بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
By the Night as it conceals (the light);
I swear by the night when it draws a veil,
Chapter 92, 21 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
By the Night as it conceals (the light);
I swear by the night when it draws a veil,
والنهار إذا تجلى
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
By the Day as it appears in glory;
And the day when it shines in brightness,
وما خلق الذكر والأنثى
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
By (the mystery of) the creation of male and female; -
And the creating of the male and the female,
إن سعيكم لشتى
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
Verily, (the ends) ye strive for are diverse.
Your striving is most surely (directed to) various (ends).
فأما من أعطى واتقى
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
So he who gives (in charity) and fears (Allah),
Then as for him who gives away and guards (against evil),
وصدق بالحسنى
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
And (in all sincerity) testifies to the best, -
And accepts the best,
فسنيسره لليسرى
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
We will indeed make smooth for him the path to Bliss.
We will facilitate for him the easy end.
وأما من بخل واستغنى
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
But he who is a greedy miser and thinks himself self - sufficient,
And as for him who is niggardly and considers himself free from need (of Allah),
وكذب بالحسنى
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
And gives the lie to the best, -
And rejects the best,
فسنيسره للعسرى
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
We will indeed make smooth for him the path to Misery;
We will facilitate for him the difficult end.
وما يغني عنه ماله إذا تردى
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
Nor will his wealth profit him when he falls headlong (into the Pit).
And his wealth will not avail him when he perishes.
إن علينا للهدى
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
Verily We take upon Ourselves to guide,
Surely Ours is it to show the way,
وإن لنا للآخرة والأولى
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
And verily unto Us (belong) the End and the Beginning.
And most surely Ours is the hereafter and the former.
فأنذرتكم نارا تلظى
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
Therefore do I warn you of a Fire blazing fiercely;
Therefore I warn you of the fire that flames:
لا يصلاها إلا الأشقى
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
None shall reach it but those most unfortunate ones
None shall enter it but the most unhappy,
الذي كذب وتولى
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
Who give the lie to Truth and turn their backs.
Who gives the lie (to the truth) and turns (his) back.
وسيجنبها الأتقى
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
But those most devoted to Allah shall be removed far from it, -
And away from it shall be kept the one who guards most (against evil),
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
Those who spend their wealth for increase in self - purification,
Who gives away his wealth, purifying himself
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
And have in their minds no favour from anyone for which a reward is expected in return,
And no one has with him any boon for which he should be rewarded,
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
But only the desire to seek for the Countenance of their Lord Most High;
Except the seeking of the pleasure of his Lord, the Most High.
ولسوف يرضى
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
And soon will they attain (complete) satisfaction.
And he shall soon be well - pleased.