Chapter 92, 21 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
By the Night as it conceals (the light);
والنهار إذا تجلى
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
By the Day as it appears in glory;
وما خلق الذكر والأنثى
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
By (the mystery of) the creation of male and female; -
إن سعيكم لشتى
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
Verily, (the ends) ye strive for are diverse.
فأما من أعطى واتقى
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
So he who gives (in charity) and fears (Allah),
وصدق بالحسنى
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
And (in all sincerity) testifies to the best, -
فسنيسره لليسرى
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
We will indeed make smooth for him the path to Bliss.
وأما من بخل واستغنى
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
But he who is a greedy miser and thinks himself self - sufficient,
وكذب بالحسنى
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
And gives the lie to the best, -
فسنيسره للعسرى
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
We will indeed make smooth for him the path to Misery;
وما يغني عنه ماله إذا تردى
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
Nor will his wealth profit him when he falls headlong (into the Pit).
إن علينا للهدى
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
Verily We take upon Ourselves to guide,
وإن لنا للآخرة والأولى
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
And verily unto Us (belong) the End and the Beginning.
فأنذرتكم نارا تلظى
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
Therefore do I warn you of a Fire blazing fiercely;
لا يصلاها إلا الأشقى
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
None shall reach it but those most unfortunate ones
الذي كذب وتولى
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
Who give the lie to Truth and turn their backs.
وسيجنبها الأتقى
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
But those most devoted to Allah shall be removed far from it, -
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
Those who spend their wealth for increase in self - purification,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
And have in their minds no favour from anyone for which a reward is expected in return,
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
But only the desire to seek for the Countenance of their Lord Most High;
ولسوف يرضى
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
And soon will they attain (complete) satisfaction.