Chapter 56, 96 verses
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
ليس لوقعتها كاذبة
থাকবে না ঘটনার অস্বীকারকারী।
And there can be no denial of its befalling.
خافضة رافعة
তা কাউকে নিচু করবে এবং কাউকে উচ্চ করবে।
Bringing low (some - those who will enter Hell) Exalting (others - those who will enter Paradise). [Tafsir Ibn Kathir]
إذا رجت الأرض رجا
যখন পৃথিবী প্রবলভাবে কাঁপানো হবে,
When the earth will be shaken with a terrible shake.
وبست الجبال بسا
পাহাড়গুলোকে চূর্ণ বিচূর্ণ করা হবে,
And the mountains will be powdered to dust,
فكانت هباء منبثا
অতঃপর সেগুলো ছড়িয়ে পড়া ধূলিকণা হবে।
So that they will become floating dust particles.
وكنتم أزواجا ثلاثة
আর তোমরা তিন দলে ভাগ হয়ে যাবে।
And you (all) will be in three groups.
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
অতঃপর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
So those on the Right Hand (i.e. those who will be given their Records in their right hands) - how (fortunate) will be those on the Right Hand! (As a respect for them, because they will enter Paradise).
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
আর বামদিকের লোকগুলো, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
And those on the Left Hand (i.e. those who will be given their Record in their left hands) - how (unfortunate) will be those on the Left Hand! (As a disgrace for them, because they will enter Hell).
والسابقون السابقون
আর অগ্রবর্তীরাই তো অগ্রবর্তী।
And those foremost [(in Islamic Faith of Monotheism and in performing righteous deeds) in the life of this world on the very first call for to embrace Islam] will be foremost (in Paradise).
أولئك المقربون
তারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত,
These will be the nearest (to Allah).
في جنات النعيم
সুখময় বেহেস্তসমূহে।
In the Gardens of Delight (Paradise).
ثلة من الأولين
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A multitude of those (foremost) will be from the first generations (who embraced Islam).
وقليل من الآخرين
আর অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few of those (foremost) will be from the later generations.
على سرر موضونة
নকশা করা আসনের উপর,
(They will be) on thrones woven with gold and precious stones.
متكئين عليها متقابلين
তার উপর মুখোমুখি হেলান দিয়ে।
Reclining thereon, face to face.
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাদের চারপাশে ঘুরে বেড়াবে চিরস্থায়ী কিশোরগণ,
Immortal boys will go around them (serving),
بأكواب وأباريق وكأس من معين
কলসীসমূহ এবং জগ এবং প্রবাহিত পানীয়ের পেয়ালা নিয়ে,
With cups, and jugs, and a glass of flowing wine,
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
যাতে তাদের মাথাব্যথা হবে না এবং তারা মাতালও হবে না।
Wherefrom they will get neither any aching of the head, nor any intoxication.
وفاكهة مما يتخيرون
আর তারা পছন্দমতো ফলমূল পাবে,
And with fruit that they may choose.
ولحم طير مما يشتهون
এবং তাদের পছন্দমতো পাখির মাংস।
And with the flesh of fowls that they desire.
وحور عين
আর থাকবে বড় বড় চোখের হুরগণ,
হুরগণ= বেহেস্তের বিশেষ নারীরা
And (there will be) Hur (fair females) with wide, lovely eyes (as wives for "Al-Muttaqun" - the pious - See V. 2:2),
كأمثال اللؤلؤ المكنون
যেন সুরক্ষিত মুক্তার মতো।
Like unto preserved pearls.
جزاء بما كانوا يعملون
তাদের কর্মের প্রতিদান হিসেবে।
A reward for what they used to do.
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
তারা সেখানে কোনো অনর্থক কথা বা পাপের কথা শুনবে না।
No Laghw (dirty, false, evil vain talk) will they hear therein, nor any sinful speech (like backbiting).
إلا قيلا سلاما سلاما
শুধু বলা হবে, “সালাম, সালাম।”
But only the saying of: Salam! Salam! (greetings with peace)!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
আর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
And those on the Right Hand - how (fortunate) will be those on the Right Hand?
في سدر مخضود
কাঁটাবিহীন কুলবড়ই গাছের মধ্যে,
(They will be) among thornless lote-trees,
وطلح منضود
এবং স্তরে স্তরে সাজানো কলাগাছের মধ্যে,
And among Talh (banana-trees) with fruits piled one above another,
وظل ممدود
এবং প্রসারিত ছায়ায়,
And in shade long-extended,
وماء مسكوب
এবং প্রবাহমান পানি,
And by water flowing constantly,
وفاكهة كثيرة
এবং প্রচুর ফলমূল,
And fruit in plenty,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach,
وفرش مرفوعة
আর উঁচু বিছানাগুলোতে।
And on couches or thrones, raised high.
إنا أنشأناهن إنشاء
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করেছি,
Verily, We have created them (maidens) of special creation.
فجعلناهن أبكارا
অতঃপর তাদেরকে কুমারী করেছি,
And made them virgins.
عربا أترابا
প্রেমময়ী এবং সমবয়সী,
Loving (their husbands only), (and) of equal age.
لأصحاب اليمين
ডানদিকের লোকদের জন্য।
For those on the Right Hand.
ثلة من الأولين
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A multitude of those (on the Right Hand) will be from the first generation (who embraced Islam).
وثلة من الآخرين
এবং অনেকেই পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a multitude of those (on the Right Hand) will be from the later generations.
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
আর বামদিকের লোকেরা, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
And those on the Left Hand - how (unfortunate) will be those on the Left Hand?
في سموم وحميم
তারা থাকবে উত্তপ্ত বাতাস ও ফুটন্ত পানির মধ্যে,
In fierce hot wind and boiling water,
وظل من يحموم
এবং কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
And shadow of black smoke,
لا بارد ولا كريم
যা ঠান্ডাও নয় এবং আরামদায়কও নয়।
(That shadow) neither cool, nor (even) pleasant,
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
নিশ্চয়ই তারা এর আগে বিলাসিতায় মগ্ন ছিলো।
Verily, before that, they indulged in luxury,
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
আর তারা মহাপাপের উপর অবিচল থাকতো।
And were persisting in great sin (joining partners in worship along with Allah, committing murder and other crimes)
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
আর তারা বলতো, “আমরা যখন মারা যাবো এবং মাটি ও হাড় হয়ে যাবো, তখনও কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
And they used to say: "When we die and become dust and bones, shall we then indeed be resurrected?
أوآباؤنا الأولون
অথবা আমাদের পূর্বপুরুষদেরও?
"And also our forefathers?"
قل إن الأولين والآخرين
বলো, “নিশ্চয়ই পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "(Yes) verily, those of old, and those of later times.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
এক নির্ধারিত দিনের নির্ধারিত সময়ে অবশ্যই সমবেত হবে।”
"All will surely be gathered together for appointed Meeting of a known Day.
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যা প্রতিপন্ন কারীরা,
"Then moreover, verily you the erring-ones, the deniers (of Resurrection)!
لآكلون من شجر من زقوم
তোমরা অবশ্যই যাক্কুম গাছ থেকে খাবে,
"You verily will eat of the trees of Zaqqum.
فمالئون منها البطون
তারপর তা দিয়ে তোমরা পেট ভরবে,
"Then you will fill your bellies therewith,
فشاربون عليه من الحميم
তারপর তার উপর ফুটন্ত পানি পান করবে,
"And drink boiling water on top of it.
فشاربون شرب الهيم
এবং তৃষ্ণার্ত উটের মতো পান করবে।
"And you will drink (that) like thirsty camels!"
هذا نزلهم يوم الدين
এটাই প্রতিদান দিবসে তাদের আপ্যায়ন।
That will be their entertainment on the Day of Recompense!
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমরাই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, তবে তোমরা কেন সত্য মেনে নাও না?
We created you: then why do you believe not?
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা বীর্যপাত করো?
Then tell Me (about) the (human) semen that you emit.
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
তোমরা কি তা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই সৃষ্টিকর্তা?
Is it you who create it (i.e. make this semen into a perfect human being), or are We the Creator?
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমরা তোমাদের মধ্যে মৃত্যুকে নির্ধারণ করেছি এবং আমরা অক্ষম নই
We have decreed death to you all, and We are not outstripped,
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
যে আমরা তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মতো অন্যদের নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন জগতে পুনরায় সৃষ্টি করি যা তোমরা জানো না।
To transfigure you and create you in (forms) that you know not.
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
আর অবশ্যই তোমরা প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছো; তবুও কেন শিক্ষা গ্রহণ করো না?
And indeed, you have already known the first form of creation (i.e. the creation of Adam): why then do you not remember (or take heed)?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা চাষ করো?
Then tell Me about the seed that you sow in the ground.
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
তোমরা কি তা উৎপন্ন করো, নাকি আমরাই উৎপন্ন করি?
Is it you that make it grow, or are We the Grower?
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমরা চাইলে অবশ্যই তা খড়কুটো করে দিতে পারি, তখন তোমরা বিস্মিত হয়ে বলবে,
Were it Our Will, We could crumble it to dry pieces, and you would be regretful (or left in wonderment) [Tafsir Ibn Kathir].
إنا لمغرمون
“নিশ্চয়ই আমরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছি;
(Saying): "We are indeed Mughramun (i.e. ruined or have lost the money without any profit, or are punished by the loss of all that we spend for cultivation)! (Tafsir Al-Qurtubi)
بل نحن محرومون
বরং আমরা বঞ্চিত হয়েছি।”
"Nay, but we are deprived!"
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা কি ভেবেছো, যে পানি তোমরা পান করো?
Then tell Me about the water that you drink.
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
তোমরা কি তা মেঘ থেকে নামাও, নাকি আমরাই নামাই?
Is it you who cause it from the rain-clouds to come down, or are We the Causer of it to come down?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
আমরা চাইলে তা লবনাক্ত করে দিতে পারি। অতএব কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
If We willed, We verily could make it salt (and undrinkable): why then do you not give thanks (to Allah)?
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা কি ভেবে দেখেছো, যে আগুন তোমরা জ্বালাও?
Then tell Me about the fire which you kindle.
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরা কি তার গাছ সৃষ্টি করেছো, নাকি আমরাই সৃষ্টি করেছি?
Is it you who made the tree thereof to grow, or are We the Grower?
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
আমরা এটিকে স্মরণ করিয়ে দেওয়ার বিষয় এবং পথিকদের জন্য উপকার করেছি।
We have made it a Reminder (of the Hell-fire in the Hereafter), and an article of use for the travellers (and all the others, in this world).
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
Then glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
অতএব না, আমি নক্ষত্রসমূহের অবস্থানগুলোর শপথ করছি,
So I swear by the setting of the stars.
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
আর নিশ্চয়ই এটি এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানতে।
And verily that is indeed a great oath, if you but know.
إنه لقرآن كريم
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত কুরআন,
That (this) is indeed an honourable recitation (the Noble Qur'an).
في كتاب مكنون
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz ).
لا يمسه إلا المطهرون
পবিত্রকৃতরা ছাড়া কেউ তা স্পর্শ করে না।
Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels).
تنزيل من رب العالمين
এটি সৃষ্টিজগতের পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
A Revelation (this Qur'an) from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
তাহলে কি তোমরা এই বাণীকে হালকা করে দেখছো?
Is it such a talk (this Qur'an) that you (disbelievers) deny?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
আর তোমরা যে তোমাদের জীবিকাকে অস্বীকার করছো?
And instead (of thanking Allah) for the provision He gives you, you deny (Him by disbelief)!
فلولا إذا بلغت الحلقوم
অতএব যখন প্রাণ কণ্ঠনালিতে পৌঁছে যায়,
Then why do you not (intervene) when (the soul of a dying person) reaches the throat?
وأنتم حينئذ تنظرون
আর তোমরা তখন তাকিয়ে থাকো,
And you at the moment are looking on,
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
আর আমরা তার চেয়ে তোমাদের নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
But We (i.e. Our angels who take the soul) are nearer to him than you, but you see not, (Tafsir At-Tabari)
فلولا إن كنتم غير مدينين
অতএব যদি তোমরা কারও অধীন না হও,
Then why do you not - if you are exempt from the reckoning and recompense (punishment) -
ترجعونها إن كنتم صادقين
তবে সেই প্রাণকে ফিরিয়ে আনো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Bring back the soul (to its body), if you are truthful?
فأما إن كان من المقربين
অতঃপর যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
Then, if he (the dying person) be of the Muqarrabun (those brought near to Allah),
فروح وريحان وجنت نعيم
তবে আরাম আর সুগন্ধি উদ্ভিদ আর সুখের বেহেস্ত।
(There is for him) rest and provision, and a Garden of Delights (Paradise).
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর যদি সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
And if he (the dying person) be of those on the Right Hand,
فسلام لك من أصحاب اليمين
তবে তোমার জন্য শান্তি, কারণ সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত।
Then there is safety and peace (from the Punishment of Allah) for those on the right Hand.
وأما إن كان من المكذبين الضالين
আর যদি সে মিথ্যাপ্রতিপন্নকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
But if he (the dying person) be of the denying (of the Resurrection), the erring (away from the Right Path of Islamic Monotheism),
فنزل من حميم
তবে তার আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
Then for him is an entertainment with boiling water.
وتصلية جحيم
এবং জাহিমে পোড়ানো।
And burning in Hell-fire.
إن هذا لهو حق اليقين
নিশ্চয়ই এটিই নিশ্চিত সত্য।
Verily, this! This is an absolute Truth with certainty.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
So glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.