Chapter 75, 40 verses
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
I swear by the Day of Resurrection
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
ولا أقسم بالنفس اللوامة
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
এবং আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাকারী আত্মার।
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
Does man think that We will not assemble his bones?
মানুষ কি মনে করে যে আমরা তার অস্থিসমূহ একত্র করব না?
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
হ্যাঁ, অবশ্যই; আমরা তার আঙুলের অগ্রভাগসমূহও সুগঠিত করতে সক্ষম।
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
But man desires to continue in sin.
বরং মানুষ তার সম্মুখের জীবনেও সীমালঙ্ঘন করতে চায়।
يسأل أيان يوم القيامة
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
সে জিজ্ঞেস করে, “কিয়ামতের দিন কবে?”
فإذا برق البصر
So when vision is dazzled
অতঃপর যখন দৃষ্টি স্তম্ভিত হবে,
وخسف القمر
And the moon darkens
এবং চাঁদ ম্লান হয়ে যাবে,
وجمع الشمس والقمر
And the sun and the moon are joined,
এবং সূর্য ও চাঁদ একসাথে করা হবে,
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
সেদিন মানুষ বলবে, “পালাবার জায়গা কোথায়?”
كلا لا وزر
No! There is no refuge.
কখনোই নয়! কোনো আশ্রয় নেই।
إلى ربك يومئذ المستقر
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
সেদিন তোমার প্রতিপালকের কাছেই হবে চূড়ান্ত অবস্থান।
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে এবং কী পিছনে রেখে গেছে।
بل الإنسان على نفسه بصيرة
Rather, man, against himself, will be a witness,
বরং মানুষ নিজেই নিজের বিরুদ্ধে সাক্ষী,
ولو ألقى معاذيره
Even if he presents his excuses.
যদিও সে তার অজুহাতসমূহ পেশ করে।
لا تحرك به لسانك لتعجل به
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
তুমি তা তাড়াতাড়ি করার জন্য তোমার জিহ্বা নাড়িয়ো না।
إن علينا جمعه وقرآنه
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
নিশ্চয়ই তা একত্র করা এবং পাঠ করানো আমাদের দায়িত্ব।
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
অতঃপর যখন আমরা তা পাঠ করি, তখন তুমি তার পাঠ অনুসরণ করো।
ثم إن علينا بيانه
Then upon Us is its clarification [to you].
অতঃপর তার ব্যাখ্যা করাও আমাদের দায়িত্ব।
كلا بل تحبون العاجلة
No! But you love the immediate
কখনোই নয়! বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালোবাসো,
وتذرون الآخرة
And leave the Hereafter.
এবং পরকালকে উপেক্ষা করো।
وجوه يومئذ ناضرة
[Some] faces, that Day, will be radiant,
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে,
إلى ربها ناظرة
Looking at their Lord.
তাদের প্রতিপালকের দিকে তাকিয়ে থাকবে;
ووجوه يومئذ باسرة
And [some] faces, that Day, will be contorted,
এবং সেদিন কিছু মুখমণ্ডল মলিন হবে,
تظن أن يفعل بها فاقرة
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
ধারণা করবে যে তাদের ওপর এক মহাবিপদ আপতিত হবে।
كلا إذا بلغت التراقي
No! When the soul has reached the collar bones
কখনোই নয়! যখন প্রাণ গলার কাছে পৌঁছবে,
وقيل من ۜ راق
And it is said, "Who will cure [him]?"
এবং বলা হবে, “কে আরোগ্যকারী?”
ঝাড়ফুঁককারী/ রক্ষাকারী
وظن أنه الفراق
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
এবং সে নিশ্চিত হবে যে তার বিচ্ছেদের ক্ষণ,
والتفت الساق بالساق
And the leg is wound about the leg,
এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়িয়ে যাবে,
إلى ربك يومئذ المساق
To your Lord, that Day, will be the procession.
সেদিন তোমার প্রতিপালকের দিকেই হবে যাত্রা।
فلا صدق ولا صلى
And the had not believed, nor had he prayed.
অতঃপর সে সত্য গ্রহণ করেনি এবং সালাতও আদায় করেনি,
ولكن كذب وتولى
But [instead], he denied and turned away.
বরং সে অস্বীকার করেছিল এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল।
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
And then he went to his people, swaggering [in pride].
অতঃপর সে তার পরিবারের কাছে গিয়েছিল অহংকারভরে।
أولى لك فأولى
Woe to you, and woe!
ধ্বংস তোমার জন্য, এবং ধ্বংস!
ثم أولى لك فأولى
Then woe to you, and woe!
আবার ধ্বংস তোমার জন্য, এবং ধ্বংস!
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Does man think that he will be left neglected?
মানুষ কি মনে করে যে তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেওয়া হবে?
ألم يك نطفة من مني يمنى
Had he not been a sperm from semen emitted?
সে কি নিক্ষিপ্ত বীর্যের এক বিন্দু ছিল না?
ثم كان علقة فخلق فسوى
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
অতঃপর সে জমাট রক্তপিণ্ড হলো; তারপর তিনি সৃষ্টি করলেন ও সুগঠিত করলেন,
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
And made of him two mates, the male and the female.
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করলেন যুগল, পুরুষ ও নারী।
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
তবে কি তিনি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম নন?