Chapter 74, 56 verses
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
O you who covers himself [with a garment],
হে চাদরাবৃত!
O thou wrapped up (in the mantle)!
قم فأنذر
Arise and warn
উঠুন, সতর্ক করুন,
Arise and deliver thy warning!
وربك فكبر
And your Lord glorify
আপন পালনকর্তার মাহাত্ম্য ঘোষনা করুন,
And thy Lord do thou magnify!
وثيابك فطهر
And your clothing purify
আপন পোশাক পবিত্র করুন
And thy garments keep free from stain!
والرجز فاهجر
And uncleanliness avoid
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকুন।
And all abomination shun!
ولا تمنن تستكثر
And do not confer favor to acquire more
অধিক প্রতিদানের আশায় অন্যকে কিছু দিবেন না।
Nor expect, in giving, any increase (for thyself)!
ولربك فاصبر
But for your Lord be patient.
এবং আপনার পালনকর্তার উদ্দেশে সবর করুন।
But, for thy Lord's (Cause), be patient and constant!
فإذا نقر في الناقور
And when the trumpet is blown,
যেদিন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে;
Finally, when the Trumpet is sounded,
فذلك يومئذ يوم عسير
That Day will be a difficult day
সেদিন হবে কঠিন দিন,
That will be - that Day - a Day of Distress, -
على الكافرين غير يسير
For the disbelievers - not easy.
কাফেরদের জন্যে এটা সহজ নয়।
Far from easy for those without Faith.
ذرني ومن خلقت وحيدا
Leave Me with the one I created alone
যাকে আমি অনন্য করে সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার হাতে ছেড়ে দিন।
Leave Me alone, (to deal) with the (creature) whom I created (bare and) alone! -
وجعلت له مالا ممدودا
And to whom I granted extensive wealth
আমি তাকে বিপুল ধন - সম্পদ দিয়েছি।
To whom I granted resources in abundance,
وبنين شهودا
And children present [with him]
এবং সদা সংগী পুত্রবর্গ দিয়েছি,
And sons to be by his side! -
ومهدت له تمهيدا
And spread [everything] before him, easing [his life].
এবং তাকে খুব সচ্ছলতা দিয়েছি।
To whom I made (life) smooth and comfortable!
ثم يطمع أن أزيد
Then he desires that I should add more.
এরপরও সে আশা করে যে, আমি তাকে আরও বেশী দেই।
Yet is he greedy - that I should add (yet more); -
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
কখনই নয়! সে আমার নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধাচরণকারী।
By no means! For to Our Signs he has been refractory!
سأرهقه صعودا
I will cover him with arduous torment.
আমি সত্ত্বরই তাকে শাস্তির পাহাড়ে আরোহণ করাব।
Soon will I visit him with a mount of calamities!
إنه فكر وقدر
Indeed, he thought and deliberated.
সে চিন্তা করেছে এবং মনঃস্থির করেছে,
For he thought and he plotted; -
فقتل كيف قدر
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
And woe to him! How he plotted! -
ثم قتل كيف قدر
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
আবার ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
Yea, Woe to him; How he plotted! -
ثم نظر
Then he considered [again];
সে আবার দৃষ্টিপাত করেছে,
Then he looked round;
ثم عبس وبسر
Then he frowned and scowled;
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করেছে ও মুখ বিকৃত করেছে,
Then he frowned and he scowled;
ثم أدبر واستكبر
Then he turned back and was arrogant
অতঃপর পৃষ্ঠপ্রদশন করেছে ও অহংকার করেছে।
Then he turned back and was haughty;
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
And said, "This is not but magic imitated [from others].
এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস্পরায় প্রাপ্ত জাদু বৈ নয়,
Then said he: "This is nothing but magic, derived from of old;
إن هذا إلا قول البشر
This is not but the word of a human being."
এতো মানুষের উক্তি বৈ নয়।
"This is nothing but the word of a mortal!"
سأصليه سقر
I will drive him into Saqar.
আমি তাকে দাখিল করব অগ্নিতে।
Soon will I cast him into Hell - Fire!
وما أدراك ما سقر
And what can make you know what is Saqar?
আপনি কি বুঝলেন অগ্নি কি?
And what will explain to thee what Hell - Fire is?
لا تبقي ولا تذر
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
এটা অক্ষত রাখবে না এবং ছাড়বেও না।
Naught doth it permit to endure, and naught doth it leave alone! -
لواحة للبشر
Blackening the skins.
মানুষকে দগ্ধ করবে।
Darkening and changing the colour of man!
عليها تسعة عشر
Over it are nineteen [angels].
এর উপর নিয়োজিত আছে উনিশ (ফেরেশতা)।
Over it are Nineteen.
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
আমি জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক ফেরেশতাই রেখেছি। আমি কাফেরদেরকে পরীক্ষা করার জন্যেই তার এই সংখ্যা করেছি - যাতে কিতাবীরা দৃঢ়বিশ্বাসী হয়, মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং কিতাবীরা ও মুমিনগণ সন্দেহ পোষণ না করে এবং যাতে যাদের অন্তরে রোগ আছে, তারা এবং কাফেররা বলে যে, এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন। এমনিভাবে যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে চালান। আপনার পালনকর্তার বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এটা তো মানুষের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।
And We have set none but angels as Guardians of the Fire; and We have fixed their number only as a trial for Unbelievers, - in order that the People of the Book may arrive at certainty, and the Believers may increase in Faith, - and that no doubts may be left for the People of the Book and the Believers, and that those in whose hearts is a disease and the Unbelievers may say, "What symbol doth Allah intend by this?" Thus doth Allah leave to stray whom He pleaseth, and guide whom He pleaseth: and none can know the forces of thy Lord, except He and this is no other than a warning to mankind.
كلا والقمر
No! By the moon
কখনই নয়। চন্দ্রের শপথ,
Nay, verily: By the Moon,
والليل إذ أدبر
And [by] the night when it departs
শপথ রাত্রির যখন তার অবসান হয়,
And by the Night as it retreateth,
والصبح إذا أسفر
And [by] the morning when it brightens,
শপথ প্রভাতকালের যখন তা আলোকোদ্ভাসিত হয়,
And by the Dawn as it shineth forth, -
إنها لإحدى الكبر
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
নিশ্চয় জাহান্নাম গুরুতর বিপদসমূহের অন্যতম,
This is but one of the mighty (portents),
نذيرا للبشر
As a warning to humanity -
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
A warning to mankind, -
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
তোমাদের মধ্যে যে সামনে অগ্রসর হয় অথবা পশ্চাতে থাকে।
To any of you that chooses to press forward, or to follow behind; -
كل نفس بما كسبت رهينة
Every soul, for what it has earned, will be retained
প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃতকর্মের জন্য দায়ী;
Every soul will be (held) in pledge for its deeds.
إلا أصحاب اليمين
Except the companions of the right,
কিন্তু ডানদিকস্থরা,
Except the Companions of the Right Hand.
في جنات يتساءلون
[Who will be] in gardens, questioning each other
তারা থাকবে জান্নাতে এবং পরস্পরে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
(They will be) in Gardens (of Delight): they will question each other,
عن المجرمين
About the criminals,
অপরাধীদের সম্পর্কে
And (ask) of the Sinners:
ما سلككم في سقر
[And asking them], "What put you into Saqar?"
বলবেঃ তোমাদেরকে কিসে জাহান্নামে নীত করেছে?
"What led you into Hell Fire?"
قالوا لم نك من المصلين
They will say, "We were not of those who prayed,
তারা বলবেঃ আমরা পড়তাম না,
They will say: "We were not of those who prayed;
ولم نك نطعم المسكين
Nor did we used to feed the poor.
অভাবগ্রস্তকে আহার্য্য দিতাম না,
"Nor were we of those who fed the indigent;
وكنا نخوض مع الخائضين
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
আমরা সমালোচকদের সাথে সমালোচনা করতাম।
"But we used to talk vanities with vain talkers;
وكنا نكذب بيوم الدين
And we used to deny the Day of Recompense
এবং আমরা প্রতিফল দিবসকে অস্বীকার করতাম।
"And we used to deny the Day of Judgment,
حتى أتانا اليقين
Until there came to us the certainty."
আমাদের মৃত্যু পর্যন্ত।
"Until there came to us (the Hour) that is certain."
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
অতএব, সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকারে আসবে না।
Then will no intercession of (any) intercessors profit them.
فما لهم عن التذكرة معرضين
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
তাদের কি হল যে, তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়?
Then what is the matter with them that they turn away from admonition? -
كأنهم حمر مستنفرة
As if they were alarmed donkeys
যেন তারা ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত গর্দভ।
As if they were affrighted asses,
فرت من قسورة
Fleeing from a lion?
হট্টগোলের কারণে পলায়নপর।
Fleeing from a lion!
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
বরং তাদের প্রত্যেকেই চায় তাদের প্রত্যেককে একটি উম্মুক্ত গ্রন্থ দেয়া হোক।
Forsooth, each one of them wants to be given scrolls (of revelation) spread out!
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
No! But they do not fear the Hereafter.
কখনও না, বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
By no means! But they fear not the Hereafter,
كلا إنه تذكرة
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
কখনও না, এটা তো উপদেশ মাত্র।
Nay, this surely is an admonition:
فمن شاء ذكره
Then whoever wills will remember it.
অতএব, যার ইচ্ছা, সে একে স্মরণ করুক।
Let any who will, keep it in remembrance!
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.
তারা স্মরণ করবে না, কিন্তু যদি চান। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।
But none will keep it in remembrance except as Allah wills: He is the Lord of Righteousness, and the Lord of Forgiveness.