Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
Er blickte düster und kehrte sich ab,
أن جاءه الأعمى
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
weil der Blinde zu ihm kam.
وما يدريك لعله يزكى
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
أو يذكر فتنفعه الذكرى
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
أما من استغنى
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
فأنت له تصدى
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
so widmest du dich ihm,
وما عليك ألا يزكى
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
وأما من جاءك يسعى
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
وهو يخشى
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
und dabei gottesfürchtig ist,
فأنت عنه تلهى
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
von dem läßt du dich ablenken.
كلا إنها تذكرة
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
فمن شاء ذكره
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
Wer nun will, gedenkt seiner.
في صحف مكرمة
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
مرفوعة مطهرة
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
erhöhten und rein gehaltenen,
بأيدي سفرة
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
durch die Hände von Entsandten,
كرام بررة
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
edlen, frommen.
قتل الإنسان ما أكفره
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
من أي شيء خلقه
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
Woraus hat Er ihn erschaffen?
من نطفة خلقه فقدره
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
ثم السبيل يسره
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
ثم أماته فأقبره
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
ثم إذا شاء أنشره
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
كلا لما يقض ما أمره
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
فلينظر الإنسان إلى طعامه
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
أنا صببنا الماء صبا
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
ثم شققنا الأرض شقا
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
فأنبتنا فيها حبا
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
وعنبا وقضبا
আংগুর, শাক - শবজি,
und Rebstöcke und Grünzeug
وزيتونا ونخلا
যয়তুন, খেজুর,
und Ölbäume und Palmen
وحدائق غلبا
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
und Gärten mit dicken Bäumen
وفاكهة وأبا
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
und Früchte und Futter,
متاعا لكم ولأنعامكم
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
فإذا جاءت الصاخة
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
يوم يفر المرء من أخيه
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
وأمه وأبيه
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
und seiner Mutter und seinem Vater
وصاحبته وبنيه
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
وجوه يومئذ مسفرة
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
ضاحكة مستبشرة
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
lachen und sich freuen.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
ترهقها قترة
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
أولئك هم الكفرة الفجرة
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.