بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
By the Night as it conceals (the light);
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
Chapter 92, 21 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
By the Night as it conceals (the light);
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
والنهار إذا تجلى
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
By the Day as it appears in glory;
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
وما خلق الذكر والأنثى
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
By (the mystery of) the creation of male and female; -
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
إن سعيكم لشتى
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
Verily, (the ends) ye strive for are diverse.
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
فأما من أعطى واتقى
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
So he who gives (in charity) and fears (Allah),
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
وصدق بالحسنى
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
And (in all sincerity) testifies to the best, -
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
فسنيسره لليسرى
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
We will indeed make smooth for him the path to Bliss.
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
وأما من بخل واستغنى
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
But he who is a greedy miser and thinks himself self - sufficient,
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
وكذب بالحسنى
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
And gives the lie to the best, -
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
فسنيسره للعسرى
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
We will indeed make smooth for him the path to Misery;
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
Nor will his wealth profit him when he falls headlong (into the Pit).
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
إن علينا للهدى
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
Verily We take upon Ourselves to guide,
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
وإن لنا للآخرة والأولى
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
And verily unto Us (belong) the End and the Beginning.
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
فأنذرتكم نارا تلظى
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
Therefore do I warn you of a Fire blazing fiercely;
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
لا يصلاها إلا الأشقى
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
None shall reach it but those most unfortunate ones
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
الذي كذب وتولى
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
Who give the lie to Truth and turn their backs.
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
وسيجنبها الأتقى
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
But those most devoted to Allah shall be removed far from it, -
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
Those who spend their wealth for increase in self - purification,
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
And have in their minds no favour from anyone for which a reward is expected in return,
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
But only the desire to seek for the Countenance of their Lord Most High;
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
ولسوف يرضى
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
And soon will they attain (complete) satisfaction.
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।