بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে।
Chapter 56, 96 verses
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে।
ليس لوقعتها كاذبة
থাকবে না ঘটনার অস্বীকারকারী।
And there can be no denial of its befalling.
তার সংঘটনের কোনই অস্বীকারকারী থাকবে না।
خافضة رافعة
তা কাউকে নিচু করবে এবং কাউকে উচ্চ করবে।
Bringing low (some - those who will enter Hell) Exalting (others - those who will enter Paradise). [Tafsir Ibn Kathir]
তা কাউকে ভূলুণ্ঠিত করবে এবং কাউকে করবে সমুন্নত।
إذا رجت الأرض رجا
যখন পৃথিবী প্রবলভাবে কাঁপানো হবে,
When the earth will be shaken with a terrible shake.
যখন যমীন প্রকম্পিত হবে প্রবল প্রকম্পনে।
وبست الجبال بسا
পাহাড়গুলোকে চূর্ণ বিচূর্ণ করা হবে,
And the mountains will be powdered to dust,
আর পর্বতমালা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে পড়বে।
فكانت هباء منبثا
অতঃপর সেগুলো ছড়িয়ে পড়া ধূলিকণা হবে।
So that they will become floating dust particles.
অতঃপর তা বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত হবে।
وكنتم أزواجا ثلاثة
আর তোমরা তিন দলে ভাগ হয়ে যাবে।
And you (all) will be in three groups.
আর তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন দলে।
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
অতঃপর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
So those on the Right Hand (i.e. those who will be given their Records in their right hands) - how (fortunate) will be those on the Right Hand! (As a respect for them, because they will enter Paradise).
সুতরাং ডান পার্শ্বের দল, ডান পার্শ্বের দলটি কত সৌভাগ্যবান!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
আর বামদিকের লোকগুলো, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
And those on the Left Hand (i.e. those who will be given their Record in their left hands) - how (unfortunate) will be those on the Left Hand! (As a disgrace for them, because they will enter Hell).
আর বাম পার্শ্বের দল, বাম পার্শ্বের দলটি কত হতভাগ্য!
والسابقون السابقون
আর অগ্রবর্তীরাই তো অগ্রবর্তী।
And those foremost [(in Islamic Faith of Monotheism and in performing righteous deeds) in the life of this world on the very first call for to embrace Islam] will be foremost (in Paradise).
আর অগ্রগামীরাই অগ্রগামী।
أولئك المقربون
তারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত,
These will be the nearest (to Allah).
তারাই সান্নিধ্যপ্রাপ্ত।
في جنات النعيم
সুখময় বেহেস্তসমূহে।
In the Gardens of Delight (Paradise).
তারা থাকবে নিআমতপূর্ণ জান্নাতসমূহে ।
ثلة من الأولين
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A multitude of those (foremost) will be from the first generations (who embraced Islam).
বহুসংখ্যক হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
وقليل من الآخرين
আর অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few of those (foremost) will be from the later generations.
আর অল্পসংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
على سرر موضونة
নকশা করা আসনের উপর,
(They will be) on thrones woven with gold and precious stones.
স্বর্ণ ও দামী পাথরখচিত আসনে!
متكئين عليها متقابلين
তার উপর মুখোমুখি হেলান দিয়ে।
Reclining thereon, face to face.
তারা সেখানে হেলান দিয়ে আসীন থাকবে মুখোমুখি অবস্থায়।
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাদের চারপাশে ঘুরে বেড়াবে চিরস্থায়ী কিশোরগণ,
Immortal boys will go around them (serving),
তাদের আশ-পাশে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোররা,
بأكواب وأباريق وكأس من معين
কলসীসমূহ এবং জগ এবং প্রবাহিত পানীয়ের পেয়ালা নিয়ে,
With cups, and jugs, and a glass of flowing wine,
পানপাত্র, জগ ও প্রবাহিত ঝর্ণার শরাবপূর্ণ পেয়ালা নিয়ে,
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
যাতে তাদের মাথাব্যথা হবে না এবং তারা মাতালও হবে না।
Wherefrom they will get neither any aching of the head, nor any intoxication.
তা পানে না তাদের মাথা ব্যথা করবে, আর না তারা মাতাল হবে।
وفاكهة مما يتخيرون
আর তারা পছন্দমতো ফলমূল পাবে,
And with fruit that they may choose.
আর (ঘোরাফেরা করবে) তাদের পছন্দমত ফল নিয়ে।
ولحم طير مما يشتهون
এবং তাদের পছন্দমতো পাখির মাংস।
And with the flesh of fowls that they desire.
আর পাখির গোশ্ত নিয়ে, যা তারা কামনা করবে।
وحور عين
আর থাকবে বড় বড় চোখের হুরগণ,
হুরগণ= বেহেস্তের বিশেষ নারীরা
And (there will be) Hur (fair females) with wide, lovely eyes (as wives for "Al-Muttaqun" - the pious - See V. 2:2),
আর থাকবে ডাগরচোখা হূর,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
যেন সুরক্ষিত মুক্তার মতো।
Like unto preserved pearls.
যেন তারা সুরক্ষিত মুক্তা,
جزاء بما كانوا يعملون
তাদের কর্মের প্রতিদান হিসেবে।
A reward for what they used to do.
তারা যে আমল করত তার প্রতিদানস্বরূপ।
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
তারা সেখানে কোনো অনর্থক কথা বা পাপের কথা শুনবে না।
No Laghw (dirty, false, evil vain talk) will they hear therein, nor any sinful speech (like backbiting).
তারা সেখানে শুনতে পাবে না কোন বেহুদা কথা, এবং না পাপের কথা;
إلا قيلا سلاما سلاما
শুধু বলা হবে, “সালাম, সালাম।”
But only the saying of: Salam! Salam! (greetings with peace)!
শুধু এই বাণী ছাড়া, ‘সালাম, সালাম’
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
আর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
And those on the Right Hand - how (fortunate) will be those on the Right Hand?
আর ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
في سدر مخضود
কাঁটাবিহীন কুলবড়ই গাছের মধ্যে,
(They will be) among thornless lote-trees,
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুলগাছের নিচে,
وطلح منضود
এবং স্তরে স্তরে সাজানো কলাগাছের মধ্যে,
And among Talh (banana-trees) with fruits piled one above another,
আর কাঁদিপূর্ণ কলাগাছের নিচে,
وظل ممدود
এবং প্রসারিত ছায়ায়,
And in shade long-extended,
আর বিস্তৃত ছায়ায়,
وماء مسكوب
এবং প্রবাহমান পানি,
And by water flowing constantly,
আর সদা প্রবাহিত পানির পাশে,
وفاكهة كثيرة
এবং প্রচুর ফলমূল,
And fruit in plenty,
আর প্রচুর ফলমূলে,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach,
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
وفرش مرفوعة
আর উঁচু বিছানাগুলোতে।
And on couches or thrones, raised high.
(তারা থাকবে) সুউচ্চ শয্যাসমূহে;
إنا أنشأناهن إنشاء
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করেছি,
Verily, We have created them (maidens) of special creation.
নিশ্চয় আমি হূরদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করব।
فجعلناهن أبكارا
অতঃপর তাদেরকে কুমারী করেছি,
And made them virgins.
অতঃপর তাদেরকে বানাব কুমারী,
عربا أترابا
প্রেমময়ী এবং সমবয়সী,
Loving (their husbands only), (and) of equal age.
সোহাগিনী ও সমবয়সী।
لأصحاب اليمين
ডানদিকের লোকদের জন্য।
For those on the Right Hand.
ডানদিকের লোকদের জন্য।
ثلة من الأولين
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A multitude of those (on the Right Hand) will be from the first generation (who embraced Islam).
তাদের অনেকে হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
وثلة من الآخرين
এবং অনেকেই পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a multitude of those (on the Right Hand) will be from the later generations.
আর অনেকে হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
আর বামদিকের লোকেরা, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
And those on the Left Hand - how (unfortunate) will be those on the Left Hand?
আর বাম দিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
في سموم وحميم
তারা থাকবে উত্তপ্ত বাতাস ও ফুটন্ত পানির মধ্যে,
In fierce hot wind and boiling water,
তারা থাকবে তীব্র গরম হাওয়া এবং প্রচন্ড উত্তপ্ত পানিতে,
وظل من يحموم
এবং কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
And shadow of black smoke,
আর প্রচন্ড কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
لا بارد ولا كريم
যা ঠান্ডাও নয় এবং আরামদায়কও নয়।
(That shadow) neither cool, nor (even) pleasant,
যা শীতলও নয়, সুখকরও নয়।
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
নিশ্চয়ই তারা এর আগে বিলাসিতায় মগ্ন ছিলো।
Verily, before that, they indulged in luxury,
নিশ্চয় তারা ইতঃপূর্বে বিলাসিতায় মগ্ন ছিল,
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
আর তারা মহাপাপের উপর অবিচল থাকতো।
And were persisting in great sin (joining partners in worship along with Allah, committing murder and other crimes)
আর তারা জঘন্য পাপে লেগে থাকত।
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
আর তারা বলতো, “আমরা যখন মারা যাবো এবং মাটি ও হাড় হয়ে যাবো, তখনও কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
And they used to say: "When we die and become dust and bones, shall we then indeed be resurrected?
আর তারা বলত, ‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?’
أوآباؤنا الأولون
অথবা আমাদের পূর্বপুরুষদেরও?
"And also our forefathers?"
‘আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?’
قل إن الأولين والآخرين
বলো, “নিশ্চয়ই পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "(Yes) verily, those of old, and those of later times.
বল, ‘নিশ্চয় পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
এক নির্ধারিত দিনের নির্ধারিত সময়ে অবশ্যই সমবেত হবে।”
"All will surely be gathered together for appointed Meeting of a known Day.
এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে অবশ্যই একত্র হবে’।
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যা প্রতিপন্ন কারীরা,
"Then moreover, verily you the erring-ones, the deniers (of Resurrection)!
তারপর হে পথভ্রষ্ট ও অস্বীকারকারীরা,
لآكلون من شجر من زقوم
তোমরা অবশ্যই যাক্কুম গাছ থেকে খাবে,
"You verily will eat of the trees of Zaqqum.
তোমরা অবশ্যই যাক্কূম গাছ থেকে খাবে,
فمالئون منها البطون
তারপর তা দিয়ে তোমরা পেট ভরবে,
"Then you will fill your bellies therewith,
অতঃপর তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
فشاربون عليه من الحميم
তারপর তার উপর ফুটন্ত পানি পান করবে,
"And drink boiling water on top of it.
তদুপরি পান করবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি।
فشاربون شرب الهيم
এবং তৃষ্ণার্ত উটের মতো পান করবে।
"And you will drink (that) like thirsty camels!"
অতঃপর তোমরা তা পান করবে তৃষ্ণাতুর উটের ন্যায়।
هذا نزلهم يوم الدين
এটাই প্রতিদান দিবসে তাদের আপ্যায়ন।
That will be their entertainment on the Day of Recompense!
প্রতিফল দিবসে এই হবে তাদের মেহমানদারী,
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমরাই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, তবে তোমরা কেন সত্য মেনে নাও না?
We created you: then why do you believe not?
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি: তাহলে কেন তোমরা তা বিশ্বাস করছ না?
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা বীর্যপাত করো?
Then tell Me (about) the (human) semen that you emit.
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমরা যে বীর্যপাত করছ সে সম্পর্কে?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
তোমরা কি তা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই সৃষ্টিকর্তা?
Is it you who create it (i.e. make this semen into a perfect human being), or are We the Creator?
তা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমিই তার স্রষ্টা?
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমরা তোমাদের মধ্যে মৃত্যুকে নির্ধারণ করেছি এবং আমরা অক্ষম নই
We have decreed death to you all, and We are not outstripped,
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারণ করেছি এবং আমাকে অক্ষম করা যাবে না,
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
যে আমরা তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মতো অন্যদের নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন জগতে পুনরায় সৃষ্টি করি যা তোমরা জানো না।
To transfigure you and create you in (forms) that you know not.
তোমাদের স্থানে তোমাদের বিকল্প আনয়ন করতে এবং তোমাদেরকে এমনভাবে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জান না।
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
আর অবশ্যই তোমরা প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছো; তবুও কেন শিক্ষা গ্রহণ করো না?
And indeed, you have already known the first form of creation (i.e. the creation of Adam): why then do you not remember (or take heed)?
আর তোমরা তো প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছ, তবে কেন তোমরা উপদেশ গ্রহণ করছ না?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা চাষ করো?
Then tell Me about the seed that you sow in the ground.
তোমরা আমাকে বল, তোমরা যমীনে যা বপন কর সে ব্যাপারে,
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
তোমরা কি তা উৎপন্ন করো, নাকি আমরাই উৎপন্ন করি?
Is it you that make it grow, or are We the Grower?
তোমরা তা অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমরা চাইলে অবশ্যই তা খড়কুটো করে দিতে পারি, তখন তোমরা বিস্মিত হয়ে বলবে,
Were it Our Will, We could crumble it to dry pieces, and you would be regretful (or left in wonderment) [Tafsir Ibn Kathir].
আমি চাইলে তা খড়-কুটায় পরিণত করতে পারি, তখন তোমরা পরিতাপ করতে থাকবে-
إنا لمغرمون
“নিশ্চয়ই আমরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছি;
(Saying): "We are indeed Mughramun (i.e. ruined or have lost the money without any profit, or are punished by the loss of all that we spend for cultivation)! (Tafsir Al-Qurtubi)
(এই বলে,) ‘নিশ্চয় আমরা দায়গ্রস্ত হয়ে গেলাম’।
بل نحن محرومون
বরং আমরা বঞ্চিত হয়েছি।”
"Nay, but we are deprived!"
‘বরং আমরা মাহরূম হয়েছি’।
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা কি ভেবেছো, যে পানি তোমরা পান করো?
Then tell Me about the water that you drink.
তোমরা যে পানি পান কর সে ব্যাপারে আমাকে বল।
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
তোমরা কি তা মেঘ থেকে নামাও, নাকি আমরাই নামাই?
Is it you who cause it from the rain-clouds to come down, or are We the Causer of it to come down?
বৃষ্টিভরা মেঘ থেকে তোমরা কি তা বর্ষণ কর, না আমি বৃষ্টি বর্ষণকারী?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
আমরা চাইলে তা লবনাক্ত করে দিতে পারি। অতএব কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
If We willed, We verily could make it salt (and undrinkable): why then do you not give thanks (to Allah)?
ইচ্ছা করলে আমি তা লবণাক্ত করে দিতে পারি: তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা কি ভেবে দেখেছো, যে আগুন তোমরা জ্বালাও?
Then tell Me about the fire which you kindle.
তোমরা যে আগুন জ্বালাও সে ব্যাপারে আমাকে বল,
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরা কি তার গাছ সৃষ্টি করেছো, নাকি আমরাই সৃষ্টি করেছি?
Is it you who made the tree thereof to grow, or are We the Grower?
তোমরাই কি এর (লাকড়ির গাছ) উৎপাদন কর, না আমি করি?
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
আমরা এটিকে স্মরণ করিয়ে দেওয়ার বিষয় এবং পথিকদের জন্য উপকার করেছি।
We have made it a Reminder (of the Hell-fire in the Hereafter), and an article of use for the travellers (and all the others, in this world).
একে আমি করেছি এক স্মারক ও মরুবাসীর প্রয়োজনীয় বস্তু।
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
Then glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
অতএব না, আমি নক্ষত্রসমূহের অবস্থানগুলোর শপথ করছি,
So I swear by the setting of the stars.
সুতরাং আমি কসম করছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
আর নিশ্চয়ই এটি এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানতে।
And verily that is indeed a great oath, if you but know.
আর নিশ্চয় এটি এক মহাকসম, যদি তোমরা জানতে,
إنه لقرآن كريم
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত কুরআন,
That (this) is indeed an honourable recitation (the Noble Qur'an).
নিশ্চয় এটি মহিমান্বিত কুরআন,
في كتاب مكنون
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz ).
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে,
لا يمسه إلا المطهرون
পবিত্রকৃতরা ছাড়া কেউ তা স্পর্শ করে না।
Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels).
কেউ তা স্পর্শ করবে না পবিত্রগণ ছাড়া।
تنزيل من رب العالمين
এটি সৃষ্টিজগতের পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
A Revelation (this Qur'an) from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
তা সৃষ্টিকুলের রবের কাছ থেকে নাযিলকৃত।
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
তাহলে কি তোমরা এই বাণীকে হালকা করে দেখছো?
Is it such a talk (this Qur'an) that you (disbelievers) deny?
তবে কি তোমরা এই বাণী তুচ্ছ গণ্য করছ?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
আর তোমরা যে তোমাদের জীবিকাকে অস্বীকার করছো?
And instead (of thanking Allah) for the provision He gives you, you deny (Him by disbelief)!
আর তোমরা তোমাদের রিয্ক বানিয়ে নিয়েছ যে, তোমরা মিথ্যা আরোপ করবে।
فلولا إذا بلغت الحلقوم
অতএব যখন প্রাণ কণ্ঠনালিতে পৌঁছে যায়,
Then why do you not (intervene) when (the soul of a dying person) reaches the throat?
সুতরাং কেন নয়- যখন রূহ কণ্ঠদেশে পৌঁছে যায়?
وأنتم حينئذ تنظرون
আর তোমরা তখন তাকিয়ে থাকো,
And you at the moment are looking on,
আর তখন তোমরা কেবল চেয়ে থাক।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
আর আমরা তার চেয়ে তোমাদের নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
But We (i.e. Our angels who take the soul) are nearer to him than you, but you see not, (Tafsir At-Tabari)
আর তোমাদের চাইতে আমি তার খুব কাছে; কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
فلولا إن كنتم غير مدينين
অতএব যদি তোমরা কারও অধীন না হও,
Then why do you not - if you are exempt from the reckoning and recompense (punishment) -
তোমাদের যদি প্রতিফল দেয়া না হয়, তাহলে তোমরা কেন
ترجعونها إن كنتم صادقين
তবে সেই প্রাণকে ফিরিয়ে আনো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Bring back the soul (to its body), if you are truthful?
ফিরিয়ে আনছ না রূহকে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
فأما إن كان من المقربين
অতঃপর যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
Then, if he (the dying person) be of the Muqarrabun (those brought near to Allah),
অতঃপর সে যদি নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্যতম হয়,
فروح وريحان وجنت نعيم
তবে আরাম আর সুগন্ধি উদ্ভিদ আর সুখের বেহেস্ত।
(There is for him) rest and provision, and a Garden of Delights (Paradise).
তবে তার জন্য থাকবে বিশ্রাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখময় জান্নাত।
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর যদি সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
And if he (the dying person) be of those on the Right Hand,
আর সে যদি হয় ডানদিকের একজন,
فسلام لك من أصحاب اليمين
তবে তোমার জন্য শান্তি, কারণ সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত।
Then there is safety and peace (from the Punishment of Allah) for those on the right Hand.
তবে (তাকে বলা হবে), ‘তোমাকে সালাম, যেহেতু তুমি ডানদিকের একজন’।
وأما إن كان من المكذبين الضالين
আর যদি সে মিথ্যাপ্রতিপন্নকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
But if he (the dying person) be of the denying (of the Resurrection), the erring (away from the Right Path of Islamic Monotheism),
আর সে যদি হয় অস্বীকারকারী ও পথভ্রষ্ট,
فنزل من حميم
তবে তার আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
Then for him is an entertainment with boiling water.
তবে তার মেহমানদারী হবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি দিয়ে,
وتصلية جحيم
এবং জাহিমে পোড়ানো।
And burning in Hell-fire.
আর জ্বলন্ত আগুনে প্রজ্জ্বলনে।
إن هذا لهو حق اليقين
নিশ্চয়ই এটিই নিশ্চিত সত্য।
Verily, this! This is an absolute Truth with certainty.
নিশ্চয় এটি অবধারিত সত্য।
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
So glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।