Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
(The Prophet) frowned and turned away,
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
Er blickte düster und kehrte sich ab,
أن جاءه الأعمى
Because there came to him the blind man (interrupting).
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
weil der Blinde zu ihm kam.
وما يدريك لعله يزكى
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
أما من استغنى
As to one who regards Himself as self - sufficient,
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
فأنت له تصدى
To him dost thou attend;
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
so widmest du dich ihm,
وما عليك ألا يزكى
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
وأما من جاءك يسعى
But as to him who came to thee striving earnestly,
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
وهو يخشى
And with fear (in his heart),
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
und dabei gottesfürchtig ist,
فأنت عنه تلهى
Of him wast thou unmindful.
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
von dem läßt du dich ablenken.
كلا إنها تذكرة
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
فمن شاء ذكره
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
Wer nun will, gedenkt seiner.
في صحف مكرمة
(It is) in Books held (greatly) in honour,
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
مرفوعة مطهرة
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
erhöhten und rein gehaltenen,
بأيدي سفرة
(Written) by the hands of scribes -
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
durch die Hände von Entsandten,
كرام بررة
Honourable and Pious and Just.
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
edlen, frommen.
قتل الإنسان ما أكفره
Woe to man! What hath made him reject Allah;
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
من أي شيء خلقه
From what stuff hath He created him?
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
Woraus hat Er ihn erschaffen?
من نطفة خلقه فقدره
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
ثم السبيل يسره
Then doth He make His path smooth for him;
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
ثم أماته فأقبره
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
ثم إذا شاء أنشره
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
كلا لما يقض ما أمره
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Then let man look at his food, (and how We provide it):
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
أنا صببنا الماء صبا
For that We pour forth water in abundance,
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
ثم شققنا الأرض شقا
And We split the earth in fragments,
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
فأنبتنا فيها حبا
And produce therein corn,
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
وعنبا وقضبا
And Grapes and nutritious plants,
আংগুর, শাক - শবজি,
und Rebstöcke und Grünzeug
وزيتونا ونخلا
And Olives and Dates,
যয়তুন, খেজুর,
und Ölbäume und Palmen
وحدائق غلبا
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
und Gärten mit dicken Bäumen
وفاكهة وأبا
And fruits and fodder, -
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
und Früchte und Futter,
متاعا لكم ولأنعامكم
For use and convenience to you and your cattle.
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
فإذا جاءت الصاخة
At length, when there comes the Deafening Noise, -
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
يوم يفر المرء من أخيه
That Day shall a man flee from his own brother,
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
وأمه وأبيه
And from his mother and his father,
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
und seiner Mutter und seinem Vater
وصاحبته وبنيه
And from his wife and his children.
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
وجوه يومئذ مسفرة
Some faces that Day will be beaming,
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
ضاحكة مستبشرة
Laughing, rejoicing.
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
lachen und sich freuen.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
And other faces that Day will be dust - stained,
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
ترهقها قترة
Blackness will cover them:
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
أولئك هم الكفرة الفجرة
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.