيم
Und Wir lösten ihn mit einem großartigen Schlachtopfer aus.
অত:পর আমরা তাকে মুক্ত করেছিলাম এক মহাকুরবানির বিনিময়ে।
وتركنا عليه في الآخرين
Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
আর আমরা পরবর্তীদের মধ্যেও এই কুরবানির রীতি চালু রেখেছি।
سلام على إبراهيم
Friede sei auf Ibrahim!
সালাম (শান্তি বর্ষিত হোক) ইবরাহিমের প্রতি।
كذلك نجزي المحسنين
So vergelten Wir den Gutes Tuenden.
পুণ্যবানদের আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করি।
إنه من عبادنا المؤمنين
Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
সে ছিলো আমাদের দাসদের একজন।
وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين
Und Wir verkündeten ihm Ishaq als einen Propheten von den Rechtschaffenen.
তারপর আমরা তাকে সুসংবাদ দিয়েছিলাম (পুত্র) ইসহাকের। সেও ছিলো একজন যোগ্য নবী।
وباركنا عليه وعلى إسحاق ۚ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
Und Wir segneten ihn und Ishaq. Unter ihrer Nachkommenschaft gibt es manche, die Gutes tun, und manche, die sich selbst offenkundig Unrecht zufügen.
আমরা বরকত দান করেছিলাম তাকে এবং ইসহাককেও। তাদের বংশধরদের মধ্যে কিছু কল্যাণপরায়ণ লোকও আছে, আর কিছু আছে নিজেদের প্রতি সুস্পষ্ট যুলুমকারীও।
ولقد مننا على موسى وهارون
Und Wir erwiesen bereits Musa und Harun eine Wohltat
আমরা ইহসান করেছিলাম মূসা এবং হারূণের প্রতি,
ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم
und erretteten sie beide und ihr Volk aus der großen Trübsal.
এবং আমরা নাজাত দিয়েছিলাম তাদেরকে এবং তাদের কওমকে মহাসংকট থেকে।
ونصرناهم فكانوا هم الغالبين
Und Wir halfen ihnen, da waren sie es, die Sieger wurden.
আমরা তাদের সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই হয়েছিল বিজয়ী।
وآتيناهما الكتاب المستبين
Und Wir gaben ihnen beiden die verdeutlichende Schrift
আমরা তাদের উভয়কে দিয়েছিলাম সুবিস্তারিত কিতাব।
وهديناهما الصراط المستقيم
und leiteten sie den geraden Weg.
উভয়কেই পরিচালিত করেছিলাম সিরাতুল মুসতাকিমে (সরল সঠিক পথে)।
وتركنا عليهما في الآخرين
Und Wir ließen für beide (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
পরবর্তীদের মাঝে তাদের খ্যাতি সংরক্ষণ করেছি।
سلام على موسى وهارون
Friede sei auf Musa und Harun!
সালাম মূসা এবং হারূণের প্রতি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করি পুণ্যবানদের।
إنهما من عبادنا المؤمنين
Sie beide gehören ja zu Unseren gläubigen Dienern.
তারা উভয়েই ছিলো আমাদের দাসদের অন্তরভুক্ত।
وإن إلياس لمن المرسلين
Auch Ilyas gehörte wahrlich zu den Gesandten.
নিশ্চয়ই ইলিয়াসও ছিলো রসূলদের একজন।
إذ قال لقومه ألا تتقون
Als er zu seinem Volk sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
স্মরণ করো, সে তার কওমকে বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
Wie könnt ihr Bacl anrufen und den besten Schöpfer verlassen,
তোমরা কি বা’আল (দেবতা) - কেই ডাকবে, আর পরিত্যাগ করবে সর্বশ্রেষ্ঠ স্রষ্টা
الله ربكم ورب آبائكم الأولين
Allah, euren Herrn und den Herrn eurer Vorväter?"
আল্লাহকে, যিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদেরও রব?’’
فكذبوه فإنهم لمحضرون
Da bezichtigten sie ihn der Lüge. So werden sie bestimmt vorgeführt werden,
কিন্তু তারা তাকে মিথ্যাবাদী বলে প্রত্যাখ্যান করে। সুতরাং তাদেরকে অবশ্যি (শাস্তির জন্যে) হাজির করা হবে।
إلا عباد الله المخلصين
außer Allahs auserlesenen Dienern.
তবে আমাদের মুখলিস (নিষ্ঠাবান) বান্দাদের কথা ভিন্ন।
وتركنا عليه في الآخرين
Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
আমরা তাকে স্মরণীয় করে রেখেছি পরবর্তীদের মাঝে।
سلام على إل ياسين
Friede sei auf Ilyas!
সালাম ইলয়াসিনের (ইলিয়াসের) প্রতি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
إنه من عبادنا المؤمنين
Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
সে ছিলো আমাদের দাসদের একজন।
وإن لوطا لمن المرسلين
Auch Lut gehörte wahrlich zu den Gesandten.
নিশ্চয়ই লুতও ছিলো রসূলদের একজন।
إذ نجيناه وأهله أجمعين
Als Wir ihn und seine Angehörigen allesamt erretteten,
আমরা তাকে এবং তার পরিবার পরিজন সবাইকে নাজাত দিয়েছিলাম
إلا عجوزا في الغابرين
außer einer alten Frau unter denjenigen, die zurückblieben.
এক বৃদ্ধাকে ছাড়া। সে ছিলো পেছনে পড়াদের একজন।
ثم دمرنا الآخرين
Hierauf vertilgten Wir die anderen.
(তাদের নাজাত দিয়ে) বাকিদের আমরা ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين
Ihr kommt ja an ihnen vorbei, bei Tagesanbruch
তোমরা তাদের ধ্বংসাবশেষগুলো অতিক্রম করো সকালে
وبالليل ۗ أفلا تعقلون
und bei Nacht. Begreift ihr denn nicht?'
এবং রাত্রে। তবু কি তোমরা আকল খাটাবেনা?
وإن يونس لمن المرسلين
Auch Yunus gehörte wahrlich zu den Gesandten.
ইউনুস অবশ্যি রসূলদের একজন।
إذ أبق إلى الفلك المشحون
Als er zum vollbeladenen Schiff davonlief.
স্মরণ করো, যখন সে পালিয়ে এসে বোঝাই করা নৌযানের কাছে পৌঁছালো।
فساهم فكان من المدحضين
Er warf Lose und wurde einer der Unterlegenen.
তারপর সে লটারিতে যোগ দিলো এবং পরাজিত হলো।
فالتقمه الحوت وهو مليم
Da verschlang ihn der (große) Fisch", während er sich Tadel zugezogen hatte.
(ফলে তারা তাকে ফেলে দিলো দরিয়ায়) এবং একটা বিশাল মাছ তাকে গিলে ফেললো। তখন সে নিজেকে তিরস্কার করতে থাকলো।
فلولا أنه كان من المسبحين
Und hätte er nicht zu denjenigen gehört, die (Allah) preisen,
সে যদি আল্লাহর তসবিহ ঘোষণাকারী না হতো,
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
hätte er wahrlich in seinem Bauch verweilt bis zu dem Tag, an dem sie auferweckt werden.
তাহলে তাকে তার পেটেই থাকতে হতো পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত।
۞ فنبذناه بالعراء وهو سقيم
Da warfen Wir ihn auf das kahle Land -, und dabei war er krank.
তখন আমরা তাকে নিক্ষেপ করলাম এক তরুলতাবিহীন প্রান্তরে এবং তখন ভীষণ অসুস্থ ছিলো সে।
وأنبتنا عليه شجرة من يقطين
Und Wir ließen eine Kürbisstaude über ihm wachsen.
আমরা তার উপর উদগত করে দিলাম একটি লাউ গাছ।
وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
Und Wir sandten ihn zu Hunderttausend oder sogar noch mehr.
তারপর আমরা তাকে পুনরায় পাঠালাম এক লাখ বা তার চাইতে বেশি লোকের জনপদে।
فآمنوا فمتعناهم إلى حين
Da glaubten sie, und so gewährten Wir ihnen Nießbrauch auf Zeit.
তখন তারা ঈমান আনলো, ফলে আমরা তাদেরকে কিছু কালের জন্যে জীবন ভোগ করতে দিয়েছিলাম।
فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون
Frage sie doch nach ihrer Meinung: Gehören deinem Herrn etwa die Töchter und ihnen die Söhne?
এখন তুমি তাদের জিজ্ঞেস করো: সব কন্যা সন্তান কি তোমার প্রভুর জন্যে, আর তাদের জন্যে কি সব পুত্র সন্তান?
أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون
Oder haben Wir die Engel als weibliche Wesen erschaffen, während sie anwesend waren?
নাকি আমরা ফেরেশতাদের নারী করে সৃষ্টি করেছি এবং এ ব্যাপারে তারা ছিলো প্রত্যক্ষদর্শী?
ألا إنهم من إفكهم ليقولون
Dabei ist es fürwahr aus ihrer ungeheuren Lügenhaftigkeit, daß sie sagen:
সাবধান, তারা কথা রচনা করে বলে:
ولد الله وإنهم لكاذبون
"Allah hat gezeugt." Wahrlich, sie sind Lügner.
‘ সন্তান জন্ম দিয়েছেন।’ আসলে তারা চরম মিথ্যাবাদী।
أصطفى البنات على البنين
Hat Er die Töchter vor den Söhnen auserwählt?
তিনি কি পুত্র সন্তানের পরিবর্তে কন্যা সন্তান বেছে নিয়েছেন?
ما لكم كيف تحكمون
Was ist mit euch? Wie urteilt ihr?
তোমাদের হয়েছে কী, তোমাদের এ কেমন বিচার?
أفلا تذكرون
Bedenkt ihr denn nicht?
তোমরা কি উপদেশ গ্রহণ করবে না?
أم لكم سلطان مبين
Oder habt ihr eine deutliche Ermächtigung?
নাকি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ আছে?
فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين
Bringt doch eure Schrift bei, wenn ihr wahrhaftig seid.
তবে তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে তোমাদের কিতাব নিয়ে আসো।
وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ۚ ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
Und sie stellen zwischen Ihm und den Ginn eine Verwandtschaft her. Aber die Ginn wissen ja, daß sie bestimmt vorgeführt werden
তারা এবং জিনদের মাঝেও আত্মীয়তার সম্পর্ক স্থির করে। অথচ জিনরা জানে, অবশ্যি তাদেরকে হাজির করা হবে বিচারের জন্যে।
سبحان الله عما يصفون
Preis sei Allah! (Und Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) zuschreiben -,
তারা আল্লাহর প্রতি যা আরোপ করে তিনি তা থেকে পবিত্র, মহান।
إلا عباد الله المخلصين
außer Allahs auserlesenen Dienern.
তবে আল্লাহর মুখলিস (একনিষ্ঠ) বান্দারা তা করে না।
فإنكم وما تعبدون
Ihr aber und das, dem ihr dient,
জেনে রাখো, তোমরা নিজেরা এবং তোমরা যাদের ইবাদত (পূজা, উপাসনা) করো, তারা (সবাই মিলে)
ما أنتم عليه بفاتنين
könnt niemanden gegen Ihn verfuhren,
তোমরা কাউকেও আল্লাহর ব্যাপারে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
إلا من هو صال الجحيم
außer denjenigen, der dem Höllenbrand ausgesetzt wird.
কেবল জাহিমে (জাহান্নামে) প্রবেশকারীকে ছাড়া।
وما منا إلا له مقام معلوم
Und es gibt niemanden unter uns, der nicht einen bestimmten Platz hätte.
(ফেরেশতারা বলে:)! ‘‘আমাদের প্রত্যেকের জন্যেই রয়েছে নির্ধারিত স্থান।
وإنا لنحن الصافون
Wahrlich, wir sind es, die sich (reihenweise) reihen,
আমরা অবশ্যি সারিবদ্ধভাবে দন্ডায়মান।
وإنا لنحن المسبحون
und wahrlich, wir sind es, die preisen.
আমরা অবশ্যি আল্লাহর তসবিহ্ (পবিত্রতা ও শ্রেষ্ঠত্ব) ঘোষণাকারী।’’
وإن كانوا ليقولون
Und sie pflegten zu sagen:
তারা তো বলে আসছে:
لو أن عندنا ذكرا من الأولين
"Wenn wir nur eine Ermahnung (gleich derjenigen) der Früheren hätten,
‘‘আগেকার কিতাবের মতো কোনো কিতাব যদি আমাদের কাছে থাকতো,
لكنا عباد الله المخلصين
dann wären wir fürwahr Allahs auserlesene Diener."
তবে অবশ্যি আমরা আল্লাহর মুখলিস (নিষ্ঠাবান) বান্দা হয়ে যেতাম।’’
فكفروا به ۖ فسوف يعلمون
Dennoch verleugnen sie Ihn. Aber sie werden (es noch) erfahren.
কিন্তু তারা সেটির (কুরআনের) প্রতি কুফুরি করলো, এখন অচিরেই তারা জানতে পারবে (এর পরিণাম)।
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
Es erging bereits früher Unser Wort an Unsere gesandten Diener:
আমার রসূলদের ব্যাপারে আমার এই ফায়সালা পূর্ব থেকেই স্থির হয়ে আছে যে,
إنهم لهم المنصورون
Wahrlich, sie sind es, denen Hilfe zuteil wird.
তারা অবশ্যি সাহায্যপ্রাপ্ত হবে,
وإن جندنا لهم الغالبون
Und wahrlich, Unsere Heerschar ist es, die Sieger sein wird.
এবং আমাদের বাহিনীই হবে বিজয়ী।
فتول عنهم حتى حين
So kehre dich für eine gewisse Zeit von ihnen ab
সুতরাং কিছুকালের জন্যে তুমি তাদের উপেক্ষা করে চলো।
وأبصرهم فسوف يبصرون
und sieh sie dir an. Auch sie werden sehen.
এবং তাদের পর্যবেক্ষণ করতে থাকো, শীঘ্রি তারা দেখতে পাবে।
أفبعذابنا يستعجلون
Wünschen sie denn Unsere Strafe zu beschleunigen?
তারা কি আমাদের আযাব দ্রুত করার কামনা করে?
فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
Wenn sie sich aber in ihre Höfe niederläßt, wie böse wird dann der Morgen der Gewarnten sein!
তাদের আঙিনায় যখন আযাব নেমে আসবে, তখন তারা দেখতে পাবে, যাদের সতর্ক করা হয়েছে তাদের সকাল বেলাটা কতো নিকৃষ্ট!
وتول عنهم حتى حين
Und kehre dich für eine gewisse Zeit von ihnen ab
সুতরাং কিছু কালের জন্যে তাদের উপেক্ষা করো।
وأبصر فسوف يبصرون
und sieh zu. Auch sie werden sehen.
এবং পর্যবেক্ষণ করো। অচিরেই তারা দেখতে পাবে (তাদের পরিণতি)।
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
Preis sei deinem Herrn, dem Herrn der Macht! (Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) zuschreiben.
তারা তাঁর প্রতি যা আরোপ করে, তা থেকে তোমার প্রভু পবিত্র ও মহান এবং সকল ক্ষমতার অধিকারী।
وسلام على المرسلين
Und Friede sei auf den Gesandten!
এবং সালাম রসূলদের প্রতি।
والحمد لله رب العالمين
Und (alles) Lob gehört Allah, dem Herrn der Weltenbewohner!
আর সমস্ত প্রশংসা রাববুল আলামিনের জন্যে।